有时真想出家算了，一天到晚。。。

eff

现在出家风险很大的，在家老实待着挺好。

笨小弟

感谢师兄们的安慰。
其实我的心态只是有点逃避，
并非人际关系，而是对家人没办法。
出家是负担如来家业，
过好自己就算不错了。

似水流年

生活都有不容易的地方，平时还是得多积累福报。加油。

造化纯阳

楼主，顶住压力，不改初心。加油。

辛迪

楼主师兄多多积累福报，消业，就算真心想出家也是需要福报的，寺院真心不是逃避的地方。

根桑多杰

就是因为苦才出家嘛。除了少数宿世因缘好的就是想利益众生出价外，可能比较大比率是对世间的厌离

持国公主

带着这种情绪出家本身就有问题，如果不纠正动机，既修不好佛法，也达不到你解脱的目的。

david_wgh

       对于那些无缘无故前来找麻烦的人，我们需要特别地注意。所谓“如果嗔火燃起，悲心的湿气就会干掉”，这是很危险的。

       一般人认为我不害别人，别人也不会害我。其实不然。有时候你什么也没做，平白无故地就有人找你麻烦。究其原因，或者由于对你看不顺眼，或者由于觉得你是潜在的竞争对手，他便来个先发制人，要么给你罗列一大堆莫须有的罪名，戴上帽子；要么颠倒黑白，让你说不清楚，把你弄得里外不是人，让你很郁闷，很窝火，很痛苦，很容易燃起嗔恨之火。

       此时怎么办呢？你要学会自我调整：我虽然今生没对他做过什么，但前世肯定害了他，这想必是前世所作恶业的报应，所以我不能怨别人。还好现在我有能力去应付，假如来世堕入地狱、饿鬼、畜生等恶道中，遭受这样的果报的话，那就更糟糕了！不管怎样，今生我得了人身，又得到了修菩提心的机会，我要把这个恶缘转为善缘。心里要这样去想，以平息嗔恨心，想办法把这个恶缘转为菩提道，这很重要。

       这种事情是让人最难以控制自己的，一旦遇到这种情况的时候恨不得杀了这个人的心理都会有。这时要切记，一定要控制住自己的心。

       另外，你不要去追究他为什么这样做，而要换个角度想一想，他这样做对我有什么好处呢？刚开始你不一定能想得出来，但把它研究透了之后，就一定会发现它的好处。你利用好这样的好处，甚至一下子就可以达到本来需要用十年或二十年才能达到的结果。这岂不是因祸得福！所以，没有必要因为给你强加了一个子虚乌有的罪名，因为被冤枉，就觉得好像天塌下来似的。没事，这事很正常。

       有时候你也可能会来个先发制人。所谓的先发制人不过是建立在猜测基础上的一种冲动。项羽就干过这样的坏事。据说在两千一百多年前，项羽仅凭“这些士兵即将要回到秦地，有可能反我”这样的怀疑，就把已经投降了的二十多万秦兵全部活埋。这一方面表明项羽的暴戾和残忍；另一方面，这些人可能前世也干过这样的事，所以得到这样的恶报。因此，遇到这类事情的时候，你要特别小心，因为一旦燃起了嗔恨之火，你慈悲的水会全部干掉，这非常危险。

       摘自夏坝仁波切《修心日光论》讲记

异界

david_wgh 发表于 2016-1-12 10:37
对于那些无缘无故前来找麻烦的人，我们需要特别地注意。所谓“如果嗔火燃起，悲心的湿气就会干掉”， ...

开示说得真好

leemx

等你真出家就后悔了

旅途人

不是真正的出离心出家，而是因为厌离心，出家的话很容易退失道心，慎重。

异界

在《贤愚经》中讲，对出家不能作违缘，若作违缘，罪同毁坏佛塔无别。凡是个人想出家时说明因缘已成熟，任何人不得阻拦，而应随喜。在释迦牟尼佛的教法下，信心具足就可以出家，上至国家元首下至乞丐都可以出家，任何人不应作违缘。否则，将生生世世受贫穷之苦及难遇佛法等之许多果报。所以，自己出家、劝人出家功德很大


所以大家应该随喜楼主师兄出家的发愿！

吉祥水

好女人难找啊！我都不知道该怎么说，现在的女人又随便！

jonathanliou

如果能夠出家修行自度度人那是最好~~但在藏地出家聽說很多生活開銷需自理,這點應該要考慮清楚,另外有些大德也提醒,出家後的對境是很嚴苛的,別等閒視之!

龙吟

慧灯元照 发表于 2015-9-6 23:44
出家的意义被楼主说得一文不值

这无所谓，只要有个好师父，一切都会变得有意义。当然，出家不一定会遇到好师父，但出家会遇到好师父的可能性比不出家要大。