成也日常，敗也日常

福癡三世

#15
想 其(福智)若有朝一日  變成完全非佛教的一個邪教時  格魯論壇  應該沒有一個人  會再作此無謂的努力吧

會繼續努力,但不會像現在這麼客氣.  

福癡三世

Ginsong 发表于 2012-4-15 23:50
甚麼能做,甚麼不能做,日常法師都得聽DL法王指導.

你這麼說是極合理,法王在日常法師圓寂後,曾寫信來讚揚日常法師.

福癡三世

法王開示（DL法王對福智法人團體的指示）

法人團體大眾，有些話對你们說：
不論是我已認識多年的常師父（現時可見方面），或者不現見方面，很明顯地，他都是在願力及業力下努力建立教法。
一方面他年歲已高，且身體亦十分衰弱，日前耳聞他辭世，內心十分哀痛，因他不論在整個佛教，特別是對漢地教法的執持、建立及宏揚三方面，正承擔極重的責任，尤其在這關鍵的時刻。若可以再久住世些，肯定對教法有極大利益，但這一切都沒有發生，十分令人傷痛，也是無法改變的事實。
他的轉世很有可能再來，但目前亦無法肯定，以後可再觀察。
    我要提出的重點是：他花了後半生並非建立一個外相好看的法人團體，而是考慮到整體佛教建立才成立的，不論他在世與否，建立教法的事業都是必須持續下去，就如同世尊在世僅八十歲即入滅，但他的教法卻延續了兩千五百年，若是因他的圓寂，僧俗大眾對教法的建立就鬆懈下來，這根本就是不對的。常師父在世時，他是承擔下此大任了，現在他辭世了，請所有的人以更長遠的眼光，比以往提起更強大的心力，戰兢惕勵，自始至終，繼續努力下去。
    他生前所奠定下穩固的基礎，而後續成長與茁壯，就是下一個重要的任務。故每位僧俗大眾都要好好的扛下此擔子而努力。
    一些法人重要抉擇，他都會問我，而我本人的想法他也都聽從。未來如同他在世，我一定扛起關顧團體僧俗大眾的責任，不間斷地祈求回向你们對純正教法建立所作的努力，若有任何問題，就如同往昔，不必顧忌，直接來問，我有什麼想法也會（向你们）表達。   

    忌日期間，大眾可念「文殊真實名經」一萬遍、「心經」十萬遍，若可能，少部分弟子可到五台山等四大名山作供養，也念此二部經，做個緣起，誦前先對「菩提心」與「空正見」做觀修後再誦，結束時作回向，非單單口誦經文而已。
    在團體艱難的時刻，我以患難與共的心情，向大家致上問候之意，請大家繼續努力。

註：在福智團體網站所公布的「福智之聲」156~157期合刊，關於此篇開示已被銷毀！
    （若你手上留存156~157期的「福智之聲」可對照一下。要好好珍藏喔！）

genping

trijan 发表于 2012-4-15 22:56
1.日宗仁波切在劍潭中心，約五六年、或七八年前，我忘了，
他講三主要道或是略論，我真的已忘了，當時， ...

1.日宗仁波切在劍潭中心，約五六年、或七八年前，我忘了，
他講三主要道或是略論，我真的已忘了，當時，他的錄音光碟，就不容易拿到，因為有人要，所以我向李衍忠要來
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您老真糊塗了，日宗仁波切在劍潭講略論時，主辦單位是慧炬，不是福智，
開示文字稿葉小釵貼得論壇上滿滿是…
您自個兒手拙，託人找資料，
找著了還要順便罵一下人家師父小器，讓你「不方便」…
我真為李師兄感到不值。

