从佛经看古印度人的啰嗦劲儿

了了 · 发表于 2014-11-9 09:21

據說聯合國內最長發言的記錄保持者是印度人，發言長度是8小時。。。

Zen · 发表于 2014-11-9 09:37

随喜帚师兄对佛典的考究！

请大家看看下面这个解释：
佛经在印度，主要是以口诵的方式流传。为了便于记忆，必须叮咛咏叹，形成回环反复的结构。重复便形成了一种节奏，叙事中的重复就如同诗歌中的押韵，既具音乐性，也方便记诵。汉语则是一种书写文字，而古代造纸、刻书，都十分费事，成本很高。因此，从经济的原则来看，用尽量少的语言来表达大致相同的意思，就更利于书写和流通。

永真 · 发表于 2014-11-9 10:55

说印度人就说印度人吧，但非要扯上讲经的佛，集结经的罗汉菩萨们，就造业了。

lbjerry · 发表于 2014-11-9 23:02

估计是诵经用的, 要简单看心经好了

摩诃通明 · 发表于 2014-11-9 23:05

Zen 发表于 2014-11-9 09:37
随喜帚师兄对佛典的考究！

请大家看看下面这个解释：

师兄，你的观点很对啊，这点我们应该了解。

阿旺才让 · 发表于 2014-11-10 09:06

陌路萧狼发表于 2014-11-7 18:19
能海上师说要随文入观

正解

eff · 发表于 2014-11-11 11:49

其实还是为了适应当时印度的环境。当地人都习惯这种方式，就没必要再标新立异了。

houwenhu-5 · 发表于 2014-11-12 01:37

我们说佛经讲得罗嗦，何尝不是我们自己的感受呢？其实也有简本，以前罗什大师的译本就说过类似“秦人好简”的话，例如金刚经的译本，与玄奘法师的数量差异很大，般若小品和二万五千颂也是如此，但是如果看习惯了，其实没有多大差别。细有细的好处。刚开始略一点易入门，后来细一点就会理解的更深入一点。

明察秋毫 · 发表于 2014-11-12 06:32

宗大師造的道次第也有廣,中,略.

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