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楼主: sugigi

请问一下,因是怎么生果的?

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发表于 2007-11-12 13:31 | 显示全部楼层
个人理解:1。“灭”是有为法,因果之间就可以传递,则载体是多余。
          2。“因”“缘”“果”都是无自性的名言安立,则无四生之过。
发表于 2007-11-12 13:38 | 显示全部楼层
1。“灭”是有为法,因果之间就可以传递,则载体是多余。
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又晕了,因果之间可以传递?无需载体?
各位师兄,都很会自创啊,我又无话可说了。

如果是我,不敢自创,我会努力多读几遍我没读懂的法尊法师的文——

龙树菩萨对于安立业果的问题,是说业本身就无自性,故业之生起也无自性,业之谢灭也无自性。这样本来无自性的业从造成之后直到未感果报之前,不必用阿赖耶识等为所依止, 也会照样可以自类相续而不断。此中既不犯常过,也不犯断灭之失。
所谓“诸业本不生,以无自性故;诸业亦不失,以其不生故”,“因缘所生法,不断亦不常”等,这种阐明业的缘起性空与感果的道理,在龙树菩萨的著作中是说得很多的。

[ 本帖最后由 byang 于 2007-11-12 01:42 PM 编辑 ]
发表于 2007-11-13 12:21 | 显示全部楼层
业相续就是自己的载体
如果非要安立一个载体的话
——个人理解
 楼主| 发表于 2007-11-13 22:38 | 显示全部楼层
问过一个朋友,因是怎么生果的?

答:无生
发表于 2007-11-13 23:01 | 显示全部楼层
因与果也是观待而言,是因缘而生,本无自性故,说无生也无灭。
发表于 2007-11-15 19:59 | 显示全部楼层
记得我问过某人这个问题.他回答我说.你跟MM们OOXX的时候是谁先谁后?俺想了想.很想打自己一嘴巴.

我换个文雅点的问题问问大家.各位插插座的时候.是谁先接触谁啊?千万不要跟我说谁主动谁被动啊.我没问这个问题.
 楼主| 发表于 2007-11-15 20:06 | 显示全部楼层
插插座的时候,谁先接触谁?回答:同时

但因果感觉不是同时阿。总是积善因,而后得善果。
发表于 2007-11-15 20:26 | 显示全部楼层
另一个例子.
你拿个铁球举在你头上.然后撒手.球砸在了你头上.

球在头上,撒手是因.球落下是果. 球落头不移是因.砸了..............活该.谁让你四肢不发达.

球在头上,撒手是因,球落下是果.球落身移是因,没砸到?...................正常,小学体育可以毕业了.
发表于 2007-11-15 20:28 | 显示全部楼层
撒手是因,球落是果.球落是因.砸了是果.............

因果吗.我以为应当是中观派的解释为准.
世俗点的解释大概跟我的上面的解释差不多.
 楼主| 发表于 2007-11-15 21:14 | 显示全部楼层
作为高手,是不是砸到砸不到都ok的?还是随便怎么砸都砸不到?

[ 本帖最后由 sugigi 于 2007-11-15 09:17 PM 编辑 ]
发表于 2007-11-15 21:26 | 显示全部楼层
那种高手?武术高手.砸到是练铁头功.砸不到是练习反应能力.
 楼主| 发表于 2007-11-15 22:42 | 显示全部楼层
中论中有一品  好像是观业什么的

当时解说好像这么讲,造业感果好比走到镜子前,业就显出来。不照镜子,业就不显出来。

虽然还不是很理解他讲的,不过有个比喻可以帮助思考。
发表于 2007-11-16 22:00 | 显示全部楼层
哦.这个问题我没办法回答.我觉得.问这个问题的人其实可以揍一顿的.要不就应该请客.
请客是因.拿钱是果.拿钱是因.老板给发票是果.老板给发票是因.PLMM拿发票过来是果.PL妹妹拿发票过来是因.顺便摸摸小手是重点啊重点.
发表于 2010-2-17 21:53 | 显示全部楼层
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发表于 2010-2-18 08:42 | 显示全部楼层
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