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楼主: jieyun

关于全熹嘉活佛的问题讨论!

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发表于 2007-10-15 12:13 | 显示全部楼层
原帖由 丹桂楼台 于 2007-10-15 10:59 AM 发表
蒋小姐曾经向这位活佛学习过吧,那就是认他为师了,现在这样做是否算谤师?


您好幸运,没碰上这位活佛,以后出来混,找个大人带着,专吃小孩的狼外婆多着呢!
发表于 2007-10-15 19:38 | 显示全部楼层
百无一用是书生:
“对神的需求胜过于佛”
...

说的很到位,微言大义呀:lol
发表于 2007-10-15 19:47 | 显示全部楼层
原帖由 一板一眼 于 2007-10-15 12:13 PM 发表


您好幸运,没碰上这位活佛,以后出来混,找个大人带着,专吃小孩的狼外婆多着呢!

:@
发表于 2007-10-15 21:29 | 显示全部楼层
“对神的需求胜过于佛”
呵呵,一针见血
发表于 2007-10-15 21:50 | 显示全部楼层
佛教内部也需要舆论监督,否则,缺乏监管机制,别有用心的人就会利用人们对藏传佛教的盲目崇拜心理为非作歹。甚至利用上师是佛的教言欺骗初学。这个倡议应该由大居士跟法王们提提。成立个藏传佛教纪检委员会什么的。
发表于 2007-10-16 01:05 | 显示全部楼层

回百无一用是书生

引:
这就是[当今仁波切]的发家史。。。

回:
可能我误解您意思还是怎样?!您的本意可能是指这贴所提的人物,但
我读到‘这就是[当今仁波切]的发家史’,老觉得‘当今仁波切’好像有现在所有仁波切的意思在内。
建议说‘这就是一部分不好的仁波切的发家史。。。’比较恰当。您说‘当今仁波切’,感觉就是包含当今所有仁波切,如果是这样,那么,只要其中有一个不是“贪图供养和势力。。。蓄意割裂整个佛法,利用众生对佛学和因明的双重无知,滥施歪曲[视师为佛]和[不说僧过]的教法,误导众生,恐吓众生,激发他们深处的贪心和恐怖,以此获得他们的依附,占据他们的身心,养肥自己。。。”,您的话就有错了,也错误引导了别人,而且也有不很好的后果。
有时我们看到一个和尚有点不好,哪怕没有选择必须说明,也要说清楚是这个XXX和尚做了什么什么,而千万小心不要说‘这些僧都贪钱好利!’一类概括的话。否则,哪怕全部僧里只有一个不是如此,您也有不好的业。观音、文殊都是僧宝的成员,如果您概括地说‘这些僧都贪钱好利!’,也就是说‘观音、文殊也贪钱好利!’,这样说很不妙!

越说越远了,您的意思应该也不是这样,呵呵。可能只是用字不精确或者我个人业力问题读错感觉了而已。


[ 本帖最后由 上善如水 于 2007-10-16 01:14 AM 编辑 ]
发表于 2007-10-16 02:53 | 显示全部楼层
回上善兄,我来解释一下您的疑惑,

我这个人读帖子心比较细,您注意到在5楼《第六世全熹仁波切略传》中,有这么一句这样写道了吗:

第六世慧吉祥活佛乃是当今可称活佛中最大活佛,僧中僧王,拥有最高大经博士(显教)及大续博士(密法)学位,.......

我的[当今仁波切] 乃由此而出,  是从上一句略传中顺势缩引而来!

我想大多数人应该和我一样,读过略传后,会特别留意到这一句,并且顺理成章地理解了我为什么要加上[当今仁波切],由此明白我的所指。

现在看来,也许人们的阅读习惯是不同的,有的人喜欢快速跳读,忽略了这一段,则他突然看到我的[当今仁波切],就会误解是我原创吧, 那么经由您的提问,问题可以迅速澄清,谢谢!
发表于 2007-10-16 03:02 | 显示全部楼层

明白明白!

