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楼主: 儒雅之龙

仓忠仁波切网络口传法会(圆满上次及新的)

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发表于 2014-10-16 12:16 | 显示全部楼层
呵呵,法王的话也未必比释迦佛说的更正确吧,佛陀从未说过通过网络能得到传承。
我认识的好几位正统格鲁派上师说过:得到传承必须前往传法所在地。
前不久夏坝活佛不是还有一段开示专门说了网络不能得到传承么?
 楼主| 发表于 2014-10-16 12:45 | 显示全部楼层
扎西拉姆 发表于 2014-10-16 12:16
呵呵,法王的话也未必比释迦佛说的更正确吧,佛陀从未说过通过网络能得到传承。
我认识的好几位正统格鲁派 ...

如果不安心,不参加即可。
发表于 2014-10-16 13:50 | 显示全部楼层
莫舍己道,勿扰他心。
发表于 2014-10-16 14:01 | 显示全部楼层
扎西拉姆 发表于 2014-10-16 12:16
呵呵,法王的话也未必比释迦佛说的更正确吧,佛陀从未说过通过网络能得到传承。
我认识的好几位正统格鲁派 ...

法王说的话更为实际,佛陀时代没有网络,当然从未说过通过网络能得到传承,但也没有说过通过网络不能得到传承。夏坝活佛并没有否定或肯定能不能得到传承的问题,但‘觉得有可能能得到口传的传承’。
发表于 2014-10-16 14:37 | 显示全部楼层
guoleizhou 发表于 2014-10-16 13:50
莫舍己道,勿扰他心。

佛陀教你不辩是非曲直?
发表于 2014-10-16 14:38 | 显示全部楼层
思者 发表于 2014-10-16 14:01
法王说的话更为实际,佛陀时代没有网络,当然从未说过通过网络能得到传承,但也没有说过通过网络不能得到 ...

那是因为你没读懂夏佛的开示。
发表于 2014-10-16 14:40 | 显示全部楼层
瑜伽母的心咒能这样传?
发表于 2014-10-16 15:00 | 显示全部楼层
思者 发表于 2014-10-16 14:01
法王说的话更为实际,佛陀时代没有网络,当然从未说过通过网络能得到传承,但也没有说过通过网络不能得到 ...


本帖最后由 了了 于 2014-10-8 06:53 编辑

narraboth 发表于 2014-10-8 05:58
夏貝仁波切也說口傳應該是可以得到的。
基本上,如果上師知道有某些弟子要以此求口傳,他也願意給,弟子聽 ...

"第二,传承的问题。从理论上来说,只要你听懂了听明白了,就算是得到传承,不过必须要具备两点:一是作为传授者的师父,二是作为所传对象的弟子,二者要同时聚在一处。这样一来,虽然你们可以较真说家里电脑屏幕里听和现场看大屏幕没什么区别,但是我不敢肯定这样能得到传承。毕竟佛经和论典里没有依据说这样远程传法也能得到传承。因此我实在不敢保证你们能得到传承。我觉得有可能能得到口传的传承;但是导论的传承,还是师徒聚在一处传讲、听受,这样比较殊胜。远程的传承,我不敢否定,但我更不敢肯定。"

明顯地夏壩仁波切是持不支持態度的,只是礙於已經發生的事(你知啦),不好明說而已。 從‘因此我实在不敢保证你们能得到传承。我觉得有可能能得到口传的传承;但是导论的传承,还是师徒聚在一处传讲、听受,这样比较殊胜。’, 轉述為‘夏貝仁波切也說口傳應該是可以得到的。’, 我服了你們,哈哈
 楼主| 发表于 2014-10-16 15:09 | 显示全部楼层
逍遥追忆 发表于 2014-10-16 14:40
瑜伽母的心咒能这样传?

仁波切答覆~
單單受金剛瑜伽母咒、持咒,應是沒問題,如同綠度母心咒、金剛薩埵百字明等等,皆是本尊的心咒,過去大師皆是這樣口傳下來。這只是單單傳一個咒,至於灌頂修學密法,則是另說。
 楼主| 发表于 2014-10-16 15:11 | 显示全部楼层
倉忠仁波切答覆:

具清淨的意樂,必須是,傳法者本身有傳法意願、受法者也有希求納受傳承的意願,並且不是為現世利樂,是為解脫成佛。

基本上來說,不論顯教、密教,以清淨意樂而透過「口傳」、「口訣」,雙方會成為師徒的關係,但不是密法灌定的密續金剛上師與弟子的關係。僅僅透過口傳、口訣,雙方是一般的上師與弟子的關係。口傳《五部大論》、《文殊真實名經》,就是口傳、或說為傳口訣,能成就上師與弟子的關係,但並不是密續灌頂的金剛上師與弟子關係。《文殊真實名經》是密續經典,但是以口傳而言,從觀音尊者等獲得,就是這樣口傳、口訣,這是上師與弟子關係,並不同於密法灌定的金剛上師與弟子關係。此回口傳《五部大論》,也是一樣。再者,如果聽者沒有具足願意,即使聽聞,就是一般法友的關係而已,也不會有得到傳承。

在线听聞能否得到传承?根本上師觀音尊者表明:以口傳而言,雙方都以清淨的意樂,並聽到聲音,能獲得傳承。

如是,如法而行,期望此回口傳一切吉祥圓滿。容許會有無意願者,或是存疑者,這並沒有關係,但是不須勉強。
发表于 2014-10-16 15:14 | 显示全部楼层
儒雅之龙 发表于 2014-10-16 15:09
仁波切答覆~
單單受金剛瑜伽母咒、持咒,應是沒問題,如同綠度母心咒、金剛薩埵百字明等等,皆是本尊的心 ...

这个我还真是第一次知道,因为原来都是说只有有了灌顶以后才可以念。
发表于 2014-10-16 16:08 | 显示全部楼层
有上师开许,还是格鲁大老板开许,还不够吗
发表于 2014-10-16 16:15 | 显示全部楼层
guoleizhou 发表于 2014-10-16 16:08
有上师开许,还是格鲁大老板开许,还不够吗

看您这说法,真是一点都不格鲁。
格鲁大老板也不过是一个身份而已。
发表于 2014-10-16 16:22 | 显示全部楼层
法会组织者也说了持异议可以不参加。不必如此。这问题本来就说法不一,说一下我的确不格鲁,学佛而已。
发表于 2014-10-16 21:03 | 显示全部楼层
抄录今年10月09日宗座尊者在对华人请法团《中观根本慧论》问答交流的一个问题的回答
问:请教尊者,所谓教授的口传是不是一定要在当下才能获得,能不能事后通过影视的方式获得教授口传?
答:这主要是看动机,不一定要在当下在现场获得了视频你才获得传承,这主要是看听者看授者自己的动机是不是很强烈的想要获得这个教授的传承,如果你有很强烈的这种信心和虔诚心来对待这部教授的话,哪怕是事后你透过视频也是可以获得的,因为是动机的原故,就像《戒经》里面有说到在某种特殊情况下,如果戒师没有办法直接让戒子看到,可是戒师可以透过某者阿阇黎或者协助的人员传递戒师传达的讯息的话,戒子也是可以得戒的。以此类推,如果信心强大,这种虔诚态度去面对这部教授的话,哪怕事后的视频也可以让我们获得口授或者教授的传承。
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