请问尸林祜主有心咒吗？如何求得？是不是只有格鲁有？

泥鳅九转

15楼的师兄，我想可能是我们传承不同的缘故吧。
在我们这个传承里，宝帐和婆罗门是单独的两个护法传承。宝帐护法大菩萨，有七八个眷属护法，因为尸林怙主形象比较特殊，所以我印象深点，其他几位眷属护法，我不知道名号。 我萨迦的师兄得到了宝帐传承，他家的佛堂我常去，而且他的佛堂是师父亲自指点布置的。 也是他告诉我，尸林怙主的名号。他跟我说，他得到了宝帐祜主的传承，同时包括了几位眷属护法，这里面就有尸林怙主。  当然修法的时候，只修宝帐祜主就可以了。

宝帐祜主是八十多种玛哈嘎拉里最威猛的，也是这八十多种玛哈嘎拉里唯一主掌刑罚的。在萨迦派，曾被认为可以作为“萨迦十三金法”之外的“第十四金法”。所以，我真的不觉得有什么奇怪。

泥鳅九转

在我接的萨迦传承里，虽然也有大黑。但是主要的护法传承里（好像是八位），只有宝帐和婆罗门两种玛哈嘎拉。寺庙的不共护法是 大红司命主（虽然是最难供养的，但据师父说，这位护法出手是最快的）

guruguri

薩迦有許多支派!
但是所謂的薩迦乃是以昆氏家族的為準!
如您有"屍林主"與幕怙主(大黑天)在一個壇城的這種"東西",請您向薩迦法王求証

幕怙主在昆氏家族傳軌都有壇城
壇城中央與四周眷屬很清楚有哪一些看圖就知道

屍林主在薩迦是個單獨的灌頂
並不與其他混合

在修的岡梭中
薩迦有把所有新舊傳承謢法一起修的,也許灌頂有把所有護法咒都念
但昆氏傳軌的幕怙主("大"瑪哈嘎拉與其佛母獨髻母/四臂吉祥天母),班公霞("小"瑪哈嘎拉),戰咒天母,背則(姊妹犀甲護法,即"索達瑪波"大红司命主),屍林主,普松(普巴護法)每個護法都是各有各的上司也就是所被管本尊,與不同第一代祖師的傳承,沒有辦法一口氣把幕怙主與屍林主,普松,班公霞,戰咒天母,背則這幾個一起灌


昆氏傳軌中:幕怙主("大"瑪哈嘎拉)可以與其佛母獨髻母/四臂吉祥天母,布扎五護法一起灌頂,因為原先都在同一壇城

一般俗稱「紅棒麻哈嘎啦」，此護法因誓言護持《金剛幕續》，故得名為金剛幕怙主，又稱帳幕怙主或是寶帳怙主，其帳幕及寶帳指的就是金剛幕續。布扎兄弟姊妹是幕怙主的佣人.而吉祥天女則隱藏在一髮母的肚臍中.兩者無二無別!

---薩迦為古老教派,所有灌頂都有壇城,當然越古老,占地與時間一久,就有不少與原先昆氏傳承不一樣的!所謂把"屍林主"(原為勝樂續),幕怙主(原為金剛幕續)這兩護法一起灌,這樣的事有沒有可能,應該由也應該請教昆氏的薩迦教主

扎西多杰

泥鳅九转 发表于 2013-8-31 22:23
15楼的师兄，我想可能是我们传承不同的缘故吧。
在我们这个传承里，宝帐和婆罗门是单独的两个护法传承。宝 ...

你这样说话，六臂麻哈嘎拉同意吗？

guruguri

一)六輩不在薩迦傳承,不需要祂同意
哈
二)婆羅門(班公霞/四面瑪哈嘎拉/小瑪哈嘎拉)與寶帳怙主(幕怙主/大瑪哈嘎拉)本來就是完全不同的大黑天
在印度各有各的祖師
在薩迦才一起修

guruguri

http://imageserver.himalayanart.org/fif=fpx/90549.fpx&obj=uv,1.0&page=image.html&rect=0,0,1,1&hei=400
喜金剛本續的大黑天:"幕怙主"薩迦派壇城在網上很多
可以找一下:
有沒有可能存在另一個本續:勝樂續的屍林主?

