辽宁大悲寺被指敛财千万 居士生活如奴隶(图)

Fighting

artro 发表于 2013-8-22 16:31
大悲寺咋样学生也没亲见，但是，对于天涯上的指控，黑的有点离谱，以下引用一段“当地村民说：道源寺的尼姑 ...

所以，坊间一直不乏很多连当事人都毫不知情，外人却如数家珍津津乐道的“绝密内幕”就是这么随意地炮制出来的嘛。

愚痴儿

亲 请仔细看下  真的不是我转的啊

嘉江悲祥

上善如水 发表于 2013-8-22 15:15
不知道。但，以前一些寡妇，老公母亲会让她们每天晚上数豆还是数什么，是有原因的，大概是让你忙，而且累 ...

这个措施根本就不科学...就好像某些事情是闲来无事才发生的...

愚痴儿

嘉江悲祥 发表于 2013-8-22 18:59
这个措施根本就不科学...就好像某些事情是闲来无事才发生的...

你才是不懂呢 这个就是现实生活中 发生的活生生的例子

善无缺

上善如水 发表于 2013-8-22 15:15
不知道。但，以前一些寡妇，老公母亲会让她们每天晚上数豆还是数什么，是有原因的，大概是让你忙，而且累 ...

老大，人家是凌晨2点起来数米，你是每天晚上数豆；
老大，人家数米有男有女，你是清一色的寡妇；
显然对不上啊。
不过，老大联想之诡异，神思之妙想，着实让人肃然起敬。

上善如水

善无缺 发表于 2013-8-22 21:37
老大，人家是凌晨2点起来数米，你是每天晚上数豆；
老大，人家数米有男有女，你是清一色的寡妇；
显然对不上啊。

噢。我一直還以爲是差不多原理呢，呵呵。

伐折羅伊喜伐羅

中國傳統上的“毀佛”，一般出自集體主義或者國家主義的立場，因為佛教過分興盛，造成大量人口出家，藏富於寺，會給國家的財政帶來不良的影響。而寺院一旦成為豪強勢力，難免如一路諸侯，引發疑忌。
但我看這系列的文章，顯然不是出自這思路，其思路其實和如今西方自由主義主導下的“政治正確”如出一轍，任何教團，若有“過分苦行”“反主流社會的傾向”“對信徒的人身控制”，則會被貼上“邪教”的標籤。其考量標準不是“僧團的過分強大會對國家整體造成何種影響”（很明顯，區區一個大悲寺，就算再怎麼“斂財”“有徒眾”，對中華人民共和國來說，根本不是一個值得考慮的政治力量），而是“對作為個體的個人自由、人權的侵害”。
我覺得，責備這類報導背後有“體制”影響是不公正的，因為六七十年代的抑佛，其根本思維模式與歷史上三武一宗並沒有根本區別（雖然當時佛教並無多大勢力，國家也不忌憚佛教，但既然要“除舊佈新”“統一思想”“建立新文化”，佛教也就受了池魚之殃了）。但如今這些文章，其思維很明顯是西化的，其判斷是非的標準無非就是美國式的political correctness罷了。

笨者之帚

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-8-23 02:09
中國傳統上的“毀佛”，一般出自集體主義或者國家主義的立場，因為佛教過分興盛，造成大量人口出家，藏富於 ...

我倒是觉得，这件事背后是有私意报复的一面，大概是发帖子的人有亲属在大悲寺学习佛法，彼此无法沟通，才会发帖子毁大悲寺。
不过看其提出来的看法，都很表面化，这种指责是上不得台面，站不住脚的。

