请教：究竟什么是传承？

upheng

受教！顶礼一切智智！

似水流年

云梵 发表于 2014-10-26 13:29
感谢楼上各位。前面几个就不说了，没啥说的

请教5楼，您理解的传承，就是得有些话当面说，有些秘诀当面 ...

学习还停留在仅学习知识的层次吧。不要理解是些秘诀口诀，背后才告诉你。
本来写了一大推，后来考虑还是精炼点，因果缘的角度，按日宗仁波切的开示，讲证量的生成赖以传承。可能看视频可以获得一些学法的正法种子，但缺乏让种子成长的助缘——上师的加持；自己的恭敬心所产生的学习态度、精进、定力；师生、同学互动带来的思维火花的碰撞，通过言传身教理解学习之外，掌握祖师思考的能力和方法，进而帮助你从广大无边正理门来讲把学到的法，从疑、伺察。。。。再觉识、比量、现量，七部心识建立正确的认知，至少是比量上的；等等助缘因素。因缘不具合，花不开，果不结，没啥大道理。

另外，讲发现参加法会的多人了，但究竟有多少人具备恭敬心。。。。——实际，师长还经常在讲法之前，反复开示断器三过之理，如果弟子闻法动机态度调整不到位，仅仅到了现场也是不够的。这是一个系统工程，不是某1、2因素就能决定整个环节都顺利得到的。师徒面对面，只是一个非常重要的因素，当然还有其他很多因素共同配合，才能得到最理想的传承。所以一个班里，学习有好有坏也很正常。

这个问题没啥好继续深入讨论的，因为我认为以上的话都挺多余，世俗生活中已经显而易见了，最简单的理由就是，家里有孩子，你打算让他上学读书，还是省事省钱让孩子在家看看北京四中的网络课件就行了。如果能说服自己和家人，不送孩子去读书，并且取得了好成绩，考上了大学，而且推广很多人都获得了印证，在来讨论在家自学还是跟随上师口耳听闻，有何利弊会更为明白。

荷丹

非常想弄明白传承究竟是什么, 是色法, 还是心法?

如果是色法如别解脱戒体, 则必须去现场才能得.

如果是心法的话, 那又是如何对心相续起作用的呢?

问题多多

蓝海

非常想弄明白传承究竟是什么, 是色法, 还是心法?

我也是，求答案

我认为，传承应该是传承佛法，那么只要是正确的了悟所说佛法，就算得到了传承，因为传承佛法的缘故。若是传承上师的加持，那么如果是佛法上的证悟得到了，就算是有传承了，因为于法得胜解故。如果没有师承很容易出错误，是需要师承的原因，如果正确得到佛法，就算得到传承。

也许不是。。。。。。

bmdj

蒋雍曲措 发表于 2014-10-26 14:53
所谓有传承 前提条件是师承 如果没有师承不可能有传承
到场的人最起码有 要亲近上师的心
如果没有的话  ...

如果上师传法时愿意接通网络，让远处人见到视频听到声音，这跟坐屋子外面看视频听声音有区别吗?有次上师给我传简轨，叫侍者把门窗关上，当时我还在想有这必要吗？现在猜想上师观点是听到声音就是得到传承吧?

蒋雍曲措

bmdj 发表于 2014-10-27 17:58
如果上师传法时愿意接通网络，让远处人见到视频听到声音，这跟坐屋子外面看视频听声音有区别吗?有次上师给 ...

即便如此他也无法知道确切的有多少人在何处听
如果是电话 勉勉强强

knightleo

蒋雍曲措 发表于 2014-10-27 18:10
即便如此他也无法知道确切的有多少人在何处听
如果是电话 勉勉强强

如果事先报名，
上师知道哪些人来
然后网络传法的时候没报名的不得参加
如此，又如何判断呢？
: P

Winter

观音尊者于 8/10 开示龙树菩萨的《中观根本慧论》中说 :

。。。。。在与别派谈论空性的时候, 龙树菩萨说 : 唉, 不能怪你们呀, 因为你们的根器还没有到达此程度 。。。。。
        

观音尊者于 9/10 的问答开示 :

教授／口授的传承不一定要透过现场，只要信心具足，哪怕透过事后的影音也可获得。

harrypotter

传承是色法？心法？不相应行法？

法称法师的老师水平不高，解释不了集量论的意趣， 那么法称法师有没有陈那法师的传承？
宗大师的中观见没有哪个在世的上师拥有，是文殊亲授，他的中观见的传承是怎么来的？


另外，关键的是，你怎么考察从佛过来的传承的真实性和清净性。

bmdj

法称法师的老师水平不高，解释不了集量论的意趣， 但是把文字传授给予法称法师，所以有陈那法师的集量论传承？
宗大师的中观见依据也是中观论，也是在世的上师传授。文殊亲授他的中观见是属于讲解的传承。

bmdj

harrypotter 发表于 2014-10-28 10:45
传承是色法？心法？不相应行法？

法称法师的老师水平不高，解释不了集量论的意趣， 那么法称法师有没有陈 ...

按照过去禅宗做法是师父印证弟子。而不是我们自以为是的得到。

云梵

传承……以上还是说的显教的，说到密教，那问题更多，各种传承，比如说莲师刚到藏地，说的什么语言？你看，卫藏念莲师咒念古汝，安多念格热。师传徒弟……师父咋教的徒弟咋修，但是实际上，是会变化的，那么不变的那个是什么？不变的，才应该是传承的内涵吧？……

确实问题多多，哈哈。本来我都不想说的了，看了这么多回复，明天也许说说。也许，继续看着吧。

云梵

说显教传承，自宗大师菩提道次第之后，还有很多引导，大师的著作，这些著作，是大师们写的，解释的，可是后来还是要给弟子传承，可是他自己的传承是怎么来的？如果是，是根据他的师父的解释，自己没增减，那么又怎么是他自己的著作呢？那佛陀后边，所有的，摆阔道次第，也得写作者是佛陀啦？如果不是，那么这个传承在佛那里没有，或者说只有一句话（意思是内涵），怎么变成后来的一百句的？

还是那句话，传承，必须有个不变的内核，因为在形式上，变现上，都是有增减的。师父传给徒弟，徒弟再给徒弟的，可能已经变化了，不是师父给他的了。

上面有人问传承是不是色法？是不是心法？……太高大上，我不懂。

上面还有人说，在讲堂外看大屏幕，或者听大喇叭的，也得传承了，与事后大法会，人太多，也得传承了，事实上，很多大法会，你根本是远远远远地看到上师一个小黑点，你得拿着望远镜才能看到上师吧。那你到现场了就得传承了，就是因为你比网络听的，多了恭敬心？无法证明网络的就没有恭敬心，也无法证明到场的就有恭敬心啊，而应该是无论网络还是现场，都有人会有恭敬心，也都会有人没有恭敬心。

总之，……说不清楚的传承，我不懂。

洛桑益西

宗大师写信给塔布昂旺扎巴的《三主要道》《能怖金刚十三尊仪轨》，师徒并不在现场，这是算不算传承？

bmdj

洛桑益西 发表于 2014-10-30 10:51
宗大师写信给塔布昂旺扎巴的《三主要道》《能怖金刚十三尊仪轨》，师徒并不在现场，这是算不算传承？

我这样理解：昂旺扎巴可以念修这二个，但是不能传这二个。