米之玛重要还是自己上师祈祷文重要

异界

tomsusu 发表于 2014-8-22 12:55
这个问题其实很简单，不必纠结。
一。你自己对哪个有信心就以哪个为主。
二。你的上师让你念哪个就念哪个 ...

那念米之玛的都是对上师没有信心的？？

正是纠结念米之玛是否是对上师没有信心的表现

异界

可能个别师兄没看懂末学的帖子意思，

末学再说明一下，

1.末学想知道用米之玛代替自己上师祈祷文是否可以

2.末学就是以前听有的说法是说米之玛和自己上师祈祷文对哪个有信心就以哪个为主，所以才产生疑惑

3。那岂不是说明了念米之玛是对上师没有信心的表现？

4.对上师没有信心不就不能成就么


所以末学才问如果对上师有信心，是否仍然可以用米知吗代替上师祈祷文

tomsusu

一、对应的是你的上师没有明确指示以那个为主时，你自己应该如何抉择
二、对应的是你的上师已经明确指示以那个为主时，你应遵循上师指示

bmdj

异界 发表于 2014-8-22 16:57
可能个别师兄没看懂末学的帖子意思，

末学再说明一下，

你自己认为念缘悲颂就是祈祷上师了，那么就念缘悲颂。因为从缘悲颂字面上看不到祈祷上师的意思，所以我平时缘悲颂念后加上上师祈祷文。

yuexiaoren

宗大师和现在的上师无二无别，密则嘛，就是祈祷和现在的上师无别的宗大师

narraboth

异界 发表于 2014-8-22 16:42
那念米之玛的都是对上师没有信心的？？

正是纠结念米之玛是否是对上师没有信心的表现

這帽子挺大，呵。

誰能說兩種祈禱比較起來在自己的心中完全沒有一點偏愛?
如果完全沒有，兩個都一樣。
如果有，自然就先修自己信心比較大的嘛。

narraboth

云水堂主 发表于 2014-8-15 20:42
为什么上师们还要有自己的祈祷文？
——我觉得，这个和祝寿一样，寿星未必喜欢，但亲人、门人喜欢做这些事 ...

上師祈禱文的作用不是祝壽，是用來調治學生的相續並且迎來加持的。
祝壽時壽星還會聽到，你在家唸上師祈禱文於上師本身何有哉?

如果弟子對特定上師有不共的信仰，念誦上師名號時就汗毛直豎，那主修上師祈禱文又有何不可?
不是因此就看不起米則瑪，而是每個人狀況不同，當然選擇對自心影響最強烈的方便去修嘛!
這跟如法如律沒關係吧。

書上說觀想自己的上師就是宗大師，如何能推出"當然是米則瑪最重要"?
既然觀想自己的上師就是宗大師，應該唸米則瑪跟上師祈禱文一樣嘛。

narraboth

异界 发表于 2014-8-22 16:57
可能个别师兄没看懂末学的帖子意思，

末学再说明一下，

現階段沒幾個人能有百分之百的信心。並不是說怎樣怎樣就是"沒有信心"，不是這樣非黑即白的。
你對上師有沒有信心，有多少信心，也不是由你唸什麼祈禱文來決定的。唸上師祈禱文的人也很可能把上師當成平庸凡夫的，祈禱上師不是唸那些字句，是從內心生起敬信。
寧瑪派大師吉美林巴說到:
'侍奉上師的要點不是恭敬，而是敬信。上師瑜伽的要點不是祈禱，而是敬信'

你自己對自己的信心有多少應該清楚，並不需要拿什麼額外的事情來跟自我解釋自己有沒有信心。
話說回來，如果你的上師教你怎樣作，而你不去作，那的確是一個對上師沒信心的明證。

shenshen

一样的，随便念哪一个都一样

narraboth

narraboth 发表于 2014-9-7 18:00
上師祈禱文的作用不是祝壽，是用來調治學生的相續並且迎來加持的。
祝壽時壽星還會聽到，你在家唸上師祈 ...

更正一下，那話不是吉美林巴說的，是巴楚仁波切說的，他被認為是吉美林巴的語化身，著有普賢上師言教等文。

bmdj

narraboth 发表于 2014-9-7 18:08
現階段沒幾個人能有百分之百的信心。並不是說怎樣怎樣就是"沒有信心"，不是這樣非黑即白的。
你對上師有 ...

　由于供养上师的功德胜于供养一切佛菩萨的功德，所以，赞颂祈祷一切佛菩萨的功德也比不上赞颂祈求自己的上师的功德。如郭仓哇大师说：「拥咒千万遍，不如祈祷上师一遍灵。」就是说念诵神佛咒语千万遍，不如念上师颂赞祈祷词一遍的加持力强。

bmdj

不知道朗忍巴大师说的上师颂赞祈祷词是否就是缘悲颂？对应上面郭仓巴大师所说，应该不会专指缘悲颂。