guoleizhou

以世俗的心难以理解这种苦行。大悲寺名头太响了。

雾江

……出家人磕大头是因为被惩罚？！那人家藏民磕大头
到拉萨，这些记者又该怎么评价了？！

缘起除障

网上很多不懂的人在谩骂，借题发挥，真为这些人感到很悲哀

缘起除障

辽宁省海城大悲寺对部分媒体不实报导的郑重声明
今天，《羊城晚报》的记者在没做详细调查，没了解中国的宗教政策法规，没对佛教教理教义进行了解，就直接发出一篇不负责任的报导，然后有些媒体便以“网曝大悲寺疯狂敛财千万，居士生活如奴隶”为标题进行转载，对大悲寺和佛教界造成极大负面影响。大悲寺故作出两点郑重声明：
一、关于“网曝大悲寺疯狂敛财千万”
中国《宗教事务条例》第二十条规定，“宗教活动场所可以按照宗教习惯接受公民的捐献，但不得强迫或者摊派。” 所以信徒对寺院进行的自愿供养，符合佛教教义，符合国家法律。（海城大悲寺及海城道源寺僧人“持不捉金钱戒”，不接受金钱供养，只接受信众供养的物资。）
而“敛财”一词，一般指用非正当方式获取钱财，网站文章将大悲寺所接受的佛教信众自愿捐献说为“疯狂敛财”，属于严重违背国家宗教法规，诋毁佛教教理教义。　
二、关于“居士生活如奴隶”
居士在寺院居住时有完全的人身自由，特别要强调的是，居士是在自愿的基础上所进行的修行。寺院僧人及居士修建寺庙等劳动，“日中一食”，挑虫等护生行为，都属于佛教的修行方式，属于佛教徒按照宗教政策进行的正常宗教活动，所以报纸所说的“居士生活如奴隶”，是属于不了解佛教的情况下进行的误解报导，是对寺院以及居士进行的一种污蔑与诽谤。
另外，僧人及居士在寺院进行佛教修行，必然和世间生活方式有不同的地方，所以希望社会大众不要以完全世间的方式去看待佛教的修行。如果社会大众想要了解此事，可以看一下中国《宗教事务条例》，以及佛教典籍，以免受人误导。
《宗教事务条例》第三条规定，“国家依法保护正常的宗教活动，维护宗教团体、宗教活动场所和信教公民的合法权益。”由于以上报导已经造成社会大众对佛教的误解，所以希望各网站尊重中国宗教信仰自由的法律，删除这篇不实报导，澄清事实，大悲寺并且对此保留最终诉诸法律的权利。
接下来，大悲寺会对寺院的修行方式，在佛教经典中的依据等作出详细回应。
辽宁省海城市大悲寺
2013年8月22日

《身陷大悲寺》一文当事人唐燕飞郑重声明

　　近日，由湖南媒体人李根主导在多家网络媒体上发表了《湘女散尽百万家财身陷辽宁“大悲寺”》、《湘女散尽百万家财身陷辽宁“大悲寺”一文的情况说明》以及《网曝辽宁大悲寺敛财千万 修行居士生活如奴隶》三篇关于唐燕飞与辽宁大悲寺的文章。
　　由于李根在发表文章之时，没有与本人确认，所写情况与本人经历的真实事实有很多不相符的地方，给大悲寺及本人造成了极大的负面影响，给佛教及社会造成了不良影响。
　　现本人再次郑重发表以下声明：
　　1.本人在大悲寺下院道源寺的发心出家，完全是出于个人自愿，本人人身完全自由，发心出家的程序符合《宗教事务条例》的规定。
　　2.本人与前夫离婚后，离婚协议对夫妻财产进行了明确的分割，本人的钱物完全是合法的私有财产，不管是捐献社会还是佛教，都符合国家法律和宗教政策，这是本人的自由，任何人没有权力干涉。更何况大悲寺僧人持“不捉金钱戒”，不接受金钱供养，只接受衣、食、药、卧具“四事”物品供养，所以说我把二百万家财捐献大悲寺一说，纯属污蔑和造谣。（至于我是否委托居士代办供养，我会在法庭上出示证据。对此事我没有同我的家人说过，再次请李根出示有关证据，不要用据说等没有任何依据的说法。）
　　3.李根不符合事实的文章，许多主流媒体未进行实地调查、考察，亦未经本人确认，给大悲寺及本人造成极大的伤害，本人将通过法律途径追究李根及相关媒体的法律责任。
　　该事件因本人引起，本人在此向社会各界真诚道歉。
　　                                                                                                                        唐燕飞
　                                                                                                                　2013年8月22日星期四

善无缺

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2013-8-23 02:09
中國傳統上的“毀佛”，一般出自集體主義或者國家主義的立場，因為佛教過分興盛，造成大量人口出家，藏富於 ...

说白了，其实网上洋洋洒洒，此起彼伏攻击大悲寺的幕后推手是缘于大悲寺不愿和当地旅游部门及各种相关利益团体合作搞景点造成的。我抽空观察了下天涯论坛上的帖子，那些不讲理一个劲谩骂的几乎都是马甲，大部分集来源于几个固定的IP。

敦珠多吉

善无缺 发表于 2013-8-23 18:45
说白了，其实网上洋洋洒洒，此起彼伏攻击大悲寺的幕后推手是缘于大悲寺不愿和当地旅游部门及各种相关利益 ...

是的，查ip就知道来自哪里。利欲熏心，没得救的。

cunzhang

上善如水 发表于 2013-8-22 15:15
不知道。但，以前一些寡妇，老公母亲会让她们每天晚上数豆还是数什么，是有原因的，大概是让你忙，而且累 ...

哈哈   那是撒豆拣豆的传说