谨根据以下经文对南无普光佛提出质疑!!!

上林如梦

施食确实不像一般人宣传的那么容易。需要传承，也需要行人定力和观想等。我们以前亲近老和尚的时候（老和尚是格鲁的），他老放蒙山的时候，只要我们在，他都叫我们在一边随喜的，有一次我求老和尚：放蒙山既然那么好，您老人家也老是让我们随喜，那么您索性把蒙山仪轨传我们吧。   没想到老和尚说：你们在家人不好放蒙山  。这话的意思，就我的理解是像我们这样的在家人没有能力放蒙山。   还有一个事情，浙江某山大和尚  和本人关系比较近   有一次去他的方丈楼     他正要和几个侍者在房间放蒙山  然后我说我随喜一下在边上念诵    他让我到一边房间去坐着   不要参加     还有一个事情就是原先在天竺护法的老太太   后来回自己家修行了 在家放蒙山   一段时间后  脑子出现问题    一个高年老太太满口下流话     这一则是我听闻其他人说的      当然因果是很复杂   可能还有其他因素混杂在里面的

上林如梦

按照我们上师的说法  只有观音烧香供是最简单最安全 而且功德很大的

梦竹

南无普见佛 发表于 2013-8-27 08:27
我确实不知道该叫此人什么称号。
1、称其为法师。但他不是真正的出家人，因为其身体的原因，且其被灭摈了 ...

因为你品行的原因，您被我们默摈了，以后请不要回复我的帖子！！！

梦竹

上林如梦 发表于 2013-8-27 11:01
施食确实不像一般人宣传的那么容易。需要传承，也需要行人定力和观想等。我们以前亲近老和尚的时候（老和尚 ...

蒙山和简单的那种施食仪轨有很大的不同，你想想嘛。蒙山一般都不让在家人来做，在家人还是老老实实的念一些简单的仪轨，念念变食咒，甘露水咒就ok啦·

梦竹

如意宝珠_谦德 发表于 2013-8-26 22:16
路过~要喝茶么？

我也来一杯吧············甜一点的···········

南无普见佛

梦竹 发表于 2013-8-27 12:14
因为你品行的原因，您被我们默摈了，以后请不要回复我的帖子！！！

你好有意思啊。默摈是出家人的专业用词，和在家人有关系吗？你真是僧俗不分啊。

【默摈】
梵语brahma-dan!d!a，巴利语同。音译梵坛、梵怛。谓对于非理违犯，不受调伏之比丘，所有七众皆不与其往来交谈之惩戒方式。释氏要览卷下（大五四·三○三上）：‘默摈，谓一切人不与来往言话等。’［四分律删繁补阙行事钞卷上二之二］（参阅‘梵坛’4648）
[佛学大词典]

梦竹

南无普见佛 发表于 2013-8-27 12:48
你好有意思啊。默摈是出家人的专业用词，和在家人有关系吗？你真是僧俗不分啊。

【默摈】

你有点常识好不好，我用引申义不行么，看清楚18楼！

南无普见佛

梦竹 发表于 2013-8-27 13:23
你有点常识好不好，我用引申义不行么，看清楚18楼！

没见有双引号啊？

梦竹

南无普见佛 发表于 2013-8-27 13:27
没见有双引号啊？

引申义不见得都用双引号啊。

meiw279

南无普见佛 发表于 2013-8-27 12:48
你好有意思啊。默摈是出家人的专业用词，和在家人有关系吗？你真是僧俗不分啊。

【默摈】

默摈：默，就是沉默，摈，就是摈弃，默摈的意思是他再怎么捣蛋，都不要理睬他。

语文可以学好点，这个词不是专用词。

梦竹

嘘···················小心那位去请您看佛学大辞典··········

舍世

默摈的意思是他再怎么捣蛋，都不要理睬他。

按照这个解释，默摈是不要理睬对方，而不是要求对方不理睬自己。梦竹要求南无普见佛不要回复自己，就不能称为默摈。再者，你既然默摈了他，为何还要和他争吵呢。

根松荣西

LZ风格一向如此,想必很喜欢吵架！

lqcom

LZ就事论事，有什么不妥
不过这里有些小团体，喜欢抱团

lqcom

舍世 发表于 2013-8-27 14:04
按照这个解释，默摈是不要理睬对方，而不是要求对方不理睬自己。梦竹要求南无普见佛不要回复自己，就不能称 ...

他水平就这样么