遇到基督徒的佛教徒

leemx

简单123 发表于 2013-3-4 23:52
未来真是个各种势力的角力场阿，正法是否能延续，要靠大菩萨大护法们的发心了

哈哈！他们等待那个叫什么...时代 我们好好发愿回向祈求时轮金刚的时代就行了！没必要悲观

leemx

扎西多杰 发表于 2013-3-4 23:58
楼主赢了，“佛教徒”很厉害！

是世亲菩萨赢了 我不过原封照搬

leemx

简单123 发表于 2013-3-4 23:00
外道猖獗，基督不同天主教，佛教徒和天主教徒还能说几句，遇到基督（很多都是派生的支派）就很难理性平和了 ...

是啊 太可怜了 更多是可怕 读到业品 其中有一小段提到由痴引发的业道里就提到有的外道宣扬畜生就是他们的神赐予人的食物 杀它们吃把属于业道 当时就让我想到每天饭前全家在那感激上帝赐予他们食物到场面 这样的行为不胜枚举 可怕了

上善如水

遇到麻烦的基督徒，不必扯别的，就跟他扯包皮即可。

你有没有割包皮？
未割包皮的可以進入耶路撒冷嗎？

創世紀：你們所有的男子、都要受割禮....凡是不受割禮的男子，都必須除掉。
如果他没有割，那么，你提醒他，他会被天主“除掉”！

以賽亞書：聖城耶路撒冷阿、穿上你華美的衣服．因為從今以後、未受割禮不潔淨的、必不再進入你中間。
事实是，任何未割包皮的人都可到耶路撒冷旅遊。每天都有很多游客去耶路撒冷，他们都没有割包皮！。

上善如水

马上复活节了。这是基督徒信仰核心。
遇到不麻烦的，忍耐一下就算了。可是，万一业力不好遇到特别烦人，非要扯破脸的，不妨就陪他扯复活节。

你：耶稣不是被人杀死了吗？好像没啥能力耶。
基：不是啊。《圣经》里清清楚楚写着他复活了。这就是神的能力的证明。
你：不是啊，《圣经》里先后矛盾，我认识的所有基督徒都说不明白，这纪录很明显信不过！
基：你遇到的肯定是不靠谱的基督徒...

上钩就好办了：

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去耶穌的墳墓的女人何時到達？

馬太福音
28:1 安息日將盡、七日的頭一日、天快亮的時候、抹大拉的馬利亞、和那個馬利亞、來看墳墓。
約翰福音
20:1 七日的第一日清早、天還黑的時候、抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡、看見石頭從墳墓挪開了．
馬可福音
16:2 七日的第一日清早、出太陽的時候、他們來到墳墓那裡。

她們剛到墳墓裡時遇到了誰？

馬太福音
28:2 忽然地大震動．因為有主的使者、從天上下來、把石頭滾開、坐在上面。
路加福音
24:4 正在猜疑之間、忽然有兩個人站在旁邊．衣服放光。
約翰福音
20:1 七日的第一日清早、天還黑的時候、抹大拉的馬利亞來到墳墓那裡、看見石頭從墳墓挪開了．
20:2 就跑來見西門彼得、和耶穌所愛的那個門徒、對他們說、有人把主從墳墓裡挪了去、我們不知道放在那裡。


有多少個門徒見過復活後的耶穌？

馬太福音
28:16 十一個門徒往加利利去、到了耶穌約定的山上。
28:17 他們見了耶穌就拜他．然而還有人疑惑。
路加福音
24:33 他們就立時起身、回耶路撒冷去、正遇見十一個使徒、和他們的同人、聚集在一處．
歌林多前書
15:4 而且埋葬了．又照聖經所說、第三天復活了．
15:5 並且顯給磯法看．然後顯給十二使徒看．

可以觸摸復活後的耶穌嗎？

約翰福音
20:17 耶穌說、不要摸我．因我還沒有升上去見我的父．你往我弟兄那裡去、告訴他們說、我要升上去、見我的父、也是你們的父．見我的　神、也是你們的　神。
馬太福音
28:9 忽然耶穌遇見他們、說、願你們平安。他們就上前抱住他的腳拜他
路加福音
24:39 你們看我的手、我的腳、就知道實在是我了．摸我看看．魂無骨無肉、你們看我是有的。
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对方必然的解释套路：

• 这种对圣经的矛盾解释是断章取义
• 了解上文下理，以及当时文化背景后，你便会真正了解
• 你这个《圣经》版本有翻译问题，看看原文的意思便不会误解
• 看完整本圣经，你才会真正明白它的意思
• 天国近了，你们应当悔改！
  

基：这种对圣经的矛盾解释是断章取义。
你：正解又是甚么？
基：了解上文下理，以及当时文化背景后，你便会真正了解。
你：需要在以色列长住三五七年么？
基：你这个《圣经》版本有翻译问题，看看圣经原文的意思便不会误解。
你：你怎么知道你的版本没有翻译问题？难道你懂希腊文、希伯来文？
基：看完整本圣经，你才会真正明白它的意思。
你：噢，你的意思是，你们基督徒通常都吃下一整只臭蛋后才断言蛋已经坏了？
基：天国近了，你们应当悔改！
你：已近了二千几年了，还有多近？

