上师是否具有毫无预设条件令人不下恶道的能力？

洛桑日不丹

卓丹丘杰 发表于 2014-11-21 11:28
这条文本身就很令人怀疑，有说两个手掌大，有说一肘高，有说念“南无阿弥陀佛”（不少人是念这六个字），有 ...

我看了该寺院官网的所有相关文字和图片，没有法体缩小的照片，也没有一句话提及法体缩到很小。
从官网看，文字很靠谱。没有任何过于夸张的描述。

扎西达吉

洛桑日不丹 发表于 2014-11-23 02:46
误会了吧，极乐净土可没那么容易去。
佛经里说要临终十念，还要“一心不乱”，那大概需要很深的禅定功力 ...

你肯定没看过净土五经。至少是看的不仔细，此说法要分析，是否拔高了往生极乐的条件。
信愿行。但有坚固的信和愿，行可以稍微差一些。

扎西达吉

洛桑日不丹 发表于 2014-11-23 02:48
第一次听说虹化的法体还需要火化的。深感怀疑。

你对虹化理解不对。虹化可以是身体全部消失、也可以留下些头发指甲、也可以是身体缩小至几肘高。

洛桑日不丹

扎西达吉 发表于 2014-11-23 07:46
你肯定没看过净土五经。至少是看的不仔细，此说法要分析，是否拔高了往生极乐的条件。
信愿行。但有坚固的 ...

对，没仔细看过。但极乐净土肯定不是很容易去。嘉瓦仁波切说，如果只是一天到晚念阿弥陀佛，就可以去极乐世界，他认为够呛。

洛桑日不丹

扎西达吉 发表于 2014-11-23 07:48
你对虹化理解不对。虹化可以是身体全部消失、也可以留下些头发指甲、也可以是身体缩小至几肘高。

我知道，宗大师的法体就缩小了很多。常啼菩萨的人间化身缩小到只有两三寸高。
的意思是，如果出现虹化现象，那么相当于奇迹，应该长期保留而不是荼毗。如果九华山要把肉身菩萨火化，那不是很奇怪吗？

辛迪

洛桑日不丹 发表于 2014-11-24 00:40
对，没仔细看过。但极乐净土肯定不是很容易去。嘉瓦仁波切说，如果只是一天到晚念阿弥陀佛，就可以去极乐 ...

是的，往生净土需要靠五力，祈竹仁波切文集里面有开示的。

罗桑克珠

洛桑日不丹 发表于 2014-11-24 00:40
对，没仔细看过。但极乐净土肯定不是很容易去。嘉瓦仁波切说，如果只是一天到晚念阿弥陀佛，就可以去极乐 ...

真信切愿行持(正行指持念南无阿弥陀佛圣号)，三者缺一不可，如果具足真信切愿，再加上精进念佛，极乐世界就是最容易往生的。因为念佛法门，是佛力加自力的自他二力法门，如同顺水扬帆。“修净业人，以真信切愿为本，能念到一心不乱则甚好，切不可存未得一心不乱，便不能生之心，若常存此想，得则可。不得，则由常存不得生之心，便与佛不相应矣！---印光大师”
“净土法门，乃极难极易之法门。说其难，则大彻大悟，深入经藏者，尚不信。说其易，则愚夫愚妇，至诚恳切念，即能临终现诸瑞相，往生西方。彼大彻大悟，深通经论者，犹不能望其肩背。良以一则弃佛力，以专主自力。一则专仗佛力，而由佛力以引发自力。以佛力、法力、自心本具之力，三法契合，故得超凡入圣，了生脱死也。此法最要在信、愿。有信、愿，则决定肯认真修持。肯修持，则即可得往生之益。——印光大师嘉言录续编P104        ”

家人

洛桑日不丹 发表于 2014-11-23 02:48
第一次听说虹化的法体还需要火化的。深感怀疑。

您怀疑玉陀寺官网消息吗？

http://yts.web8844.com/cn/news_view.asp?fid=31&id=303
玉陀寺尊敬的上师噶玛索朗仁波切圆寂
作者：yutuosi.com   点击：911次   日期：2014-11-8 13:10:14

[原文中另有仁波切两种图片]


