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楼主: leemx

黑忿怒母在内地的传播

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发表于 2013-8-6 12:31 | 显示全部楼层
佛有大智,于一类众生显示愤怒、施教以威,于另一类众生显示安静、施教以德,故佛是大威德世尊。
因病与药、因材施教,不见得每个修行人都适合修习忿怒本尊的法。
发表于 2013-8-6 13:36 | 显示全部楼层
爱他胜自 发表于 2013-8-5 23:45
“在天津有位色德上师认证的伽那伽罗尊者化身的汉族瑜伽士”

呵呵,这位的认证是一场典型的操作,大概属 ...

        师兄您所说的是您经历吗?还是听说的。因为我所认识的迦纳仁波切与您所说有出入。建议与年龙的老人如第一任汉管家法贤师或直接联系年龙现在的法座拉桑活佛印证。你是龙洋活佛的弟子。这里面牵扯太多。请慎重发言!龙洋活佛一家8子皆是活佛与年龙因缘甚深又是姻亲。5佛爷常住年龙7佛爷年龙仁波切亲自主持的坐床。我亲自问过一些听到的传闻得到的是不同答案,包括喇嘛岭秋涅仁波切,也和迦纳仁波切接触过。谣言止于智者!
发表于 2013-8-6 14:27 | 显示全部楼层
好丝桐 发表于 2013-8-6 13:36
师兄您所说的是您经历吗?还是听说的。因为我所认识的迦纳仁波切与您所说有出入。建议与年龙的老 ...

秋涅仁波切貌似只是给了他敦珠法王全集的口传,并无认证之类的事情.
发表于 2013-8-6 15:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 好丝桐 于 2013-8-6 15:33 编辑
齐美扎西 发表于 2013-8-6 14:27
秋涅仁波切貌似只是给了他敦珠法王全集的口传,并无认证之类的事情.

      秋涅仁波切晚年有白内障,看不清东西。当提到迦纳仁波切时还是很认可的。的确与认证无关,另外有一点要提醒,龙洋活佛也舍戒摄受空行,玲珑寺秋吉尼玛仁波切也舍戒有空行,噶举祖师贡嘎仁波切晚年亦摄受空行。皆是舍戒!现在年龙的汉文仪轨绝大多数出自迦纳之手,他被认证之后年龙仁波切最后一次传窍决还是用他现场翻译。年龙仁波切圆寂后,拉桑活佛第一时间请他译出极密伏藏上师相应法。戒体如有问题年龙的反应应是最大的!本就事论事,无他。
发表于 2013-8-6 19:47 | 显示全部楼层
好丝桐 发表于 2013-8-6 15:02
秋涅仁波切晚年有白内障,看不清东西。当提到迦纳仁波切时还是很认可的。的确与认证无关,另外有一 ...

末学从未提起关于摄受空行与舍戒,戒体等等,只是说秋涅仁波切只是给予其口传并无其他,师兄关于空行,戒体的话,从何说起?
发表于 2013-8-6 19:49 | 显示全部楼层
齐美扎西 发表于 2013-8-6 19:47
末学从未提起关于摄受空行与舍戒,戒体等等,只是说秋涅仁波切只是给予其口传并无其他,师兄关于空行,戒 ...

师兄误会了,我对楼里的喊的。让您受惊了。
发表于 2013-8-6 19:50 | 显示全部楼层
好丝桐 发表于 2013-8-6 19:49
师兄误会了,我对楼里的喊的。让您受惊了。

哦哦,末学还以为是对末学说的.   愿 吉祥
发表于 2013-8-6 22:20 | 显示全部楼层
戒体之事可问五明佛学院某知名堪布,五明很多人知道,因其早期在五明。
年龙方亦知情,不过用其做翻译,起了不少贡献。

买活佛认证坐床之事可咨询多卡寺或者周边善信。现在知道的人也多。

舍戒双修之事,这要看你的证量了,你把当大成就者,这当然是无碍。不过看看那篇开悟就知道了吧。

你把他当成一个曾为上师宣为破戒,曾经买卖活佛位的人,那么我觉得舍戒双修很可能是问题。

我说的这些当然不会是空穴来风,也不会受人情而噤口不言。说也说了,信不信就看个人选择了。

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 楼主| 发表于 2013-8-6 22:48 来自手机 | 显示全部楼层
爱他胜自 发表于 2013-8-6 22:20
戒体之事可问五明佛学院某知名堪布,五明很多人知道,因其早期在五明。
年龙方亦知情,不过用其做翻译,起 ...

