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楼主: kangzhan1989

为什么不可以从大脑产生意识也就是所谓的心

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发表于 2015-3-19 21:34 | 显示全部楼层
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距离 < - - > 超越距离

个体 < - - > 超越个体

发表于 2015-3-19 21:46 来自手机 | 显示全部楼层
kangzhan1989 发表于 2015-3-19 21:03
现代医学领域的研究是,脑部损害是会直接影响人类意识的,当然如果人没有心脏肯定没有意识,但是并不是意 ...

没有心脏也可以有意识
发表于 2015-3-19 22:27 | 显示全部楼层
歷史上有名的妲己——「紅顏禍水」之一的千年狐狸精,蠱惑商紂不理朝政、沉迷聲色、建造酒池肉林,導致盜賊橫行、烽煙四起,世局動蕩。宰相比干多次進諫,但忠言逆耳,紂王並不採納,老當耳旁風。

這事兒惹惱了妲己,於是日日在紂王面前進讒言,要比干挖心以示忠誠。比干被逼無奈,只得一死以報君王。

傳說,比干臨死前,姜子牙給了他一道符,教他挖心之後,將符貼在胸口,立即策馬狂奔,離開京城兩千里,只要不回頭,即使無心也可以不死。

比干依照吩咐行事,不想,中途遇到一名婦人,在他身後沿街叫賣「無心菜」,比干好奇回頭一瞅,立刻墜馬而亡。這是封神演義中非常有趣的一段野史。
..呵呵

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发表于 2015-3-19 23:44 | 显示全部楼层
老师讲生理心理学的时候,专门提到过一个案例,是西方有个女性,心脏有问题,后来移植了一位车祸死去的年轻男性的心脏,发生了巨大的性格变化,很多地方都显示像那个死去的男性。这个案例有力的挑战了【意识仅仅是大脑的产物】这种说法。
这类例子很多,可以参见:

http://wenku.baidu.com/link?url=RhFw79QaLP87KBb83_LkzfxfYcri7HnR15czqflz9qsjN08kFAsnTRMXOBRQBxrvhPoV6kEtHSxzZmp_4161K1eDR-GgJZ6K6D6B6CCWn2O

心脏是很奇妙的东西,他是全身唯一不会患上癌症的器官,我觉得对意识的解读,密教的说法比较靠谱,要从三脉七轮全身的气脉风息这类的角度来谈,仅仅说是大脑的产物,恐怕不对。
发表于 2015-3-20 00:24 | 显示全部楼层
原來古今中外都有挖心的...
那位车祸死去的年轻男性的心脏是在死後多久移植給那位西方女性呢?..呵呵

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 楼主| 发表于 2015-3-20 09:04 | 显示全部楼层
笨者之帚 发表于 2015-3-19 23:44
老师讲生理心理学的时候,专门提到过一个案例,是西方有个女性,心脏有问题,后来移植了一位车祸死去的年轻 ...

也就是一个人的习气可以通过器官移植带给另一个人?
发表于 2015-3-20 09:36 来自手机 | 显示全部楼层
kangzhan1989 发表于 2015-3-20 09:04
也就是一个人的习气可以通过器官移植带给另一个人?

有这个可能,性格,意识这类,从根本上来讲,可能就是各种习气。
当然,最深处还有佛性。
发表于 2015-3-20 09:40 | 显示全部楼层
笨者之帚 发表于 2015-3-19 23:44
老师讲生理心理学的时候,专门提到过一个案例,是西方有个女性,心脏有问题,后来移植了一位车祸死去的年轻 ...

问题是密教说的心轮和心脏不是一回事吧。一个居中靠后,一个偏左靠前。
 楼主| 发表于 2015-3-20 10:40 | 显示全部楼层
笨者之帚 发表于 2015-3-20 09:36
有这个可能,性格,意识这类,从根本上来讲,可能就是各种习气。
当然,最深处还有佛性。

那么佛教所谓的意识是独立存在的会不会不成立,因为更换器官会影响另一个人的意识和习气
发表于 2015-3-20 11:02 | 显示全部楼层
把保時捷(porsche)的引擎放在東風汽車(DongFeng)上 那車子的脾氣一定會大變 ..呵呵

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发表于 2015-3-20 11:32 来自手机 | 显示全部楼层
比喻得好!心脏功能改善,原来精力差不能做的事现在要去完成。看上去是性格变化,其实是体力决定要做的事
发表于 2015-3-20 11:33 | 显示全部楼层
笨者之帚 发表于 2015-3-19 23:44
老师讲生理心理学的时候,专门提到过一个案例,是西方有个女性,心脏有问题,后来移植了一位车祸死去的年轻 ...

这种例子说服力我觉得不是很大,还有说孕妇怀孕后性情大变呢,这只能说明人的性格会受外在影响
发表于 2015-3-20 15:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 善慧金刚 于 2015-3-20 15:30 编辑

如果大脑可以产生心,这个心是不是物质?你没明确的回答是还是不是啊。
心如果是物质,那我们直觉感受这个心的时候,所感受到的特质,并不如同物质一般,明显和物质是不一样的。
心如果不是物质,心和物质是同体还是异体。
如果是异体,不同的个体,物质就是化合物,化合物只能生化合物。而心又不是物质,也就不是化合物,由于化合物只能生化合物,所以物质只能生物质,不可能生不是物质的这种心。
如果说是同体,也就是心是物质活动的一种现象,这个也不是很合理,因为凡是这种依某个实体上而有的现象,我们在观察他的时候,必然观察到他的实体,才会看到他的现象,比如速度,比如汽车的速度,看到汽车的速度,一定是依赖于看到汽车,比如两个物体的相对位置、方位,看到这个必须依赖于先看到两个物体,那我们现量直觉缘取感受到我们的心的时候,有没有同时缘取感受到身体这个基础才能缘取到心这个在其之上的现象呢?没有啊,我们直觉观察感受到心的时候,身体没有同时出现在我们的观察境中。所以心和身不是同体,不是一个基础一个在其之上的现象,这样的关系。

总结,只能是异体关系,心不是物质,物质只能生物质。物质只能作为物质的近取因,但物质可以作为辅助条件影响心,心只能被前面的心所生,物质是生不出心的。
发表于 2015-3-20 15:26 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2015-3-20 15:47 编辑

我通常是看到你的身體會動 才會覺得你有心 啊
如果我一直覺得你的身體沒再動 我可能就要準備採取下一步的動作啦..呵呵

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 楼主| 发表于 2015-3-20 17:13 | 显示全部楼层
善慧金刚 发表于 2015-3-20 15:07
如果大脑可以产生心,这个心是不是物质?你没明确的回答是还是不是啊。
心如果是物质,那我们直觉感受这个 ...

他们是同体啊,而且通过科技手段我们可以观察出他们在运动啊
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