泥鳅九转

19楼的师兄，诚如20楼的师兄所说，六臂祜主并非萨迦八大护法之一，宝帐祜主和婆罗门祜主是不同的传承。

18楼所说的内容，我想，可能是传承的不同。萨迦有很多支派，但以昆氏为主。我们的传承，属于俄派传承，但是也有萨迦昆氏圆满颇章的传承（就是萨迦天津口中的“萨迦教主”）。  我在佛堂中看到宝帐祜主身边的伴神中有尸林怙主，但是好像没有18楼师兄所说的其他护法。（尸林怙主并非萨迦八大护法之一）

泥鳅九转

六臂祜主被称为“千佛大护法”，管的最宽；
宝帐祜主是所有玛哈嘎拉里最威猛的，而且也是唯一管刑罚的玛哈嘎拉。据记载，如果财物被盗，祈祷玛哈嘎拉取回后，如果之前没有祈祷严厉惩罚盗贼，其他的玛哈嘎拉也许不会Kill盗贼；但是如果是宝帐祜主，在取回财物的同时，会附带上盗贼的一截肠子。

泥鳅九转

guruguri 发表于 2013-9-1 23:55
http://imageserver.himalayanart.org/fif=fpx/90549.fpx&obj=uv,1.0&page=image.html&rect=0,0,1,1&hei=40 ...

我觉得师兄是否有萨迦皈依境的高清大图，站在最前面一排的就是护法，里面好像就没有尸林怙主。

guruguri

http://www.zmxh.com/detail.php?id=596

1)我手中沒有高清故找張網站上的,讓大家看一下箭頭所在就是屍林主!薩迦傳承與歸依境當然100%有屍林主
2)六臂大黑天原為香巴嘎舉,薩迦後來由香巴取得傳承
3)薩迦皈依境護法中尊之二臂"幕怙主"大黑天,依照喜金剛的最基本經續<金剛幕續>與其壇城來得名,至於坊間其他
名字,按照<中觀>:眾生如何說就由眾生說,但說者要自行舉密續與壇城為証,與本人無關

http://www.zmxh.com/detail.php?id=619

guruguri

幕怙主與其佛母獨髻母/四臂吉祥天母,布扎等...在上面兩張皈依境都有
此兩張是漢地流傳最普遍的皈依境

但是如果連皈依境都找不到屍林主
你連身形最好認的屍林主都沒有認出來的功力
眼睛也看不到
覺得護法該照你的意思
而非昆氏賢哲傳承

也就沒有必要談到其它護法等等了
抱歉

愿是维摩诘1

庄生梦蝶 发表于 2013-7-7 23:13
一般要随许灌顶吧！一般应该和空行母一起传吧。这是胜乐金刚和金刚瑜伽母的不共护法

没有胜乐金刚和金刚瑜伽母的灌顶也可以传。。。！
记得08年德唐夏茸恩师在青海循化赛江寺灌顶时，就单独随许灌顶了尸陀林主！灌顶结束后，本人问德唐夏茸恩师：这次没有灌卡交玛，咋灌德德合（尸陀林主）？！德唐夏茸恩师说：德德合（尸陀林主）是赛江这个地方的护法神，所以就灌了。。。！并说，德德合（尸陀林主）是出世间护法，和佛一样。。。！

缘起除障

泥鳅九转 发表于 2013-8-31 22:35
在我接的萨迦传承里，虽然也有大黑。但是主要的护法传承里（好像是八位），只有宝帐和婆罗门两种玛哈嘎拉。 ...

为什么大红司命主是最难供养的？

扎西多杰

尸陀林护法不错，但鄙人供的摩利支天应该够用了，而且四大派都知道其与人道接近

泥鳅九转

缘起除障 发表于 2013-9-6 15:57
为什么大红司命主是最难供养的？

我之前也是从这个论坛上看到的，是上善大师哥说的，大红司命主比较严厉，如果不能按时供养，惩罚或是发疯、或是倒霉、或是殒命。
后来师父问我愿不愿意供奉大红司命主，我赶紧说我这样的，不敢供。师父沉吟了下，说确实不容易供。结果一个师弟供的（敢供的都是发大愿的。）