请各位管理员，坛友，评评理，末学之语何罪之有？

普贤白象

哎呀妈呀，就因为一句不同意见的话，并且被捎带讽刺了幻想和意淫。虽然对您充满同情，但是您现在确实已经到了

把自己幻想成一个充满冤屈到了似乎马上就要变成愤怒护法的程度了，同时已经把上善意淫到了一个十恶不赦的丑恶嘴脸的地步了。

反观一下，真是没说错啊

普贤白象

上善如水 发表于 2016-6-21 13:46
撇开别的懒得说，可是，“大兴文字狱...满清...文革...因言获罪...”？？？！这个.....呵呵.....昨天说灵 ...

请你不要幻想和意淫，人家不叫灵界，人家叫异界！

上善如水

普贤白象 发表于 2016-6-21 15:02
请你不要幻想和意淫，人家不叫灵界，人家叫异界！

哎呀，好吧，你赢！

俗人

明星里李连杰应该是比较认真学的

还有一个叫刘德凯的台湾影星，我见过一次，聊了聊，他提的自己修绿度母的感受，我感觉他也很虔诚认真。。。。。

柯南

龍騰四海 发表于 2016-6-21 14:53
本来不想淌这浑水，毕竟依上善的过往风格，可能会记旧帐并情绪性地主观判断你挑衅就直接处分。但看异界这么 ...

"放过别人，就是放过自己～"...."原諒別人就是善待自己".... 這是就"行"的方面來講
"別跟他們一般見識"....這是就"見"的方面來講
..呵呵

龍騰四海

俗人 发表于 2016-6-21 15:51
明星里李连杰应该是比较认真学的

还有一个叫刘德凯的台湾影星，我见过一次，聊了聊，他提的自己修绿度母 ...

大大您说的对，举的都是正面的例子，我也能瞭解您的好意，只不过这些正面例子似乎无法直接推翻异界所说的反面例子“好多官员明星富商 学佛不过是求佛保佑罢了”

我们不确定异界所谓的"好多"反面例子，是指(1)三人以上的人数好多，还是指(2)人数比例上的好多。但可以分别探讨：

若他是指(1)有三人以上的反面例子所以好多，那么大大也已相对应地指出三人以上的正面例子，在这种情况下，正反例子同时存在"好多"并不矛盾，因为我们可以说“虽然有好多官员明星富商 学佛不过是求佛保佑罢了，但是也有好多官员明星富商 学佛不只是求佛保佑，而是很认真的！”

若他是指(2)人数比例上的好多，那么一百人里只要有六十个反面例子就已过半而可以叫好多了，在这种情况下，即使有人举出一百人里其中四十个正面例子，还是无法推翻一百人里其中六十人占了比例多数为反面例子。然而如此一来，异界要如何成立反面例子占比例多数，这变成是他要交代的部分。

如上所述，虽然大大在叙述上似乎无法直接破除异界，但我想大大的好意或许是：多举几个正面的例子，可以让异界不再纠结于反面例子，慢慢就会对官员明星富商改观了，帮他摘除已贴的标签，这样的话也是大大的好意啊。

另外，其实上善说的也没错，一百个人里面，能有几个信佛？信佛的里面，是贪着现世安乐只求保佑的人多，还是希求来世增上与究竟佛果的人多？答案很明显，富人如此，穷人亦然，没多大差别，无须刻意区分。

若真的要讲，区别大概就是，在同样都是贪着现世安乐只求保佑的情形下，有少数几位官员明星富商会大张旗鼓地作形象宣传行销自己信佛与行善事迹，然而穷人则多半不会如此，因为说穿了是穷人根本没本钱如此，但等他哪天挤入官员明星富商之流时，或许也会做一样的形象宣传行销。所以穷人未必比富人高超，富人也未必比穷人差劲，双方还是没啥好比的。

《广论》云："富则守护劬劳为苦，贫则追求众苦艰辛。"
大家同在苦里啊。

packoro

感觉活得好累，其实简单点嘛，看见真心学佛的，无论宝贵与贫穷，我们都随喜赞叹，感恩对方给我们修随喜的机会呗。看到不太如法的，就当是菩萨示现，检点自己，别犯这样的错。不就挺好嘛。

柯南

龍騰四海 发表于 2016-6-21 18:11
大大您说的对，举的都是正面的例子，我也能瞭解您的好意，只不过这些正面例子似乎无法直接推翻异界所说 ...

佛言：人有二十難：
貧窮布施難，豪貴學道難，棄命必死難，得睹佛經難，生值佛世難，
忍色忍欲難，見好不求難，被辱不瞋難，有勢不臨難，觸事無心難，
廣學博究難，除滅我慢難，不輕未學難，心行平等難，不說是非難，
會善知識難，見性學道難，隨化度人難，睹境不動難，善解方便難。
..呵呵

宗高

柯南 发表于 2016-6-21 21:15
佛言：人有二十難：
貧窮布施難，豪貴學道難，棄命必死難，得睹佛經難，生值佛世難，
忍色忍欲難，見好 ...

师兄引经据典真是杠杠滴。

菩提草

packoro 发表于 2016-6-21 20:56
感觉活得好累，其实简单点嘛，看见真心学佛的，无论宝贵与贫穷，我们都随喜赞叹，感恩对方给我们修随喜的机 ...

检点自己就检点自己么，儒家还说，三人行，其不善者而改之

为什么看不到不如法的行为就要当做是菩萨干的？

菩萨为什么要干不如法的行为额？

云水堂主

菩提草 发表于 2016-6-21 22:23
检点自己就检点自己么，儒家还说，三人行，其不善者而改之

为什么看不到不如法的行为就要当做是菩萨干 ...

菩萨会示现行恶业感苦果，但行恶业感苦果的人，不一定都是菩萨。
我们能接受的就是，看到行恶业感苦果的人，通过这个人的遭遇，看到因果之重大，进而行事谨慎以自律。至于所看之人，是否菩萨，不关因果本身。

siyun

你的问题在于看的太少而又想的太多

Sez

说话是门技巧

packoro

菩提草 发表于 2016-6-21 22:23
检点自己就检点自己么，儒家还说，三人行，其不善者而改之

为什么看不到不如法的行为就要当做是菩萨干 ...

菩萨是不会做不如法的行为，可是你看见不如法的行为生起嗔心，就有损于自己的修行了嘛。用别人的错误惩罚自己，是不是很愚蠢呢？

津杭

真可爱