如果说“诸佛非以水洗罪”，那么佛菩萨能消灾免难的依据是什么？

宗高

Sez 发表于 2016-8-16 20:13
谢谢。
为什么经咒能具有灭罪的功效呢

你可以把它们理解为两种相对的能量，咒力不可思议，佛力也不可思议，咒力也是佛的功德所成就的，诸佛都发过净除众生罪业的愿力，所以这些都是不可思议的。但是即便如此，这些都只能说是外缘，内因还是要考行者自身努力如法修行才可以，这也就是佛说示法性谛令解脱的原因所在。在外缘具备的情况下，行者自身才是问题的关键，也就是自力与他力都需要有机的结合才能产生好的结果。

Sez

zergaron 发表于 2016-8-16 20:51
不是，如果想了解的更详细，可以多看书

要看哪方面的书

zergaron

Sez 发表于 2016-8-16 22:09
要看哪方面的书

佛教内外道有别，可着重看有关内外道之间分别的书籍。先推荐一篇文章：外道六师的错误见解（http://weibo.com/p/230418483d94f40102wocf）
摘录一小段如下：

耆那教认为，必需通过修行，才可以净化灵魂，而其修行方式，称为「消业」（kammānaṁbyantībhāvā），即通过实行苦行，以各种方式折磨自己，而让过去还没有成熟的恶业先成熟，同时持戒不造新的恶业，于是当这些恶业被消尽了，就可以解脱一切苦。然而，佛陀的教导是，「过去的业是不可能消除的」，当因缘成熟就要受报，这符合缘起法的客观规律。

大肠金

一般佛教徒希望的所谓加持，跟基督徒希望的保佑没有本质不同。
但实际上加持是指改变自己的内心，内心不改变，经论上承诺的结果就不会出现。

云水堂主

Sez 发表于 2016-8-16 20:12
谢谢堂主法师
可不可以这样理解，最主要是靠自己的力量消罪，佛或菩萨只是一种“倾诉”的对象？
比如说 ...

殊胜的福田，会有特别的力量。同时也基于这个特别，他们给你作证、作助。

Sez

谢谢所有回覆的朋友

陈大QQ

力量依错缪而生。

永真

leon590 发表于 2016-8-16 17:42
自己的病，自己要吃药，医师，护士，没法代替你生病，也没法代替你痊愈。

有时候，病人自己单方面不吃药不配合，医护人员也能把病人治好。

学道

永真 发表于 2016-8-21 21:23
有时候，病人自己单方面不吃药不配合，医护人员也能把病人治好。

嗯，广论讲皈依三宝的利益，就提到业障得轻微、不堕恶趣。

leon590

学道 发表于 2016-8-22 10:04
嗯，广论讲皈依三宝的利益，就提到业障得轻微、不堕恶趣。

皈依就已经是吃药了，真正的皈依不止是一个形式，归依有归依的量，至少不去信仰外道，至少不去和外道同住，至少要尊敬三宝，这当然是已经在吃药了。