一] 摘自 格魯修學社區 大德專題介紹 › 聽說大陸有位宗大師的再來者,有知道詳情的嗎?
http://www.gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=10321&extra=&page=92
所以女居士是有菩提心?團體穩定僧團和合是因她?預科班所以有問題也是因她還沒來?
引述自http://www.bwmc.org.tw/mmm_tr.htm 福智之聲182期
如證法師在法會結示中提到,師父對我們最大的恩德,是幫大家找到接班上師。法師說了許多接班上師的功德─憶師恩法會所呈現的這些成果,要歸功於師父以及接班上師,如果沒有他們,團體不可能這麼穩定;就是因為生命有了方向,所以僧團能夠和合,團體才會愈來愈好。
[本帖最後由 bhodidharmar 於 2009-2-21 18:27 編輯 ]
| 末學的真實想法 女居士小孩開大車...,大家也全力配合演出,把女居士捧上天,成了佛菩薩,僧俗帶頭者不假思索把自己的慧命交給一個"據稱"有悲心及般若智慧的人,而大眾依據對師父的信心,不假觀察,瘋狂的追隨!.....
如果這一些事可以一一向聖座乃至傳承師長報告,並聽取教誡,以傳承師長教證二量,豐富的聖教資源及寺院經營管理經驗,一定可以避免很多遺憾事.奈何至今仍總是報喜不報憂,隱暪困難及問題...., 以團體搞多大,學員有多少,來做成敗的基準,.....,以鋸箭療傷,粉飾太平,維持團體表面光鮮,也藉此證明女居士"功德".
大眾只是覺得蒙藏等藏系寺院 要買窮人小孩 送來出家 住持正法很可憐, 而我們漢人廣論團體則是很多人爭相把小孩送出家很光榮....也很厲害啊!,大家打腫臉充胖子,拿清淨圓滿聞思修軌範的格魯聖教,及小孩的生命前途當賭注.....
女居士,法師,學長,以及各位有勇氣的家長,真的很"光榮"....,現在不知大家是否比較清楚您的小孩出家怎麼過日子,又跟誰學了呢?...
得到同修的短消息,大夥兒接下來,還要繼續配合演出....,續集出來了--是"大眾誦般若經接力",發願迴向迎請女居士這位"上師"早日來漢地...
[本帖最後由 bhodidharmar 於 2009-2-21 19:36 編輯 ]
|
|
| 二] 摘自
|
|
福智之聲 214期 民國103年 (2014年)3月出版 在有限生命 做最有價值的事
[節錄] 二○一四年二月二十四日,如證和尚於開春後第一次來到臺北學苑佛堂跟大家見面 在新一年的開始,和尚帶來上師的教授,鼓勵學員做事遇到困難,不要直接定義為「我不行」,有「困難」是因為資糧不夠,應努力集聚資糧,在有限的生命中做最有價值的事∣努力聞思佛法,種成佛的因。 A 我常在想 像這類的開示 作住持的和尚 會不知道嗎 即他為何要作傳聲筒 B 我想 他當然知道 只是一切要歸功於師長 所以和尚要表現出 “自己一點也不懂 要依賴師長一點一點的教誨” A 你是說 依止師長是要有這樣的表像 (裝傻) 與內涵(順從) 是嗎 B 由如下和尚的全篇開示 幾乎都是這種味道來看 我想福智現在推廣的依止 應該就是這個相貌與內涵 A 好吧 那我們就來看看 如下的開示 有多不一樣 即多突出 到福智法師都不懂 或裝的多不懂 B 若福智法師專學多年 到2014年 還都不知道這些基本認識 那我等真要說 "他們是不是越學越退步了" A 是呀 若身為福智僧團的住持和尚都這樣表現 他以下的福智法師 那一個敢有不同於這類開示的開示 B 若真是這樣 我看在福智出家 到後來 或許都須變成這樣的 不可以說真話的 "鄉愿" [節錄] 和尚帶來的上師教授,...為了讓同學契入法義,和尚一開始以上師教誡的「學法最重要的三個條件:一、正確的發心;二、專心和虔誠;三、重複聽」來引導。 …生命中最有用、最必不可少的事情,到底是哪些?上師說,一定是攸關自他離苦得樂的事情。 …上師還說,當我們遇到困難的時候,其實沒有用上教典,來針對自己的現行進行調整;而是馬上給自己扣個帽子,說「我不行,我沒能力」,然後就退下來。⋯⋯ ...簡擇最好的方法是用師父、上師的法。和尚以自己為例,以前遇到很多境界、很多人,有時會覺得某些人看起來很不好溝通。但上師說,把周圍的人安立成善良的人比較吉祥。這時他就要想辦法讓自己有一個正確如理的安立——是上師看得準,還是自己看得準?如果安立周圍的人都是毒蛇猛獸,那麼,他們都是師父的弟子,難道自己看得比師父準?
