我在南无寺所看到的……

法随法行祈加持

对于不如法的的行为 应对其个人或者现象呵斥 而非单单质问其导师或某派寺院

寺院所产生的见解 必然有其形成的原因 如果认为不符合正理 大可去当面对质或者开贴询问 如果以寺院居士的言行来映射寺院某些解行 那是是不明智的做法

居士的言行只是代表其个人行为 寺院是教授给你了知识 如何运用还是个人自己的事
佛在世的时候也有不如法的弟子 这决不可能是佛的错

不是所有人都明白道次第 事师法 寺庙的规矩  

或许有些人明白了 也不会真正的去行持 而只是徒增表面功夫而已

云水堂主

如果《我所看见……》一帖对某寺院及其领导人在人格、声誉上的不恭敬或诽谤，我在此道歉！
我就是对某些居士的做法感到不舒服，从某种意义上说，他们来基本的道德修养都很有问题！
我举2个很简单的例子，
1、观音禁食斋前，从宁波来了一些居士，住在我妈那寝室，进屋第一件事：“霸占”桌子。一个书桌全是她们的补品、小吃……而且当这些人当中只有一个在屋子里时，就把别人的东西排挤到边上，自己的放中间。
2、我姨妈10*1来看望我，她在居士楼的某个寝室住了1夜，事后她告诉我，隔壁的居士清晨4：00左右起来做功课，磁带/mp3的音响开的很大，浑然不知道旁人。

法随法行祈加持

哈哈 这些现象的确很普遍 但是怎么说呢 还是知见和谅解的问题 如果一些居士 能再多考虑一些就好了  似乎是对外相比较执着

法随法行祈加持

觉得如果能在居士楼每个房间里张贴下注意事项就好了  

实在碰到厉害的，就拿这个当令箭...  ;P

云水堂主

原帖由 哈哈儿 于 2007-11-9 11:42 AM 发表
原本密宗仪轨就不是一个普传的东西，仪轨滥觞不但违背三昧耶戒，而且容易被不明真相者讥讽。楼主所见之现象，的确在汉地是常见的。在空性见未生起前，是不宜修此甚深法要仪轨的。

——同意。
以普明如来法会为例，举办这个法会，1是把历史上一直势微的瑜伽部传承下去，至少是仪规念诵上。2是依仗普明如来本尊和大宝上师的加持超度亡者。整个法会看来根本不是正式的灌顶，更不是专门的仪规传承、修法传承。

君陀园主

比丘有寺院有师父管，居士有谁管？尤其是某些并没有长期跟随师父接受言教的居士，谁来告诉他们什么应该做什么不应该做？如果有一个管理的体制或许好得多。当然有些事情纯粹是个人修养的问题。

[ 本帖最后由 君陀园主 于 2007-11-9 03:09 PM 编辑 ]

牛哥

堂主干脆做个见习铁棒喇嘛吧，瞧谁不懂规矩给他一顿棒喝！;P

君陀园主

牛哥所言极是。:D

玉如意

堂主的意思也许是写给能看到这个贴子的人.
有则改之,无则加勉.

清凉子

云水堂主如果发现这么多的不如法，就应该将功德与正法回向给那些同修。

给孤独

原帖由 俗人 于 2007-11-9 11:43 AM 发表
给孤独兄  骂人不对 这个是不学佛的人也懂得常识

熟人啊,我没骂他,这叫忽悠.拜托,别这么酸,老这么严肃....:$