陌路萧狼

我也经常遇到类似的例子  有机会我就驳掰一下

上善如水

基：在我个人经验里及祈祷中，我感觉到神真实的临在。
你：幻觉是精神分裂或思觉失调的病征，另外亦会出现在被催眠者身上，患者会听到或／及看见一些不存在的事物。既然这么真实，怎么不约他出来吃饭？

基：神在哪里哪里行过神迹。
你：其他宗教的神亦在其他地方有神迹，我该信哪个？

基：上帝是一切可能想象中最伟大的本体。假如它不存在，就还有一个比它更伟大的本体可被想象到。因此，上帝是存在的。
你：孙悟空是一切可能想象中最好打的神仙。假如它不存在，就还有一个比孙悟空更好打的神仙可被想象到。因此，孙悟空是存在的。

基：神无所不在。
你：在南京大屠杀的时候也在吗？
基：神爱世人，神就是爱。
你：神也爱南京受难的人吗？
基：苦难是神给我们的考验与试炼。
你：为甚么要被强奸才能锻炼到？是否人人都要被强奸？
基：人的智慧不能了解神。
你：那你又知道神真的爱你？
基：神是全知、全在、全能、全善。
你：神愿意阻止邪恶，但不能吗？那么祂便不是全能。
　　 祂能、但不愿意？那么祂是恶毒的。
　　 祂既能、且愿意？那么邪恶从何而来？
　　 祂既不能、且不愿意？那么为何叫祂做神？
基：神超越逻辑。
你：某厕所不符合卫生标准，可以说成「超越」卫生标准吗？
基：单靠理性，不能完全明白。
你：不理性地相信，不就是迷信吗？
基：信了之后你才能明白。正如吃苹果，你未吃前永不清楚那苹果的味道。
你：正如吸毒之后才能明白毒品的害处吗？

leemx

上善如水 发表于 2013-3-5 08:17
基：在我个人经验里及祈祷中，我感觉到神真实的临在。
你：幻觉是精神分裂或思觉失调的病征，另外亦 ...

那段答得好啊 阿毗达磨的答问法

leemx

陌路萧狼 发表于 2013-3-5 08:12
我也经常遇到类似的例子  有机会我就驳掰一下

从创世纪开始就不靠谱 在俱舍世间品有标准的过程 而且他们的上帝的思维怎么看都很像大梵初生初禅时的心态 这样的问题不胜枚举 不过可怕的是我亲眼见过我们的佛教徒被问到轮回主体时很多人都搞不清楚 搞搞跟着外道跑了 其实用十二因缘就完全能驳斥他们所谓的灵魂

leemx

上善如水 发表于 2013-3-5 07:14
遇到麻烦的基督徒，不必扯别的，就跟他扯包皮即可。

你有没有割包皮？

的确很麻烦！他们喜欢不停得给没有信教的人家里打电话 轮番上阵 很多人都吃不住败这上边了

rvn

这贴得收藏。

zergaron

leemx 发表于 2013-3-4 23:39
其实我感觉她说话纯粹我所执 我信的就是最棒的 什么的 真可惜世亲菩萨没出来收拾她！

“收拾她”，能说出这种话来，并且是对于自己的亲戚，并且是对于希望你能够更好的亲戚

我很无语，最起码这不是一个真正佛教徒的态度

建议去回顾一下祈竹仁波切的“浪丐心泪──大藏寺祈竹仁宝哲自传”，尊贵仁波切的自传都是请所谓“外道”天主教高伦神父做的序。这种包容心和菩提心，我辈难道只能仰视，不能学习吗

zergaron

“与我在我首次访澳时早已结交的天主教高伦神父，在此期间与我建立了更深的友情。高伦神父经常来探访我，谈的有时是社会文化、东西方宗教思想及比较等等，每次见面双方都感到很投契。神父比我年轻十五年左右，但他对东方思想及文化认识极深，对西方文学等也有极高造诣，把我的见识拉阔了许多。我的一生中，师长及弟子都不少，但平辈论交的友人却不多。高伦神父可说是我少数的平辈好友之一，而且是我唯一的一位异教及异族又真正交心的朋友。他对宗教及真理的追求十分热切，但却同时抱开放的态度，对佛法也有深入研究及很深的尊重。对异教的领袖人物，神父同样尊重，并且视为同道而只是存小异的法友。他遇上困难时，往往也要求我代为祈祷，甚至连他的天主教念珠(编者注：称为‘玫瑰珠’)也交我代为加持后方启用。在双方交往中，我向他学了不少西方神学的认识，对西方文化有了初步的理解。神父又多次邀我到他的修院讲课，在记忆中我一共去了他的修院三次”

leemx

zergaron 发表于 2013-3-5 10:43
“收拾她”，能说出这种话来，并且是对于自己的亲戚，并且是对于希望你能够更好的亲戚

我很无语，最起 ...

这些只是口语而已 你大可不必增益渲染过多你个人的想法 我从来对各种宗教持尊重态度 但是假如有人不加思索贬低我的信仰那我真得跟她辩辩 你净可以继续发扬你所谓的宽容 我有自己的原则 谢谢

gulisa

去天堂就是天人，只不过是六道中的天道而已，福耗尽了照样六道轮回。