另外，您還是堅持有來台灣的格魯派師長被怠慢了，都怪常師父目光短淺，怪福智小器…
堅持「以前」就是這樣…

那好…末學我還算有點記性…
我記得，「常師父還在的時候」…
團體請過穹拉仁波切、登馬洛卻仁波切、前任夏巴曲傑仁波切（安排他赴美就醫）、現任夏巴曲傑仁波切（在他是密院的堪布時就請他來過了）、拉諦仁波切、102世甘丹赤巴日宗仁波切……
其中大部分都有辦對居士公開的講經法會…（有一次還辦在台大體育館，那是洛卻仁波切講經）

就連您所抱怨的「珠脫仁波切」，在「常師父還在」時，
他也曾拜訪過台北學苑，應邀在佛堂對學員作簡短的開示…

呵呵…
人啊，總是會憑著自己的好惡，有著創造性的遺忘與記憶…
這就是我在論壇中持續潛水的原因…
講不清啊…

嘿…繼續潛水中…

柯南

回#18 #19
日常法師對法王那麼依止,法王才那麼稱讚他,
日常法師公開指定如證法師為接班人,並說得到法王的認可,事後學員向法王求證,法王也在請法團法會時確實說過不認同金女士,法王特別指定如證法師代表常師父為「尊證阿闍黎」之一，..呵呵

PS:
2002.7.13~2002.7.25 (第八屆印度請法)日常法師最後一次親自帶學員前往印度向法王請法
2003.7.31~2003.8.16  (第九屆印度請法)如證法師帶學員前往印度向法王請法
  福智之聲第142期 p.81
  【聽法紀聞】位列尊證阿闍黎 如證法師祝禱詞
八月三日上午，講經法會的前一天，法王為出家眾授戒,其中包含鳳山寺及南海寺共二十一人。法王特別指定如證法師代表師父為「尊證阿闍黎」之一，並且開許如證法師以中文為戒子誦祝禱詞，祝福戒子得到圓滿傳承的戒，法王說：「沒想到中文這麼好聽!」更認為這是極為殊勝的緣起，代表未來在漢地將會有無量的眾生，承接此圓滿清淨的戒。     ps: 網路版福智之聲已刪除這段文獻
2003.11.8 日常法師宣佈交棒給如證法師
2004.10.15 日常法師圓寂

俗人

genping 发表于 2012-4-16 06:46
1.日宗仁波切在劍潭中心，約五六年、或七八年前，我忘了，
他講三主要道或是略論，我真的已忘了，當時 ...

实话福智搞出接班上师这种奇特的事，当然不会是一个人的责任。
可是如果您认为福智已经尽善尽美的在弘扬格鲁教法，那怎么会搞出这么的一个乌龙事件？
崔简的话是不太好听，但如果能够因此反省一下福智的得失，对自他大概还是有益的吧

柯南

2001.1.1   如證法師開始擔任鳳山寺住持
2001.3.31~2001.4.9   法王第二次來台弘法 (2001.4.8法王到福智教育園區灑淨)
2001.8.10~2001.8.19  (第七屆印度請法)法王首度為居士講授「密宗道次第廣論」
   
    摘自 法王所開示的 密宗正知見之建立

    今天會講《密宗道次第廣論》的主要原因，是因為常師父每年都有帶團過來，因此那時候，就是去年的時候我們曾經就討論過，明年到底要教些什麼？要講些什麼法？
     一方面因為藏傳的佛教是屬於具有大小乘、顯密的一個完整的教法。所以以藏系而言，雖然不一定說每一個人都懂得密法（或者金剛乘），可是密法和金剛乘法卻非常的興盛，好像沒有灌頂你就不是人的那種感覺的對了。可是對於這種教授，或者是講經而言，卻不會說很過份的去期望、或者是去學習等等，不會有這種的現象產生。所以從這個現象可瞭解到，確實密乘的教法在藏傳的佛教裡面是非常的興盛的，這是第一個理由
    第二就是說 以你們（常師父這個團體）而言，因為在去年、前幾年 我們每一年 都有在為你們傳顯教的這個教法，就像宗義等等，這些顯教的基礎  大致上都已經建立了
    而且常師父本身而言對於《廣論》的修持，或者是教授而言，我相信大家都非常的普遍，並且大家都非常的精通了，所以顯教來講的話基礎大致上都已經穩定了。
    因此就有這樣一個因緣，所以我覺得你們慢慢的、遲早你們一定會對於密乘產生興趣，而且一定有機緣要慢慢的學金剛乘的。因為這樣種種的因素，所以我想這是一個適當的時機為你們傳密法。因此想說明年（也就是今年）為你們傳《密宗道次第廣論》……

