有分别心永远都去不了净土 ?

上善如水

笨者之帚 发表于 2014-2-21 08:32
我没有认为自己在家修持佛法就完全是利自的发心啊，也同样没有认为到寺院去帮忙就完全是利他的发心。
只是根据楼主文章，猜测其所指。

当然知道。我是赞同你的猜测，而认为他的这个说法似乎不太对嘛。

上善如水

电脑有点问题，老重复发贴。

上善如水

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kdj1

佛学上不给你讲的细，一律用不可思议来代替。时代进步了，就可 以用科学原理解释。不管是学佛，修炼都要懂得与时俱进。

永真

上善如水 发表于 2014-2-21 17:08
电脑有点问题，老重复发贴。

如果您的网速没问题的话（香港1000M每秒的光纤应该没问题），那么或许您需要重装下系统了。

上善如水

永真 发表于 2014-2-21 18:26
如果您的网速没问题的话（香港1000M每秒的光纤应该没问题），那么或许您需要重装下系统了。

没在香港，应该就是网速问题，这里老没显示发出了，只好继续发，然后发现发了多次，要删除也是如此，老没显示删除了。

愚者

czfgelu 发表于 2014-2-20 16:19
末学不知道准确答案，但是可以举个例子：如果有分别心去不了净土，那凡夫就没法往生。有分别心无法解脱，阿 ...

重点是，当你所说的那个表达这样的观点的人，他在说“分别心”时他指的是什么意思呢？从文字上来看，和我们所说的正统的分别心的解说和内涵是不一样的。所以这种观点的重点不是 有无分别心能不能往生净士，而是内心中抱有“认为念咒是修行，很好，而做事是世间法，当成凡夫人做事”这样的观点的人，他能不能往生净士。

上善如水

愚者 发表于 2014-2-21 18:37
重点是，当你所说的那个表达这样的观点的人，他在说“分别心”时他指的是什么意思呢？从文字上来看，和我 ...

楼主大概认为念咒必然是修行，而想指出为寺院干活也必然是修行。可是这都是错误的。
提到分别心，其实，分别心、不执著、平常心、众生平等，是很多“佛教徒”常常挂嘴边，可是我想没多少人理解它们到底是什么。在我们不知道一个名词是什么意思的时候，侃侃而谈这是XX、那个不是XX，是很愚昧的一种行为。

愚者

上善如水 发表于 2014-2-21 18:46
楼主大概认为念咒必然是修行，而想指出为寺院干活也必然是修行。可是这都是错误的。
提到分别心，其实 ...

确实如此。
而回到楼主的问题，内心中怀有“念咒是修行，很好，而做事是世间法，是凡夫人做事”这样观点的人，他能不能往生净土呢？
其实是，有可能往生，也有可能不往生。这里就表示出，一开始讲这个话的人，不了解“分别心”这一名相的意思是一回事，同时，他还不了解往生净土的正因是什么，或者说前提必要的条件是什么。。。。

上善如水

愚者 发表于 2014-2-21 19:17
内心中怀有“念咒是修行，很好，而做事是世间法，是凡夫人做事”这样观点的人，他能不能往生净土呢？

不论从信愿行体系或净土五力体系哪角度说，都没说必须为寺院干活才能去净土，也没说必须认为“为寺院干活是修行、不是世间法”才能去净土。所以，我觉得这是一些寺院忽悠人去当免费义工的错误说法。