相信前生后世——现代人学习佛法应该补上的课

chuxue

西方的研究是一个好启示吧。

zergaron

我觉得问题的关键在于，是否能够依据科学的手段和方法，证明前生和后世的存在？

如果说现在的科学手段与局限性无法企及，但是早晚随着进步有一天终归能够证明？（就像经续里面说的，有一天由于科技发达，香巴拉净土被这个世俗世界所发现）

笨者之帚

zergaron 发表于 2014-2-24 16:16
我觉得问题的关键在于，是否能够依据科学的手段和方法，证明前生和后世的存在？

如果说现在的科学手段与 ...

现代科技恐怕很难证明，最多只能根据事例来进行研究，而事例的特殊性，地域性，可能会导致相关验证很难为世人所接受，特别是在无神论作为正统官方哲学的国度，这种研究哪怕事实确凿，也很难通过传媒令大众知晓。

就个人经验来说，先从道理上成立这点，从若干经论的教言中证明前生后世的存在，这样再辅助以若干具体的轮回事例，可能会对前生后世的确实存在，逐渐生起信心来。

zergaron

笨者之帚 发表于 2014-2-25 14:49
现代科技恐怕很难证明，最多只能根据事例来进行研究，而事例的特殊性，地域性，可能会导致相关验证很难为 ...

您说的很有道理，现代科学的思想（先不去讨论科学的局限性问题），是在客观研究方法的基础上提炼出来的、能够发现和解释其它同类或更多事物的合理观念和推断法则。简而言之就是可验证和可复现。

“生死轮回”我相信无疑是符合“可验证”、“可复现”两条标准的，但是一直没有好的方法提出足够让人（普通人）信服的证据。

大德们甄别过的经典续论，其内容自然受到我们三宝弟子的认可和信服，但是对于非佛教徒而言就不是这么简单了。

荷丹

大概只有用佛法的正确的观念，慢慢的，一点一点的去溶解原有的“唯物主义”的观念吧。

个人感觉如果选择相信有来生，自己的心会安定些，过的舒服些，就这样。

葉小釵

笨者之帚 发表于 2014-2-25 14:49
现代科技恐怕很难证明，最多只能根据事例来进行研究，而事例的特殊性，地域性，可能会导致相关验证很难为 ...

discovery有個紀錄片訪問幾個能記憶到前世的人,老美原則上不相信有前世的,但是有個小孩說:我是你前世的爸爸,你以前是如何如何,這就讓你不得不相信
家裡裡的電腦有此紀錄片,檔案很大不能上傳,可能要找網址下載,要不就是燒光碟給師兄(不知道會不會被沒收)

异界

其实不得不说，比如说外国，普遍是有神论者占社会的大多数，就大多数国人来说，生在大陆，从小受唯物主义无神论熏陶，即使长大成人了，信佛了，潜意识里总还有点唯物主义的影子，大多数人一生都很难亲眼看到超自然现象，若真是解决了信心的问题，成就恐怕也不是那么难得了。

异界

不相信前生后世，没有信仰的人，临终时会无比慌乱，              而信仰虔诚者，临终时会安详的等待那一刻的到来


西藏生死书里说
人们对死亡的恐惧在心理上产生极大的痛苦，不管这种恐惧是否被承认。

在西藏，为临终者祈祷，并给予他们精神上的关怀，是一种很自然的反应；在西方，大多数人给予临终者唯一的精神关注，却是去参加他们的葬礼。

　　在人们最脆弱的时刻，却遭到遗弃，几乎得不到丝毫的支持或关怀；这是一种悲剧和可耻的事，必须改善。除非每个人过世时都能感受到某种程度的安详；除非人们尽了某种心力要达到这个目标，否则现代的人们引以为傲的势力、成就、全都是空洞不实的。

永真

异界 发表于 2014-2-25 20:30
其实不得不说，比如说外国，普遍是有神论者占社会的大多数，就大多数国人来说，生在大陆，从小受唯物主义无神论熏陶，即使长大成人了，信佛了，潜意识里总还有点唯物主义的影子，大多数人一生都很难亲眼看到超自然现象，若真是解决了信心的问题，成就恐怕也不是那么难得了。

“有神论＂和“无神论＂的所谓的“神＂，不是指一般的神，而是指作为世界本源的“精神实体＂或“创造世界＂、创造人类的大梵天、湿婆、上帝之类的神，是掌握世界成毁和人类苦乐命运的神。佛教不承认作为世界本源的精神实体和创世造物主的存在，主张业力创世，因此，佛教的基本精神属於无神论。

恩格斯说：“全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系。”也就是说如何对待思维和存在的关系，承认精神和物质哪个是第一性的，是唯物主义和唯心主义的主要分界线。根据这个标准划分，在佛教哲学中除唯识论的世界观属于主观唯心主义外，其余各派的认识论、世界观都属于唯物主义，而中观论属于辩证唯物主义。

雅木

葉小釵 发表于 2014-2-25 17:31
discovery有個紀錄片訪問幾個能記憶到前世的人,老美原則上不相信有前世的,但是有個小孩說:我是你前世的爸 ...

http://video.sina.com.cn/v/b/96817151-3154528364.html

葉小釵

雅木 发表于 2014-2-25 21:26
http://video.sina.com.cn/v/b/96817151-3154528364.html

9494

风火

楼主发心很好，很谦虚，值得赞赏。为了让人类能够重拾生命真实的道路，有这么一个生死的真理的认知是很正确的。
但正如种种佛法是因缘法，生死之轮这个法的正对治的是什么烦恼障还是所知障？如果不能深刻认识，不能豁达运用，恐怕想要对一个受众传授生死的意义，是很难的。

学道

笨者之帚 发表于 2014-2-25 14:49
现代科技恐怕很难证明，最多只能根据事例来进行研究，而事例的特殊性，地域性，可能会导致相关验证很难为 ...

因果輪迴的科學證明

http://www.amtfweb.org/costeffect/reincarnation-1.htm

学道

zergaron 发表于 2014-2-24 16:16
我觉得问题的关键在于，是否能够依据科学的手段和方法，证明前生和后世的存在？

如果说现在的科学手段与 ...

“有一天由于科技发达，香巴拉净土被这个世俗世界所发现”

这是密续的原话吗？

zergaron

学道 发表于 2014-2-27 21:16
“有一天由于科技发达，香巴拉净土被这个世俗世界所发现”

这是密续的原话吗？

祈佛原话，不知道密续中原文，因为俺没有看密续的资格