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开安 · 发表于 2012-5-31 16:22

阿旺提秋是以前的名字吧

太师公的全称是嘉绒堪苏康萨仁波切

都不知道这个有什么好争论的

上面2位师兄愿意怎么叫就怎么叫吧

我想关键是信心与否，名字都是其次吧。

智生 · 发表于 2012-6-1 02:15

本帖最后由智生于 2012-6-1 04:02 编辑

开安发表于 2012-5-31 16:22
阿旺提秋是以前的名字吧

太师公的全称是嘉绒堪苏康萨仁波切

想必师兄刚从南天竺回来，得到了师公最新名号？
同时也得到圣地之加持，抛却了对外相的执著，认为自己传承师长名讳是次要的，具体是什么是没什么好争论的，想怎么叫就怎么叫。
我突然领悟到这点，于是删除了前面所写的内容，怕引起您的不安。
既然师兄都说了爱怎么叫怎么叫，反正信心最重要，再说下去就是争论，那么让我们振臂高呼吧：

嘉绒堪苏康萨仁波切万岁万岁万万岁

light · 发表于 2012-6-1 08:13

顶礼两位至尊仁波切！

容平之秋 · 发表于 2012-6-1 13:28

在汉地开班就好了。

一飘儿 · 发表于 2012-6-1 15:58

本帖最后由一飘儿于 2012-6-1 16:17 编辑

开安发表于 2012-5-31 16:22
阿旺提秋是以前的名字吧

太师公的全称是嘉绒堪苏康萨仁波切

对不起！！！师兄，我们着相了，我们太执着了。呵呵！
   恕我直言——孔子说过“必也乎，正名！”“名不正言不顺”。中国人乃至大部分东方民族还是比较在乎这些的。不信你回家直呼你父母的姓名，尤其是小名试试看！！！
   我们的传统是连长辈尊者的名字都不愿意直接提及（提及，会被认为不尊重，甚至是不孝。必须提及的时候要空格说名讳或讳某某），采取避讳（尤其是皇帝的名字，不避讳，提，就杀头，灭九族！！！）。
   今天虽然是新时代，不用避讳了。但也不能像你所主张的那样，想怎么叫就怎么叫，关键是信心，名字是其次。这完全是谬论！你的师承中有谁这样教导过你吗？
   普及点知识：我们称佛陀为释迦牟尼佛，呼大师为宗喀巴，喊师公作色拉堪苏仁波切，严格说起来，都不是名，而是号，属于避讳的一种，以族名+尊称，地名+尊称，寺名+职务+尊称作为号。
   藏族人甚至觉得直呼宗喀巴（来自宗喀的人）都不太好，而称“杰喇嘛宗喀巴”=师尊宗喀巴，“杰仁波切”=大宝师尊，“杰达尼钦波”=师尊大主宰，“杰汤吉钦巴”=师尊一切智，“绛衮喇嘛”=妙音怙主上师。

开安 · 发表于 2012-6-2 21:55

呵呵。

八叶莲花 · 发表于 2012-6-25 18:50

至诚顶礼！

红炉点雪 · 发表于 2012-6-25 22:08

至诚顶礼！

上善如水 · 发表于 2012-6-26 01:10

开安发表于 2012-5-31 16:22
阿旺提秋是以前的名字吧
太师公的全称是嘉绒堪苏康萨仁波切
都不知道这个有什么好争论的

阿旺提秋不是只是以前的名字啦，以前也是，现在也还是这个名字，未来仍然会是。名字这是不会变的。
太师公的全称并不是“嘉绒堪苏康萨仁波切”，只是“（色昧）嘉绒堪苏仁波切（阿旺提秋）”，没有“康萨”
“堪萨”是当年澳洲时候以为只是需要用一次随便方言翻译Khensur而成，普通话发音该做“堪苏”，但无论如何和“康萨”一点关系都没有。
这点大家信我好了，没啥可讨论的。

陌路萧狼 · 发表于 2012-8-20 22:18

上善如水发表于 2012-6-26 01:10
阿旺提秋不是只是以前的名字啦，以前也是，现在也还是这个名字，未来仍然会是。名字这是不会变的。
太 ...

顶礼仁波切

顽劣 · 发表于 2012-8-21 03:27

顶礼赞叹二尊！

白玛益西 · 发表于 2012-8-21 20:10

顶礼！

灵竹 · 发表于 2012-8-21 22:09

顶礼仁波切

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