空性(2)

quanm · 发表于 2006-7-18 11:01

为什么甲看到的瓶子不是乙看到的瓶子，这两个瓶子却恰好在一个地方？ 因为共业？

tin · 发表于 2006-7-18 11:01

辯經院的校長洛桑嘉措校長曾經教書的時候說道一句話我到現在還印象非常深刻他說人生跟夢簡直一模一樣只是時間的長短不同而已確實是如此啊既然一切都是由自己的業力讓自己看到眼前的一切那又有什麼好執著的呢?三界唯心造其實就跟夢識形成夢境的比喻是一樣的意思師弟敬上

quanm · 发表于 2006-7-18 11:04

嗯，这样比喻确实很好理解 只是有点难接受，呵呵

tin · 发表于 2006-7-18 11:10

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 quanm 发表于 2006-7-18 11:01:04 : 为什么甲看到的瓶子不是乙看到的瓶子，这两个瓶子却恰好在一个地方？ 因为共业？ <HR></BLOCKQUOTE>這個問題提的太好了所以您認為是先有個共同的瓶子呢還是各看各的呢? 還是兩者都是師弟敬上

quanm · 发表于 2006-7-18 11:14

我觉得两者都是…… 各看各的，看到的可能是不同的 但是应该有什么原因，让他们所看的瓶子们有所联系

quanm · 发表于 2006-7-18 11:18

如果是共业的作用的话，那共业是如何给这个瓶子定位的呢？为什么它就恰好在那边呢？

静风 · 发表于 2006-7-18 11:34

我觉得外境的共同性实在是太多，比如同时性，大多数人可以同时确认一个外境。同处，大多人都可以确认一个东西在同一地点。同形状同颜色等等。假如仅仅把所有这么多相同之处只以一个共业一下简单完事，我认为这个理论还是不能让人完全信服。不知道tin师兄知道有什么有创见的解释。

最羯 · 发表于 2006-7-18 11:53

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 静风 发表于 2006-7-18 11:34:15 : 我觉得外境的共同性实在是太多，比如同时性，大多数人可以同时确认一个外境。同处，大多人都可以确认一个东西在同一地点。同形状同颜色等等。假如仅仅把所有这么多相同之处只以一个共业一下简单完事，我认为这个理论还是不能让人完全信服。不知道tin师兄知道有什么有创见的解释。<HR></BLOCKQUOTE>期待!!!

tin · 发表于 2006-7-18 11:55

那我們只能針對共同的東西作分析了請問如果先有個共同的瓶子 請問這是意識以外之境或是意識所成之境您們覺得是哪種? 還是除了上述兩者外還有其他的存在方式?師弟敬上

静风 · 发表于 2006-7-18 11:58

是意识所缘之境，不过这个境是同一个境，并非是每个人各成一个境，我这样说tin师兄同意吗？［此帖子已被静风在 2006-7-18 11:59:32 编辑过］

静风 · 发表于 2006-7-18 12:02

我的意思是它既非意识所幻化，也不独立于意识之外。

tin · 发表于 2006-7-18 12:07

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 静风 发表于 2006-7-18 12:02:24 : 我的意思是它既非意识所幻化，也不独立于意识之外。 <HR></BLOCKQUOTE>這我倒不是很懂因為存在的方式就兩種由意識所成意識以外存在除此以外還有其他嗎?師弟請教

quanm · 发表于 2006-7-18 12:10

我觉得…… 有可能是意识之外之境，就是真有个瓶子在，这样什么都好解释了 也有可能是意识所成之境，就是两个人分别看到两个瓶子，但是有某种共同的缘由，让这两个瓶子在同一个地方。就是那里可能没有瓶子，但是因为一个共同的缘由，决定两个人所看到的瓶子在同一时刻，样子相同，同地。如果这是共业造成的话……那如果甲移动了瓶子，甲看到瓶子在另外的位置。但是对乙来说，甲移动瓶子的时候，乙什么也没有做啊，业应该没有改变吧？为什么瓶子也移动了呢？

tin · 发表于 2006-7-18 12:11

比如地獄吧地獄並非外境所有是由個人的業力所現可是兩個不同地獄眾生也會看到同一個獄卒同一個刀山等難道地獄真是意識以外的一種世界嗎?師弟敬上

tin · 发表于 2006-7-18 12:15

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 quanm 发表于 2006-7-18 12:10:28 : 我觉得…… 有可能是意识之外之境，就是真有个瓶子在<HR></BLOCKQUOTE>quanm兄好既然有個意識之外的瓶子請問這個瓶子又有誰能看到呢?因為您看到的是只有您能夠看到的瓶子您看不到共同的那個瓶子  (屬於意識之外的瓶子)而且我看到的是只有我能夠看到的瓶子我看不到共同的那個瓶子 (屬於意識之外的瓶子)所以又有誰能證明這種瓶子是存在的呢? 師弟敬上

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