准提修法在藏传佛教中是否有无上部修法？——这篇文章说含四部。

上善如水

在此笔者想要提醒大家：修什么能够即身成佛，完全视乎个人因缘，跟教法在四部瑜伽中的哪一部反而没有这么大的关系。

然后作为举了一些例子：

• 印度八十四大成就者的毘瓦巴大师，也是藏传佛教萨迦派最高教法—「道果」教法的创始人，大师原先修持胜乐金刚十二年未得任何成就，愤而将念珠丢到厕所当中，当晚大师要礼佛做功课时，才想到没有念珠，此时喜金刚的佛母：「无我母」现身，给予各种喜金刚的教法，大师修持至究竟悉地！
• 至于噶举派的祖师—密勒日巴也曾修过大圆满，因慢心而未得成就，后来依止玛尔巴大师所传的胜乐金刚和那若六法，而获得最殊胜的大手印成就，
• 还有就是大威德金刚的第一代藏地祖师—热译师，原先也是修祖传的宁玛派的各种密法，未获得重要的成就，后来也是修持大威德金刚而获得最胜成就！
  

这里也是让我迷惑的。他举的例子，似乎完全无法证明他的论点啊？？！它们不是刚好印证了相反观点吗？难道是我没读明白？！

青鬃狮子

上善如水 发表于 2012-8-10 00:45
然后作为举了一些例子：

那个例子应该是错的，在故事里碧瓦吧始终修的是一个本尊，如果我没记错，应该是胜乐吧。但总归是修一个，修了很久，不见效果，不是不是，应该专业点叫毫无觉受，然后念珠丢了，然后什么空行母出来，让他继续，然后用什么水洗干净念珠，然后加持了他……

是的，我也很迷惑，可是……这文章很厉害，引用了很多，都是没文化的我没见过的。

青鬃狮子

上善如水 发表于 2012-8-10 00:45
然后作为举了一些例子：

另外我不知道是不是他这个理论已经是错误了，违背了一些基本常识？——我常识也欠缺。

如果没有无上部，似乎达不到金刚乘所说的即“身”成佛，因为没有无上部，似乎无法转发微细的业身为报身？

上善如水

青鬃狮子 发表于 2012-8-10 01:09
另外我不知道是不是他这个理论已经是错误了，违背了一些基本常识？——我常识也欠缺。

我也很迷惑。
首先，作者说的是：

提醒大家：修什么能够即身成佛，完全视乎个人因缘，跟教法在四部瑜伽中的哪一部反而没有这么大的关系。

我不知道我是不是理解错，但我的理解是，他是说“四部瑜伽中的哪一部都可以即身成佛，不限于无上瑜伽才能”。

然后他举了以下例子：

• 印度八十四大成就者的毘瓦巴大师，也是藏传佛教萨迦派最高教法—「道果」教法的创始人，大师原先修持胜乐金刚十二年未得任何成就，愤而将念珠丢到厕所当中，当晚大师要礼佛做功课时，才想到没有念珠，此时喜金刚的佛母：「无我母」现身，给予各种喜金刚的教法，大师修持至究竟悉地！
• 至于噶举派的祖师—密勒日巴也曾修过大圆满，因慢心而未得成就，后来依止玛尔巴大师所传的胜乐金刚和那若六法，而获得最殊胜的大手印成就，
• 还有就是大威德金刚的第一代藏地祖师—热译师，原先也是修祖传的宁玛派的各种密法，未获得重要的成就，后来也是修持大威德金刚而获得最胜成就！
  

可是，他这里例子，似乎全部恰恰都是无上瑜伽部的呀！！！

上善如水

青鬃狮子 发表于 2012-8-10 01:07
这文章很厉害，引用了很多，都是没文化的我没见过的。

很多我也没看过。可是关键在于，他的佐证和他要证明的观点其实大部分都无关！佐证可能正确，但无法达致他企图引导出的结论啊！逻辑有严重破绽。我想，可能是他就是尝试用长篇大论、貌似很有文化的“证据”，把人累坏或者迷惑了，然后推出一个其实和“证据”、长篇大论没有直接逻辑关系的“结论”？！

小刀

说一个曾经的故事
当陈景润比较有名的年代，许多人都号称自己破解了数学皇冠上的明珠哥德巴赫猜想，据说，无数人写论文给中国一个什么机构，最后那个机构被骚扰的没办法就出了澄清，说门外汉想证明哥德巴赫猜想是不可能的，哪怕你完全掌握小学数学中学数学。。。

笨者之帚

小刀 发表于 2012-8-10 09:43
说一个曾经的故事
当陈景润比较有名的年代，许多人都号称自己破解了数学皇冠上的明珠哥德巴赫猜想，据说， ...

关于这段话，有个著名的比喻，说用普通的数学方法去证明哥德巴赫猜想，就好像骑着自行车想上月球，那是无论如何都不会成功的，不必去一一审查就可知道。

ipaq

就一个问题: what the hell you are talking about?

青鬃狮子

ipaq 发表于 2012-8-10 11:08
就一个问题: what the hell you are talking about?

这个问题与本主题无关，可以单独发一个帖子。谢谢。

造化纯阳

求摘要