对他我是听说 但是一点不了解 话说我正打算下月去果洛时顺路拜见多智钦活佛呢
发表于 2013-8-7 00:24 | 显示全部楼层
又死机了,明天在重新写吧。晚安!
发表于 2013-8-7 11:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 好丝桐 于 2013-8-7 11:18 编辑

     我所知道版本是这样的;当时的迦纳叫无住为出家比丘想请某堪布帮助翻译一伏藏仪轨,某堪布曰汝等汉人无需修此法,接某食余可。迦纳言我未通达藏文前不看你翻之一字。
     真如兄所言,年龙应远离,勿另弟子法脉受染才对,会犯这么低级的错误吗?
     认证的寺院属两派共有,所以出现不同声音,至于买卖,所谓捉贼拿脏!您看见发票了?还是查过账?还是当时在场?
     舍戒双修是他与上师仁波切的事,毕竟年龙仁波切在世时就发生的,上师允许与某无关,再有某自审无神通观察指导他人修行的德行。
       我还真没有当迦纳仁波切是大成就者。只是感恩能修习甚深伏藏教法实属他的存在!上师的传记提到莲师授记有迦纳名者出现年龙时,年龙教法会广传。至于迦纳离开五明的名字谁起的和谁指引他去的年龙。您可问一下五明的某堪布。
       开悟的事您是指他病的那段吗?与袁焕仙同是魔加持。但就不许进步了吗?至于您讲翻译上师传记时他添加了自己的内容。我想问您和迦纳熟吗?和法贤师熟吗?您看见他的手稿了?还是显神通观察到的?上师传记是迦纳翻译法贤师组织排版,校对,印刷。印刷前会请仁波切做许可。我与法贤师很熟,印刷的事也知一二。您听说的吧?一定不是猜的。
      迦纳是年龙的法主弟子,上师仁波切对汉众弟子的开示是由年龙仁波切嘱托他在大经堂升座讲的。年龙仁波切最后给汉众传窍决还是他做的现场直译,明白的人应知道着代表了什么!有人说翻译不代表修得怎样,这是外行话嘛。
     什么事听说或把猜想当真挺离谱的。我猜您的上师是龙洋活佛,您猜我上师是那位?给个提示我有多智钦传承隆钦宁提的全部灌顶。
     人云亦云非好事,我们学佛的说话做事要严谨!道听途说的是非任随风去,此话通藏汉。话到此为止。祝兄台顺法增上,广添福智,一切吉祥。
发表于 2013-8-7 12:05 | 显示全部楼层
爱他胜自 发表于 2013-8-5 23:45
“在天津有位色德上师认证的伽那伽罗尊者化身的汉族瑜伽士”

呵呵,这位的认证是一场典型的操作,大概属 ...



你说的是很红的那个“灵山居士?
 楼主| 发表于 2013-8-7 14:34 来自手机 | 显示全部楼层
好丝桐 发表于 2013-8-7 11:13
我所知道版本是这样的;当时的迦纳叫无住为出家比丘想请某堪布帮助翻译一伏藏仪轨,某堪布曰汝等汉人无 ...

哈哈 你是内行行了吧 你还是操自己的闲心修自己的去 真谛法师是大译师不?等到玄奘法师回来重新译了很多他的译著 为什么?请教大师!sb一个!对你鉴定完毕!
 楼主| 发表于 2013-8-7 14:47 来自手机 | 显示全部楼层
好丝桐 发表于 2013-8-7 11:13
我所知道版本是这样的;当时的迦纳叫无住为出家比丘想请某堪布帮助翻译一伏藏仪轨,某堪布曰汝等汉人无 ...

道听途说的是非任随风去,此话通藏汉。话到此为止/在网上遇到你这号儿是嘴反胃的 嘴上吹得自己多有心胸 任随风去的 又不停在哪儿辩白 你都不介意名闻毁誉了又在这儿跟个什么劲儿?明显表里不一嘛 说一套做一套 装得自己八风不动的 还不是苏轼似的"屁打过江"的能耐?宁玛巴祖师不是开示遇到人诋毁中伤你得感激对方吗?人家让你舍弃对名闻的执着 所以听祖师爷的话乖乖谢谢爱自胜他才对!多智钦全套灌顶灌了你不也还就这么个样吗?也没见你得了什么地道功德 最低得个出禅让人开开眼界啊?你这种灌个顶就把自己当个大师内行似的xx最让人吃不下
发表于 2013-8-7 15:30 | 显示全部楼层
leemx 发表于 2013-8-7 14:47
道听途说的是非任随风去,此话通藏汉。话到此为止/在网上遇到你这号儿是嘴反胃的 嘴上吹得自己多有心胸  ...

      我并不是迦纳,举例说明道听途说的性质,内心不忍年龙的师兄受到伤害有错吗?我和你不熟你那位呀?我跟你装不着!有事说事别骂街。那样显得你很低俗没有教养。我给爱他胜自师兄提醒他都猜不透我上师谁是忠告他。要讲事实要有出处。没有自我标榜的意思。我有什么境界是我和我喇嘛的事。你越界了。我没有自称大师。你对大师的要求太低了,象我着样整个传承接的多多。每个都是大师就简单了。希望你端正态度,不懂得的就虚心向论坛的师兄们请教,不要把无知当天真。
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