格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
楼主: 异界

请教破了皈依戒的人,别的戒都没有了么?

[复制链接]
发表于 2014-9-8 15:28 | 显示全部楼层
永真 发表于 2014-9-8 12:01
勤修皈依的教授胜利有八:一得入内道佛弟子者,总有多种,建立内外差别道理,然共称许,觉窝与寂静论师 ...

现在关注的不是没有皈依生起不了戒体的问题,
而是已经如法皈依且得到戒,但后来破了皈依,由此对其他戒的影响问题。
以上所引是否能说明这个问题呢?
发表于 2014-9-8 17:01 | 显示全部楼层
皈依是皈依。另有皈依戒。
发表于 2014-9-8 17:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-9-8 17:39 编辑
JLGX 发表于 2014-9-8 17:01
皈依是皈依。另有皈依戒。
"另有皈依戒" 是指皈依後的學處嗎?..呵呵
廣論卷四
第四既歸依已,所學次第分二,一 攝分中出,二 教授中出。  今初

  初中有二四聚。初四聚中,親近善士者,謂如前說,善知識者,乃是一切功德依處,觀見是已而正親近,由歸依佛即是歸依示道大師,隨順此之正行,即是親近示道師故。聽聞正法,及如理作意者,隨其所應,謂當聽聞若佛所說,若佛弟子所說,法教諸契經等,及若作意何種所緣,能息煩惱,即應作意。由歸依法,於教證法應當現證,此即是彼隨順行故,法隨法行者,謂應隨順般涅槃法,而修正行。由歸依僧,於趣涅槃補特伽羅應執為伴,其隨順行,謂應與諸趣解脫者,共同學故。

  第二四聚中,諸根不掉者,謂根於境放散之後,意亦隨逐,於境掉動,深見過患,令意厭捨。受學學處者,謂隨力受學佛制學處。悲愍有情者,謂佛聖教,由悲差別,故歸依此。於諸有情,亦應悲愍,斷除損害,應時時間,於三寶所勤修供養者,謂應日日供養三寶。

 第二教授中出分二,一 別學,二 共學。初中分二,一 遮止應學,二 修行應學。
....(自行參考)


本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册社区

x
发表于 2014-9-8 18:05 来自手机 | 显示全部楼层
柯南 发表于 2014-9-8 17:30
"另有皈依戒" 是指皈依後的學處嗎?..呵呵

no.
发表于 2014-9-8 18:08 | 显示全部楼层
JLGX 发表于 2014-9-8 18:05
no.
那你說說看 另有甚麼皈依戒? 看看跟廣論說的學處有何差別?..呵呵

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册社区

x
发表于 2014-9-8 18:09 | 显示全部楼层
本帖最后由 一曲红尘笑东风 于 2014-9-8 18:17 编辑
永真 发表于 2014-9-8 12:01
勤修皈依的教授胜利有八:一得入内道佛弟子者,总有多种,建立内外差别道理,然共称许,觉窝与寂静论师 ...

你的回答都是没有意义的,每一种戒律失去都有自己的标准。但是失去皈依似乎不是共同的标准。
请你直接给出正面论述,不要侧面回击。这个没有丝毫意义。
要讨论,就举出其他大师说失去其他戒律的标准,看失去皈依是否是共同标准,而不是扯什么其他所谓常识云云。

发表于 2014-9-8 18:22 | 显示全部楼层
柯南 发表于 2014-9-8 08:27
如果說皈依是戒的基礎 而且 直到你挂掉了皈依才会自动失去 當皈依自动失去的時候 那些不是尽形寿的戒的基礎 ...

原来你眼中皈依不是尽行寿的啊,那您老自己在这yy吧。
发表于 2014-9-8 18:25 | 显示全部楼层
柯南 发表于 2014-9-8 09:50
如果這能成立 那是不是要承許有不須皈依的別解脫戒,甚至是菩薩戒,密乘戒?..呵呵
舉例:
蓋二,三樓之前要先 ...

奥,一个人到了三楼,结果一楼防盗门钥匙掉了,他就就变到一楼咯。
发表于 2014-9-8 19:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-9-8 20:08 编辑
一曲红尘笑东风 发表于 2014-9-8 18:22
原来你眼中皈依不是尽行寿的啊,那您老自己在这yy吧。
原来你眼中皈依是尽行寿的啊,那您老自己在这xx吧..呵呵

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册社区

x
发表于 2014-9-8 19:56 | 显示全部楼层
一曲红尘笑东风 发表于 2014-9-8 18:25
奥,一个人到了三楼,结果一楼防盗门钥匙掉了,他就就变到一楼咯。
你家的三樓是靠一樓的防盜門撐著哈..呵呵

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册社区

x
发表于 2014-9-8 20:00 | 显示全部楼层
一曲红尘笑东风 发表于 2014-9-8 18:09
你的回答都是没有意义的,每一种戒律失去都有自己的标准。但是失去皈依似乎不是共同的标准。
请你直接给 ...
失去其他戒律的标准,看失去皈依是否是共同标准
你說說看哪一個失去戒律的标准跟皈依無關的?..呵呵

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册社区

x
发表于 2014-9-8 23:24 | 显示全部楼层
knightleo 发表于 2014-9-8 15:28
现在关注的不是没有皈依生起不了戒体的问题,
而是已经如法皈依且得到戒,但后来破了皈依,由此对其他戒 ...

这是个常识问题,舍弃皈依就不是佛教徒了,皮之不存,毛将焉附?!
发表于 2014-9-8 23:24 | 显示全部楼层
皈依和皈依戒是一回事。皈依都没有了,就不是佛教徒了,不是佛教徒的人,还有佛教别的戒,不是很奇怪吗?

这还要讨论吗
发表于 2014-9-8 23:29 | 显示全部楼层
本帖最后由 永真 于 2014-9-8 23:32 编辑
一曲红尘笑东风 发表于 2014-9-8 18:09
你的回答都是没有意义的,每一种戒律失去都有自己的标准。但是失去皈依似乎不是共同的标准。
请你直接给出正面论述,不要侧面回击。这个没有丝毫意义...

我先前引用的大德文章已经正面回答了,如果你没看到,那就再看一遍吧!
一得入内道佛弟子者,总有多种,建立内外差别道理,然共称许,觉窝与寂静论师,以有皈依而为判别,谓得皈依乃至未舍。是故最初入佛弟子者,须由至心于三宝所受为大师等。此若无者,任作何善,皆不能入佛弟子数。

皈依是入佛教之门、得入内道佛弟子之列
总之,分辨内道和外道的方法虽有多种,但是,由于大尊主(阿底峡尊者)和寂静论师(梵:Santipa)以皈依来区别内道和外道的方法,已广为世人所认同,所以我们应把已受皈依而未舍弃者界定为佛弟子。所以最初加入佛弟子行列的人,必须至心奉三宝为大师等 (依佛为师、依法解脱、依僧为伴)。如果未受皈依或舍弃皈依,那不论我们修习什么善法也不算是佛弟子。


发表于 2014-9-8 23:43 | 显示全部楼层
一曲红尘笑东风 发表于 2014-9-8 18:22
原来你眼中皈依不是尽行寿的啊,那您老自己在这yy吧。

大乘的皈依发心是这样的:
“诸佛正法贤圣僧,直至菩提我皈依,我以所修诸善根,为利有情愿成佛”。
难道您的皈依发心是这样的吗:“诸佛正法贤圣僧,直至命终我皈依,我以所修诸善根,为利有情愿成佛”。

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2024-11-26 14:36 , Processed in 0.046135 second(s), 14 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表