知道了。
发表于 2007-10-16 05:19 | 显示全部楼层
只怪我们没有好好修行,无法辨别真假。所以同修们,一定要珍惜人生,认真修行才对得起我们的上师。
发表于 2007-10-18 10:24 | 显示全部楼层
僧中僧王..........................................................
无语.........................自封的吧!!!!!
http://www.gelugpa.com/pics_ss.htm
这是他们的骗钱网站
大家可以去看看

[ 本帖最后由 xingdian520 于 2007-10-18 01:42 PM 编辑 ]
发表于 2008-10-18 20:39 | 显示全部楼层
:lol :lol :lol :L :L :L
发表于 2008-10-19 01:14 | 显示全部楼层
俺贴点反方观点。
跟文中提到的几位仁波切认识的师兄 可以去求证核实一下。
文章太长 ,只能给个地址 http://club.fjdh.com/6967/viewspace-60071.html
发表于 2008-10-19 02:56 | 显示全部楼层


1。
楼上贴的内容有:
在我这次上五台山之前,对这位格鲁派转世活佛全熹上师的全部了解,仅停留在知道其出生在台湾、青年时出家、后在尼泊尔、北印度等地依至尊第三世赤江仁波切的再传法脉下求得了菩提道特别是吉祥金刚令怖尊佛修法(即俗称的大威德修法)的完整传承,所以若论及法统上亲疏关系,其跟DLLM、功德林活佛以及近年旅居澳洲的祈竹仁波切(大藏寺法台)还算是一房呢 。。。

回应:
是的。如果按这算法,基本上国外的只有一系,就是帕活佛/赤江活佛系,这系没有几百万也有几十万人,所以,请勿用‘跟DLLM、功德林活佛以及近年旅居澳洲的祈竹仁波切还算是一房’说事。如果您要这样说事,那么DLLM也向某老师父求过法,我也向同一位老师父求过法,而且我在先,是不是DLLM必须称我为师兄呢?
全熹上师是一个台湾人,没有在三大寺承认过,和祈竹仁波切没有啥关系。楼上的贴的连接,似乎指全熹上师不被三大寺承认是因为DLLM如何如何、护法问题。。。那么,我可以告诉您,台湾护法代表的那个道场的秘书,也来这论坛,我也认识,他们也不承认全熹上师及其团体。楼上连接说甘丹寺承认,那么,请发个信去问问啊,您会发现结果很可悲。




2。有关反面观点
这也来的太迟了。现在,全熹‘上师’已经声称又不修护法了,而且他现在自称是‘绿教’了,不再冒充黄教了,也不戴我们那顶班霞帽了,感谢上帝!




‘绿教’(注意背心颜色还真是绿色的唷!)




全熹‘上师’封的‘阿底峡、松顿巴的身语意化身’男女老少台湾‘活佛’们:


  


注意以下的背心颜色:




看图之际,下载许哲佩唱的《气球》一起看/听,喜剧效果更佳



气球
作词:许哲佩
作曲:许哲佩
歌词:
黑的白的红的黄的紫的绿的蓝的灰的大的小的圆的扁的好的坏的美的丑的新的旧的各种款式各种花色任你选择。。。






他们的活佛多到什么程度呢?多到很难改名字,所以他们建立了一个制度,活佛们都叫XY活佛,其中X代表某大师,一共有9位左右,包括阿底峡、松顿巴;Y代表身、语、意、功德、事业其一,以一个字代表,所以‘阿身活佛’,就是阿底峡身化身,所以,就有很多组合了,计有:

阿底峡身化身活佛
阿底峡语化身活佛
阿底峡意化身活佛
阿底峡功德化身活佛
阿底峡事业化身活佛
松顿巴身化身活佛
松顿巴语化身活佛
松顿巴意化身活佛
松顿巴功德化身活佛
松顿巴事业化身活佛
。。。。

都是台湾男女,其中一些,本来就是道场的比较忠心的弟子,我们论坛就有人曾经是那个道场的,一起去的当年同门,现在全是阿底峡s了。很好笑。简直可以开一队阿底峡化身足球队。




3。学历:
全熹‘活佛’等,除了是活佛外,既然没有进三大寺学习,当然也不可能说自己是格西啦,可是,有创意的它们,出台了比格西更厉害的‘超越格西拉然巴學位证书’,哈哈。。。谁发的呢?是‘尼泊爾大乘寺寺主大乘法_王颁发的证书’。没听过尼泊爾大乘寺吗?这是一个新的寺院,他的第一任方丈,就是全熹‘活佛’自己‘復依大恩上師之命任尼泊爾大乘寺第一任方丈’(注:这是他们官方网站原文照录!),够牛吧?!