2002.7.13~2002.7.25  (第八屆印度請法)日常法師最後一次親自帶學員前往印度向法王請法
2003.7.31~2003.8.16  (第九屆印度請法)如證法師帶學員前往印度向法王請法

ps: 八,九兩屆都是無上密灌頂..呵呵  

genping

俗人 发表于 2012-4-16 07:53
实话福智搞出接班上师这种奇特的事，当然不会是一个人的责任。
可是如果您认为福智已经尽善尽美的在弘 ...

謝謝俗人前輩承許說：這當然不會是一個人的責任~~
這也是我想要表達的：這一切都是因緣和合的…

trijan所說的幾個轉折點，末學也曾聽人說過，
但絕不是這種報老鼠冤的敘述方式：
把自己的冷清，歸咎於別人的熱鬧（所以我才說，我聽的跟他不一樣）…

末學也沒說福智團體有在弘揚圓滿的格魯教法，
事實上，我很認同上善老大某篇文章的結論：
當前除了南indo , 「…祈竹活佛團體、索巴活佛團體、日常法師團體、能海上師團體一樣，單獨來說，它們暫時都並不是在教授“全部”格魯教法（或者說，它們暫時都並沒有條件教授“全部”格魯教法）」

末學也已經離開福智團體，也不想拜啥金老師為師，
只是今天有人想要置換歷史記憶，簡化因果，妄言謬斷，
一時手癢而已…

一飘儿

台湾不了解，福智也不了解，对于本论坛的相关话题，一直是个旁观者。
中国大陆很大，不敢妄言，但仅就北京而言，受福智影响和发扬录音版“聊天”广论的团体我倒是接触了不少。
实话实说，久不发言的老崔所说的一些话，愚见以为还是很有建设性意义的话。虽然实话实说招人嫌，虽然实话实说并不入耳。

柯南

北京絕對是免不了會有中國特色..呵呵  

葉小釵

1.廣論說的很清楚:由顯入密,顯教基礎不扎實,就學密,那根本不懂宗大師說的道次第,尊者在台灣由藏傳師長(格西)主持的基金會, 還不是上課為主,少有舉行灌頂法會,這在台灣是顯而可見的事實,若照樓主的看法,豈非觀音尊者也是不行,莫非樓主也要發表一篇成也尊者,敗也尊者
2.李衍忠師兄,如果您真的向樓主所說,您是如此批判常師父,那麼您被逐出團體豈止是理所當然,金剛地獄在等者您,即使是您沒對人說,對一隻放屁狗說,金剛地獄照樣等者您,希望您沒做此事

炫飞侠

直言逆耳,却能令人反省

柯南

#19 法王講的很直言 很順耳 很令人讚嘆   

葉小釵

炫飞侠 发表于 2012-4-16 11:35
直言逆耳,却能令人反省

樓主說的全是屁話
1.師長在什麼時候要側重什麼，不需要外人說三道四。
2.我相信福智系統跟佛學班一樣，不隨便接受灌頂。從法王處受灌頂，自己買機票去受灌。
3.日常法師很謙遜地沒有把自己弄成什麼金剛上師。講白了，以日常法師當時的威望，恐怕藏系一堆人想收他當弟子，讓他進行傳統的閉關再傳法。如此，日常法師很容易成為眾人的金剛上師，但是他沒有，他把學生帶到法王面前請求攝受。