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楼主: 吉利

弱弱问下,为什么格鲁论坛少共修呀?

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 楼主| 发表于 2013-5-12 10:36 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 吉利 于 2013-5-12 10:38 编辑

我们总不能老磨刀不砍材吧?何况在家人有多少人能几年一直磨刀的?早饿死了!
发表于 2013-5-12 10:40 | 显示全部楼层
共修、禅修、灵修等等这些词,是近些年出现的源自”印度外道“的名词,佛教传统词汇里,从古至今,没有共修这样的概念!
发表于 2013-5-12 10:44 | 显示全部楼层
请问我们的佛祖释迦佛是共修成佛的吗? 历史至今哪位大德是靠共修成就的?请举例

发表于 2013-5-12 10:47 | 显示全部楼层
楼主要是赞扬当下大红大紫的所谓宁玛派”共修“功德,请君去该去的社区!这里不是宁玛论坛。
发表于 2013-5-12 11:06 | 显示全部楼层
Mahamaya 发表于 2013-5-12 10:40
共修、禅修、灵修等等这些词,是近些年出现的源自”印度外道“的名词,佛教传统词汇里,从古至今,没有共修这样的概念!


古代确实没有使用共修、禅修、灵修等等这些词,是近些年出现的名词。
可是,如果说佛教没有共修、禅修、灵修这样的概念,肯定是错误的嘛。
很不严谨地说:

共修,大概广义指一波人为共同目的作共同的念诵或其他类别的修行。怎么可能佛教没有这样道德概念?寺庙每天的早晚课不就是一种共修吗?
禅修大概来自英文里的Meditation,很勉强说可能相对藏文里的Gom,一些人也说过英文这个字不是很精确等等,可是,在不讨论翻译和包括的精确范围的情况下,退一万步,无论如何,佛教的修定、坐禅、参禅、观想等等等等,怎么算都算进英文说的Meditation范围内。难道佛教不干这样的事?
灵修大概来自英文里的Spiritual Practice等等类似的概念,比Meditation范围更大点,大概相对于古代的“修行”一类的词和概念。虽然大概也没精确定义,可是,无论如何,任何的佛教或外道“修行”肯定都算进去这范围的嘛。

这些名词,古代中文里确实不流行。可是,绝对不是“没有这样的概念”!





发表于 2013-5-12 11:07 | 显示全部楼层
Mahamaya 发表于 2013-5-12 10:47
楼主要是赞扬当下大红大紫的所谓宁玛派”共修“功德,请君去该去的社区!这里不是宁玛论坛。

师兄好一个语言了得,尖刻如刀!楼主只是弱弱的问问难道不可以吗?即使不可以的话也犯不着要轰出格鲁社区吧?!赞扬共修功德,赞扬一切善举应是佛弟子基本所为,请师兄放下心中的宗派执念,天下佛弟子皆是金刚道友。
 楼主| 发表于 2013-5-12 11:20 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 吉利 于 2013-5-12 11:29 编辑

啊,禅修不是奢摩他吗?
 楼主| 发表于 2013-5-12 11:25 来自手机 | 显示全部楼层
那俱舍论上三人共同造塔相当于每人各造一座塔,三人共同杀人如同每人造一杀人业怎么讲?
发表于 2013-5-12 11:31 | 显示全部楼层
才让扎西 发表于 2013-5-12 11:07
赞扬共修功德,赞扬一切善举应是佛弟子基本所为,请师兄放下心中的宗派执念,天下佛弟子皆是金刚道友 ...


Mahamaya的观点,并不是“宗派执念”,而是错误。

宗派执念例:宁玛的共修不靠谱,我们格鲁的才厉害。
错误例:佛教没有共修这回事。

他带有宗派执念是一回事。可是,他说的内容,明显是纯粹的错误,还轮不上宗派执念的级别。
发表于 2013-5-12 11:35 | 显示全部楼层
”讨论格鲁教法的深义,汇集格鲁汉译法宝,传递格鲁新闻资讯为主,任何远离本宗旨的议题都是不受欢迎的,如果您想讨论其他宗派的见解,请到各自宗派的论坛“----这可是格鲁修学社区的”戒训“啊!!呵呵
发表于 2013-5-12 11:39 | 显示全部楼层

没有,

本帖最后由 Mahamaya 于 2013-5-12 11:45 编辑

还有21楼: 你的判断“善举”的标准是什么? 佛陀教过你共修这些词了吗? 请问我们的佛祖释迦佛是共修成佛的吗? 历史至今哪位大德是靠共修成就的?请举例如果没有,那共修的真实意义何在?

不提宗派,仅就内道四众弟子而言,这种“共修”的传承的哪里来的?请明示其传承脉络。
发表于 2013-5-12 11:43 | 显示全部楼层
还有寺庙上早晚课,如果是僧团,是聚结诵持经、戒的一种形式,何况佛陀在世时根本没有固定的寺庙,何来“共修”啊?
发表于 2013-5-12 11:45 来自手机 | 显示全部楼层
19楼也不必这样。佛法应机教化,各派也如此,众生品性各异,需要找适合各自口味的教法风格来实践佛法,无非格鲁口味不是走这一路而已,我们有自己的特色和风格,吸引的也是好这一口的众生,没啥大不了的,也很随喜人家的方式,格鲁派就是格鲁派,菩提道次地师承录记录的祖师行事风格就是我等弟子追寻的风格。而且目前考虑到国内藏学仅仅和佛吉尼亚大学的研究实践水平就相差至少30年,我们的主要时间和精力放在我们比较缺乏的而不是轻易可以做到的。
发表于 2013-5-12 11:47 | 显示全部楼层
Mahamaya 发表于 2013-5-12 11:35
”讨论格鲁教法的深义,汇集格鲁汉译法宝,传递格鲁新闻资讯为主,任何远离本宗旨的议题都是不受欢迎的,如果您想讨论其他宗派的见解,请到各自宗派的论坛“----这可是格鲁修学社区的”戒训“啊!!呵呵


可是,楼主的问题毫不涉及违规啊,连擦边球都不算。实际上,哪怕要上纲上线,也没有空间可以批评。就是一个很正常的问题而已嘛。
发表于 2013-5-12 11:50 | 显示全部楼层
Mahamaya 发表于 2013-5-12 11:43
寺庙上早晚课,如果是僧团,是聚结诵持经、戒的一种形式,何况佛陀在世时根本没有固定的寺庙,何来“共修”啊?


僧团早晚课和聚结诵持经、戒为何不算是“共修”?
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