这是他们官方网站贴的证书:


活佛證書

父謝武光,第六世全熹仁波切.羅桑趨吉巴丹謝進添於大乘寺佛學院經過修學釋量論,現觀莊嚴論、入中觀論、俱舍論、根本律論(即五部大論)等三乘四宗,顯教諸經典全部通融之大經學位(經博士),亦稱超越格西拉然巴學位

日期:藏曆西元2000年7月3日


吉祥如意
尼泊爾大乘寺寺主大乘法_王 共頒此證





其官方网站还有什么?看:

1995年。。。由至尊大恩上師悉利公赤珠仁波切慧源活佛進行剃度。。。
1996年。。。前往西藏色拉寺前任方丈吉才釋迦仁波切座前,求授沙彌戒及比丘戒。。。
1997年。。。依師命
任尼泊爾大乘寺第一任方丈,至同年十一月卸任。。。
1998年。。。為大乘寺三百位出家小喇嘛市舉行剃度。。。
2000年。。。於尼泊尔大乘寺獲頒大經及大續學位(大經及顯教第一名經學博士)藏稱度慶安慶。 。。

请注意,1995出家,1996受戒,1997就当尼泊爾大乘寺第一任方丈,然后2000,也就是出家5年后,还是由这个寺院頒‘超越格西拉然巴學位证书’给他。。。也就是说,出家两年就成为了一个能培养所谓的‘超越格西拉然巴’的寺院的方丈?然后他当完方丈3年,就由他自己当第一任方丈的同一个寺院,为自己颁发了这个超越格西拉然巴学位证书?有人能相信这靠谱吗?我觉得这绝对是在侮辱读者智商。

还有,继续看网站:

全熹仁波切慧吉祥活佛。。。在台灣所剃度之弟子有慧如意活佛(永增仁波切)等男女出家眾。於台灣、新加坡、香港、印尼、馬來西亞、印度、尼泊爾、西藏、美國等其他各地,亦有眾多在家弟子,及法緣弟子(天龍夜叉鳩槃茶,乃至人與非人等)無數。

4。他的师承:
他的师承来自赤珠活佛。赤珠活佛是谁呢?他可厉害了,其全称是‘佛教密宗格魯派(黃教)吉祥金剛怖畏尊佛法脈第三十九祖至尊白文殊應化第二十五世大乘法_王尼泊爾大乘寺寺主悉利公赤珠仁波切慧源活佛’,但在当年轰动台湾的强奸案件报道时,大概因为名字太长,台湾《时报周刊》727期(1992年)简称为‘赤珠’,里面报道了他因强奸指控而受审讯的事件详细经过。庭审中,赤珠公然承认与女人犯戒。


我喜欢辩论而拆穿骗子,但以上的,大概不必辩论,单单从他们官方网站原文照抄,不必说啥,大概大家也能清楚了。呵呵。。。省事多了。。。
发表于 2008-10-19 03:21 | 显示全部楼层
这个大乘法_王,是不是当年邱凌指导过的那个大乘法_王?

还是有不同的大乘法_王.
发表于 2008-10-19 03:41 | 显示全部楼层
原帖由 pengcuo 于 2008-10-19 03:21 发表
这个大乘法_王,是不是当年邱凌指导过的那个大乘法_王?

还是有不同的大乘法_王.


迄今为止,打着甘丹山派“大乘法__王”名号的,似乎只有一位,就是这位。

他好像还翻译过至尊克朱杰大师写的《具德三界》(或称《吉祥三界颂》)。
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