老t及各位请进

guang

我选第二种：A属B，一定代表A定属B。否则你就是骗子或者白痴，最好听得是诡辩者！

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龙兄太感情冲动了吧？听说过“情生智隔”吗？
不然，以您对空性的热爱，怎会说出这里如此自相矛盾的话来呢？

您如果选“A属B，一定代表A定属B”，也就是说诸法有不变的自性了？那您不是在自我欺骗吗？

龙吟

guang：

1、我写得那么清楚了，名言共许而已，你知道什么叫做名言共许吗？那难道是自性的意思吗？

2、难道你认为因果是不变的自性吗？否则按你的思路：若因果不是自性，因怎么可能一定导致果呢？

哈哈~~到底是谁自相矛盾，谁又在自我欺骗呢？

唐多

名言共许是有自性的，不然通通变成胜义谛，到什么地方找俗义谛呢？

唐多

胜义谛与俗义谛要分清是非？不然太危险了、、、、

龙吟

“名言共许是有自性的”？！

哥子，幸好我还读了点书，了解格鲁宗义，否则真的要被你所说的危险给吓死，呵呵~~

唐多

众缘结合的现象实存不妄---------不知是何意思?个人认为：实存不妄的危险是会死人的。并且比死人更可害怕、、、、、

guang

龙兄：
龙吟是人，代表龙吟一定是人吗？
我说龙吟是未来佛呢。
如果龙吟一定是人，不会轮转六道，哪里还需学习三主要道求解脱呢？

guang

2、难道你认为因果是不变的自性吗？否则按你的思路：若因果不是自性，因怎么可能一定导致果呢？
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请龙兄把这一句，按您认定的公式解释一遍！

一板一眼

老龙说:
一切的一切皆是因缘
透过因缘看不到自己
更别说那所谓的属于

我说:狐狸尾巴子露出来也!

若你知道
一切的一切皆是因缘

你何不知道
一切的一切也是空性

若你知道
透过因缘看不到自己
你何不知道
透过空性,它也看不到它自己!
更别说那所谓的[空慧]
能俨然独立?!!

别人只是在观察这世俗的名言由何构成,在你眼里却无端武断地成了纠缠,并且大唱空之歌,你那哪是空性习气,分明是自跳空性的藩篱!否则何苦召唤宗师,呼天抢地,一哭二闹三发檄文的? 这架势分明在用自性的执著,标榜你有空性慧,正如悟能大师所说的: "那猴子虽然把脸一抹变了过来,可屁股和尾巴却变不过来,故此我能认得哩"!

;P ;P ;P

[ 本帖最后由 一板一眼 于 2007-10-25 12:22 AM 编辑 ]

龙吟

哈哈~~有说非器之众生不堪闻甚深空性，这确实是有道理的。

且引经据典，自己去思维吧：
1、大般若波罗蜜多经云：若一切法少分實有非如幻事。則諸菩薩畢竟不能迴向趣求一切智智。以一切法無少實有非如幻事故。諸菩薩迴向趣求一切智智。如是菩薩有所堪能迴向趣求一切智智精勤無倦。皆由了達諸法非實如幻如化有所堪能。當知即是菩薩精進波羅蜜多。
2、中观宝鬘论颂显明要义释：于异生秘密，即彼甚深法，世间如幻化，是佛教甘露。
3、菩提道次第略论：龙树标出一切法无实，仅有名言。（一切法非实有，仅名言安立。）

此处非常甚深，最好是把宗义类书籍及广论之广略本中关于空性的章节再好好看看，仔细思维，否则是难以通达生起信心的。

guang

龙兄，26楼所说请回光返照一下如何？
何谓幻化？何谓非实有？学习，不是光会抄书而已，解义才重要。

龙吟

回guang：
龙吟是人，代表龙吟一定是人吗？
我说龙吟是未来佛呢。
如果龙吟一定是人，不会轮转六道，哪里还需学习三主要道求解脱呢？
破：说龙吟是未来的佛，这是在时间线上偷换主体概念（我真不知道我说得那么清楚，你居然还敢借此发挥？！），龙吟是人，指的是当下现在的龙吟，既不是过去的有情，也不是未来的佛。
龙吟（特指现在的龙吟，过去将来的龙吟都是偷换主体）一定是人，所以龙吟才曾经、将来也（可能会）轮转六道，龙吟才能够以人的身份学习三主要道求解脱。
若龙吟不一定是人，那你说龙吟是什么？因为龙吟在轮回中曾经是头猪，你就说龙吟是猪？因为龙吟将来可能是佛，你就说龙吟是佛？
guang ，我和你打个赌，我赌你不敢当着任何人的面说：你不是人，而是一头猪！

关于你要我解释的公式，用简单的陈述更好理解：
1、假设A和B都有自性，那么“A属B”就不能成立，因为A就是A，B就是B，都是单独有自性的，怎么可能有谁属于谁的关系呢？
2、从上说，你怎么能够认为[您如果选“A属B，一定代表A定属B”，也就是说诸法有不变的自性了]？！显然你是根本不了解自性的含义，当我说“A属B，一定代表A定属B”的时候，正是在说明A和B都无自性，所以才能在名言的共许上安立A属B；而在A、B二者皆有自性的情况下，则是无法安立谁属于谁的。
3、再有，如果你认为[您如果选“A属B，一定代表A定属B”，也就是说诸法有不变的自性了]是对的，那么同理，你也应该认为[果属因，一定代表果定属因，也就是说因果有不变的自性了]；而这显然是错误的。

最后，很可笑的是：我若不抄书，有人说我只会自以为是，是思而不学，则殆；若我抄书，你又说我光会抄书，还要我解义。

做人，难；做好人，更难；做一个想要不被别人骂的好人，那是难上加难。
我全当忍辱了，我忍、我忍、我忍忍忍-------

guang

龙吟（特指现在的龙吟，过去将来的龙吟都是偷换主体)
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龙兄，您特指的“现在”是什么？
按您自己所说来破破看吧！:P


果属因，一定代表果定属因
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没听说过，西瓜属西瓜籽吗？一定是西瓜属西瓜籽吗？

龙兄的格鲁宗义不知是如何学的，我有点莫名其妙了。

[ 本帖最后由 guang 于 2007-10-25 01:28 AM 编辑 ]

guang

做人，难；做好人，更难
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错！错！错！
完全不合佛理！

佛法认为，做好人容易，因为善与正道相应，做好人，一念善心起，当下便安乐；
若是做坏人，一念恶心起，当下就不安乐。

回光返照一下，一念嗔心起，难、难、难，热锅里沸腾，是不是啊？