2014年10月31日中午11点15分，玉陀寺尊贵的上师噶玛索朗仁波切完成了教化有缘众生的使命，于法座上（日常宿舍里的座垫）安然圆寂。仁波切最后时刻的遗嘱如下：亲爱的法子们，生命对人类非常宝贵，所以：活时相谐所众、亡时此生无憾，总之，实现暇满人身的价值，除此之外，我没有其他要说的，这就是我的教诲，也就是我最后的遗教。
        说完这些，跟平常一样没有疼痛显现坐化入定，仁波切神识融入圆满大手印的境界，并保持入定状态七天时间。11月6日上午十点，僧众念诵祈求仁波切出定，接下来的三天，所有的上师和僧众集合起来举行摧洗洒净仪式，进行祈祷和发愿。
        从11月9日开始，接下来的五天时间里，玉陀寺将如法举行广修供养及红观音法会，还有七七佛事，所有到现场的活佛、上师、虔诚的弟子们及当地信众将有机会最后瞻仰仁波切的法体，在法体前祈祷和发愿。 大约从第十五天起，根据噶玛噶举传承，将举行四佛业的荼毗大典，仁波切尊贵的遗体将依照噶举传承进行火化。请僧众及在家信众务必注意。            

      另外，这几天出现了自称一些来自我寺的人，自称化缘为喇嘛修建舍利塔或者寺庙。请所有人，包括虔诚的藏民、汉族信众、外籍人士务必小心。若发现上述情况，请联系我寺网站管理员。感谢大家！

网址: www.yutuosi.com

玉陀寺管委会成员手机号：
谢尔多上师: 15884086582
尕东堪布: 13302582840
龙多丹增师父: 18328444495  
噶玛珠朗堪布: 18728225992
噶玛秋竹堪布: 15196659881  
罗让丹巴仁波切 : 13551776680

QQ/微信号 ：2298938818

洛桑日不丹

家人 发表于 2014-11-24 16:05
您怀疑玉陀寺官网消息吗？

http://yts.web8844.com/cn/news_view.asp?fid=31&id=303

我看了官网 有三篇文章 没有一句话提到“虹化”以及法体缩小。
而且仁波切是1921年生，微信上谣传说105岁。而且那个法体缩小的图片也很可疑，应该是其他照片。

扎西达吉

洛桑日不丹 发表于 2014-11-24 00:42
我知道，宗大师的法体就缩小了很多。常啼菩萨的人间化身缩小到只有两三寸高。
的意思是，如果出现虹化现 ...

修学宁玛巴教法的上师，不少都有虹化的表现。如亚青寺的阿秋喇嘛、德合隆寺的丹贝旺旭仁波切等，圆寂后都有虹化，但遗体最后都没保留下来，而被荼毗了。这是某传授或是寺院的规定，外人无权说三道四的。

扎西达吉

洛桑日不丹 发表于 2014-11-24 00:40
对，没仔细看过。但极乐净土肯定不是很容易去。嘉瓦仁波切说，如果只是一天到晚念阿弥陀佛，就可以去极乐 ...

你误解嘉瓦仁波切的开示了。仁波切的观点是“仅有行，没有信愿是很难往生极乐的。”其实修任何法，但有行，而无信愿，无论修多久，都是浪费时间。因为“信为道元功德母”（华严经）。无信，能修持成功什么法呢？
仁波切的开示很好，就怕某些人乱解释且广为传播，以此误导广大学子。

扎西达吉

洛桑日不丹 发表于 2014-11-24 00:40
对，没仔细看过。但极乐净土肯定不是很容易去。嘉瓦仁波切说，如果只是一天到晚念阿弥陀佛，就可以去极乐 ...

如果极乐世界现世临终后去不了。那么请问你：你现世能修持成功证悟圣果吗？无论一果、二果等都可以。不行的话，那么下辈子基本还是在轮回中了；是否能再得无暇人身，且能遇到正法，且继续修持，我看是很难很难的。比去极乐世界还要难。

洛桑日不丹

扎西达吉 发表于 2014-11-27 10:22
修学宁玛巴教法的上师，不少都有虹化的表现。如亚青寺的阿秋喇嘛、德合隆寺的丹贝旺旭仁波切等，圆寂后都 ...

我的确无权干预寺院的处理决定。但是当一件事情进入公众视野，那么我，包括每个人，都有权表达自己对这件事的看法。这不叫说三道四。我的看法就是：存疑。包括什么天降舍利，什么十万虹身，我就呵呵。

洛桑日不丹

扎西达吉 发表于 2014-11-27 10:26
你误解嘉瓦仁波切的开示了。仁波切的观点是“仅有行，没有信愿是很难往生极乐的。”其实修任何法，但有行 ...

仁波切开示的时候我距离他老人家不到3米。
尊者的原话是要大家学习学大藏经，大论典，学大部头。而不能仅仅止步于念阿弥陀佛。如果有这么简单的法子离开苦海，佛就没必要说那么多法。

扎西达吉

洛桑日不丹 发表于 2014-11-27 13:04
仁波切开示的时候我距离他老人家不到3米。
尊者的原话是要大家学习学大藏经，大论典，学大部头。而不能仅 ...

好啊。那请问你：你这辈子能把那些大藏经，大论典，等全部学完学会学扎实吗？先不说修其中的法了。能吗？说点现实的吧。