格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
楼主: Sez

请问护法有形象吗?

[复制链接]
发表于 2016-6-16 22:18 | 显示全部楼层
mch198808 发表于 2016-6-16 21:55
这就是坛城描述的,其实我们念护法或是本尊 ,礼赞文或是祈请文都会对护法或是本尊形象都有描述性的文字, ...

你描述的这些奇怪的场景和佛法怎么能联系起来?

就好比,如果说毗湿奴的四个手象征四圣谛,毗湿奴就成了佛教的本尊了?

不是说,什么的涵义是“本觉”、“双运”于是乎就成为佛法了?关键是,请你详细解释一下,这些东西怎么和佛法联系在一起,又如何通过观修这些修成佛法,比如四圣谛等等。
发表于 2016-6-16 22:57 | 显示全部楼层
一般是本尊佛的曼荼罗才将一些具象、数字和法义相结合作解释。比如,四面墙是表示四谛、四门是表示四解脱。
护法类的,没看到有再赋予意义解释的。
 楼主| 发表于 2016-6-16 23:04 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-6-16 22:57
一般是本尊佛的曼荼罗才将一些具象、数字和法义相结合作解释。比如,四面墙是表示四谛、四门是表示四解脱。 ...

请教堂主,护法有固定形象吗
发表于 2016-6-16 23:49 | 显示全部楼层
密宗护法和坛城的特殊形象问题,这和密宗修行法门的有关系 ,藏传密教文献《依吉祥上乐轮智慧方便双运道玄义卷》中有这样的一段讨论,有人问:“淫声败德,智者所不行,欲想迷神,圣神之所远离,近障生天,远妨圣道,经论共演,不可具陈。今于密乘何以此法化人之捷径、作入理之要真耶?”对此上师给予的回答是:“如来设教,随机不同。通则皆成妙药,执则无非疮疣,各随所仪,不可执己非彼。又此密乘是转位道,即以五害烦恼为正而成正觉。亦于此处无上菩提作增胜道。”显教与密教的最根本的区别便是它们对五妙欲的态度,如云“若弃舍烦恼而修道者,是显教道,不舍烦恼而修道者,是密教道”。以欲制欲是密宗成佛的法门的一大特色,这也是密宗护法在感官上相对显教来说比较刺激的原因,
拿六臂大黑天来说  按照西藏的造像学,六臂大黑护法描述成一身黑蓝色或黑色,生有一面、三眼、六手。他的第一 个右手持镶嵌盒峭的大刀,中间的右手持颅骨念珠.这只手同时还持保护他后背的象皮一一最下面的右手挥舞人头骨。他主要 的左手呈于胸前,持装满血的人头骨碗.中间的左手持另一块象皮 护甲和三叉载。最下面的左手挥舞两端缠有金刚的绳套。六臂大黑护法的面孔呈暴怒相.张着大嘴,撩牙毗露,舌头向后卷起,头发上盘绕了一条蓝色E的蛇1前额的一小块;去印清晰可见。他脚踏白色 的象头神或被击败的生障魔。用绿丝带系着虎皮做围裙。六臂大黑护法的身上缀满各种饰物,脖子上脚上带有于铺和脚锦串铃,戴绿 色项链,红色耳环,人骨饰物,五散楼头冠和新近剥下的五十颗人 头缀成的花冠。现代人这样看着感觉可能不是太刺激性,不过古代可没有什么大片所以这样的形象对于当时的人来说感官刺激性是很高的,
发表于 2016-6-17 07:32 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-6-16 22:57
一般是本尊佛的曼荼罗才将一些具象、数字和法义相结合作解释。比如,四面墙是表示四谛、四门是表示四解脱。 ...

护法类的,武器,形象,代表的意义有说道,我把那本《藏传佛教象征符号与器物图解》放哪里了,我找下。那本书有写明这些比如肠子,嘎巴拉,人皮口袋,智慧剑,三叉戟,这些代表的意思,以及有些护法为什么脚踏人或是动物,代表的意思
发表于 2016-6-19 12:51 | 显示全部楼层
mch198808 发表于 2016-6-16 21:11
我倒是挺喜欢西藏护法的画像特别是护法的坛城,想想下一座巨大的宽广的幕室霓虹宫,周围有陨铁护围栏,令人 ...

同好
发表于 2016-6-19 12:53 | 显示全部楼层
mch198808 发表于 2016-6-17 07:32
护法类的,武器,形象,代表的意义有说道,我把那本《藏传佛教象征符号与器物图解》放哪里了,我找下。那 ...

那是出现在本尊佛的手上,不是泛泛的出来了就有意义。
不要把法器的意义和法器的作用混淆成同义。
发表于 2016-6-19 13:38 | 显示全部楼层
总是说密乘把烦恼转成道

具体怎么转呢
发表于 2016-6-19 14:08 | 显示全部楼层
菩提草 发表于 2016-6-19 13:38
总是说密乘把烦恼转成道

具体怎么转呢

还是基于空慧,来审查烦恼的升起、发展,看到它的本质,进而利用其中的一些特殊性——心理影响生理的变化来修持,致使生理变化作用于心理。
发表于 2016-6-19 14:42 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-6-19 14:08
还是基于空慧,来审查烦恼的升起、发展,看到它的本质,进而利用其中的一些特殊性——心理影响生理的变化 ...

那个方便大法,不是一般人学的,宗喀巴大师创建格鲁派特意把双身法删去就是把有人打着成佛的口号,胡作非为。有欲简单,释放欲望也简单,但是如何控制这股释放的欲望就不是一般人能做到了的,
发表于 2016-6-19 14:52 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-6-19 12:53
那是出现在本尊佛的手上,不是泛泛的出来了就有意义。
不要把法器的意义和法器的作用混淆成同义。

。。。。。每个本尊拿不同的法器本身就代表不同意义好吧,就跟六臂玛哈嘎拉为什么要踩象鼻神一样,象鼻神代表智慧,同时大象也有疯狂狂野的一面,所以脚踩象鼻神一个我们要获得智慧,另一个也要把野性驯服。吉祥天母为什么要拿瘟疫袋,为什么有的拿都是三叉戟有的拿的是智慧剑,每个护法拿什么法器,为什么摆这个造型都是有说道,那如果没有意义的话,那护法的唐卡就没必要按照(本身佛)上面记载的那样严格画像就行,只要本尊佛按照记载话就行了
发表于 2016-6-19 15:40 | 显示全部楼层
mch198808 发表于 2016-6-19 14:42
那个方便大法,不是一般人学的,宗喀巴大师创建格鲁派特意把双身法删去就是把有人打着成佛的口号,胡作非 ...

双身法删去——这种外行话就不要说了。
发表于 2016-6-19 15:43 | 显示全部楼层
本帖最后由 mch198808 于 2016-6-19 15:45 编辑
云水堂主 发表于 2016-6-19 15:40
双身法删去——这种外行话就不要说了。双修,就是那个所谓的“性瑜伽”
发表于 2016-6-19 15:54 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-6-19 15:40
双身法删去——这种外行话就不要说了。

双修,就是无上瑜伽部的“性瑜伽”,格鲁派把这个删了,这个法门是成佛的一种,但是有太多人用成佛来乱搞男女关系,删了也好
发表于 2016-6-19 16:41 | 显示全部楼层
云水堂主 发表于 2016-6-19 14:08
还是基于空慧,来审查烦恼的升起、发展,看到它的本质,进而利用其中的一些特殊性——心理影响生理的变化 ...

非常感谢!
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2024-11-25 15:46 , Processed in 0.035860 second(s), 14 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表