为什么总有人借汉传佛教法师的开示来判定密宗？

似水流年

严重同意对外要以五部大论作为门面，至少学一点现观或中论，否则应该限制自己大肆标榜学习格鲁密法弟子，安静的自我修行即可，因为理论上没有经论基础不是很够格学习密续理论，更谈不上懂密法，无原则性宣扬密法，只会带来更多的违缘和弊端。就像地藏缘论坛他们大谈甘丹耳传法，大谈宗大师如何直接记录文殊菩萨讲法，一派胡言，根本不懂甘丹圣教。

造化纯阳

4#说得好。

菩提心和中观见，这才是重点。

泥鳅九转

我认为这有两个原因：1、很多人不愿意密宗传播。2、很多显宗的人反感学密宗的人，因为很多人学了密宗后就变得比较“狂”，学显宗要求低眉顺目的，所以很不满意。

guruguri

南傳最近也破功了!
南傳原本就是堅稱大乘非佛說!但很可惜,最近也"走光"了!氣球吹牛,吹到最後....自己把氣球給吹破了
原來緬甸佛教最近來到台灣弘法,他們自稱所謂南傳論藏的法源如下:

釋迦佛陀坐在三十三天,在天界的晝度樹下,於無垢白石座上,身放多色光芒,講說了論藏阿毗達摩!
這樣說法後,人間當然沒人聽到,因此佛為了維持色身,每天到"北俱蘆洲"乞食吃飯,佛在吃飽飯後,敷座,就把論藏傳給空性第一的舍利弗(緬甸語:沙利子)!

聽完這樣集合"怪力亂神"於一體的小乘傳承,覺得龍樹到南天鐵塔,比較稱頭!哈哈!

至少這樣看來小乘的傳承也算是一種"開啟岩傳"所得,大乘還沒有飛到北具盧洲(長壽天),如此戲劇性演出!好像連蓮師寧瑪的岩傳都沒有這樣精彩!

但經藏大小密乘共用,也相差不多;律藏,南傳律較漢傳四分律出現還晚(為漢傳的後輩),小乘真正立宗處,在於由羅漢宣說的論藏,但他們今天公開說了這種"佛說"的傳承,大概大乘不分顯密都要大笑了!