總幹事提到去年底向上師請益,關於在法人事業中如何好好學廣論、認真學廣論、歡喜學廣論, 上師說明:一個想學好廣論、認真學廣論的人,他也會很認真的做其他事,他是為了究竟利益廣大眾生去學廣論的。 上師說,當我們在做法人事業時,就是在供養三寶,供養三寶一定不能馬馬虎虎。... 上師提出了「比翼雙飛」這樣的一個概念。 A 因為福智的和尚都是這樣的作風 難怪總幹事或學員 全部是這樣的味道 B 如是的道風 有可取處嗎 A 我想 有些人或會說 到某些人 就是要這樣學上去的 所以 他們現在願意學佛法 就很好了 B 你是說 用最低標準 還是說愚民政策
三] 福智之聲第208期 2013年新加坡提升營 上師說法 感動萬方 新加坡採訪組 [節錄] 二○一二年尾聲,新加坡支苑迎來了上師及僧團,伴隨著師長而來的是一波接著一波的提升營隊。 二○一三年一至二月,連續舉辦了讚頌營以及教育營,計有二八○○位福智全職、文教園區老師、讚頌團員、新加坡及各地班幹部共同參與殊妙無比的心靈饗宴。 營隊課程在上師加持下,參與者受益良多。大家遠道而來,期盼親見上師並在其座下聽法的心更是熱切。淨遠法師在營隊第一天不忘提策大家的意樂:「上師一心要饒益我們,上師來不來,這份饒益我們的心是沒有差別的。但是我們做弟子的,要有和上師相應的行持,作師所喜,才能感得上師法體安康、長久住世,我們也才能得到源源不絕的法乳。」 營隊期間,淨遠法師還播放了上師在2008年親臨新加坡講法的讚頌開示及唱讚頌的錄影帶,讓現場同學欣喜若狂! 營隊中,大家最難忘的一天 就是一月二十六日,因為在大家引頸期盼下,終於在莊嚴的大殿迎來了日夜期盼的上師,領受到上師對六萬廣論家庭的關懷。 二月二日上午十一點,上師再度踏上大殿,...上師一開始就說:「你們辛苦了!還要請辭嗎?」 點中了許多人內心中久久解不開的問號,有些同學心有戚戚焉,流下了「知我者莫若師」的感恩淚水。上師以自身承接師父法脈的經驗,說出:「我的人生是由師父規劃的。」表達了弟子依師的重要,要大家回歸到當初決斷跟著師父學習的那顆心。
A 福智從2008年11月 到2014年的6月 上下的口徑 多一致呀 B 是呀 不瞭解福智的人 看了這些開示或感想 大概會認為福智現在的接班上師 真的是很殊勝 A 我想這也未必 B 為何 A 因為現在網路上 有很多格魯大德的佛法開示 若真的有比較 就可以看出 其中的差異 B 沒錯 但福智學員現在大多被警告 不要上網看資訊 因此 大多數的福智學員是分不出好壞吧 A 確實 我最近又聽說 福智的主事者要學員特別不要去點閱那些評論福智的網頁 以這樣的點閱 會讓評論福智的文字 一直出現在網路 B 若福智弘法 還是用這樣的方式推動 那其就更難脫掉 其一向被詬病的"愚民政策"了 A 如是 在福智出家是幸 還是不幸呢 |