福智上師說了哪些法

polin

忍不住說兩句：

看多了這位「金金」的話，就發覺總是用非常感性，非常「震撼人心」、非常詩情畫意的話來說上師的美好，用詩人的優美言詞遮蓋了理性的思維。「上師」變成了美麗、理想的化身、一切只要聽上師的、聽上師的、聽上師的……這中間不無催眠作用，不要小看這種「攝受人心」的高超技術啊﹗

我未達佛境，看不到「她」是否真的證入空性；我未達魔境，看不到「她」是否已證入魔性﹗

monlam

其他的看不出來，但是顯然很喜歡堆砌文字

福癡三世

繼續睡~~

弃昧

引用 1

1. 我認為隨喜一定要有智慧，沒有智慧，你會找不到令你高興的東西，你看不到功德，
     其中 “我認為隨喜一定要有智慧，沒有智慧，……”..  ….這句話 常師父說過
  (即我記得比較清楚)   以當年 我曾問過常師父  團體裡 動不動就隨喜來 隨喜去的 但我覺得好似是人云亦云的 很空泛  於是常師父特別告知  當然是要真的看到他的功德  才隨喜  若沒有看到他的功德  只是隨人如是隨喜  你就如是隨喜的話  那算什麼隨喜呀  
     所以 一定要真見功德 才隨喜   即這才算有隨喜的功德

    至於 下一句 “你會找不到令你高興的東西，你看不到功德，”
    這常師父或有如是說過  或就是金女士自己的推演  想 這也無妨  但若推成如下一大串

2. 對我們眼睛來說呢，到底是缺少美呢？還是缺少發現？   應該是缺少發現美的眼睛，而不是缺少美。
    --依我推敲 這句是不是要表達   外境是有美   但因為你沒有認知的智慧  所以 認不出來  
      如是解釋  似也是OK  只是其為何不直接表明就好  即為何要用如是多間接的碎詞

3.  如果不在自己生命  發現什麼是對的？什麼是錯的？你就不會隨喜別人。

C 這句又是什麼意思 - 其是說自己先要建立"對錯"的標準  後我們才會隨喜  
   否則 我們是不可能隨喜出什麼的  是嗎
A 其實  你如是認解  也通   不是嗎
B 對 只是已學因明的金女士  其語言 為何還會如此的隨性  即其好似還是如同以往的  
  完全只依她自己高興的語法

C 你如何知道 金女已學因明
B 若這個開示是98年12月31日的話  其即是2009年所作的開示  
   想 在2005年 金女士恢復沙彌辯經班  且福智主事者  公開表示過  “金女士本來就會這些五部大論 現在是為我們才再重學” 不是嗎
A 對 我也聽說過  亦即金女士是一直跟著沙彌一起學因明與現觀等課程

C 其實說自己的語言 也無妨   以只要大家能聽懂就好
B 也是  那請問這句”如果不在自己生命 發現什麼是對的？什麼是錯的？”的"生命" 或"對與錯"
   是指什麼
C 其應該是在說抉擇力 或心識 或….
B 如是多可能的意思  忽覺金女士  是不是故意這樣作  好讓她旗下的法師  有工作好作
   -即如是模糊的語詞  才可讓法師  花一整個營隊的時間  好好析釋
    最後  學員還一定會"滿心歡喜"的 覺得自己今天學了好多好多 後再不由自主的讚嘆金女士
    那不可思議的智慧與功德

A 其實 金女士 這種跳躍似的語言  主要就是要令學員 一再的推敲 – 即當學員愈敲不出來時
   就可表金女士的道行 有多高  
B 實際上 是很高嗎
C 這不重要  因為信服她的人  在沒有基本佛學素養下  只要自覺自己的智慧或修行  都不可能如他或她時 自然會一切都聽他們說了
A 對此  我最近也聽到一個公案  也就是有一位福智學員  當他聽到金女士描述  她與常師父學習廣論時  她是如何如何的愈來愈高 愈來愈高….
   當時這位學員  就被這個語言  弄得很迷糊  因為以他學廣論也多年了  好似沒有聽過學廣論的人  會如是表達的  故當時他內心 不由得一再自我吶喊 “ 請妳用經論上的語言來描述  好嗎  妳不斷的說 你的境界 好高好高   對我來說  我是愈聽 愈奇怪 與愈不懂   妳到底是要對我們說什麼呀”
   
     這位學員自謙  自己的智慧不高  對經論也不是很看的懂  但不知為何  當下就是強烈的覺得  金女士這種感性的開示  還不如 具體的引經據論 要來的好
     對此 他還說  他回觀一起聽課的同行  竟然有很多是沉醉在金女士那 “好高好高的….”的語詞中 其不但久久不退   還動不動就一再讚歎  與隨喜金女士的量
B 哎 真是“愚痴的悲哀”
A 是呀  不由再次警惕自己  隨喜  真是要有智慧的  若只人家一個 "我是愈來愈高"   就信服地 不斷隨喜的話  那廣論不用告誡我們  "不要隨便將自己的鼻肉  給別人牽了"

福癡三世

真人版"國王的新衣"   繼續睡~~  

amy007

對我們眼睛來說呢，到底是缺少美呢？還是缺少發現？   應該是缺少發現美的眼睛，而不是缺少美。

去問問小學生,這句話在小學高年級南一版課本中有出現,完全一模一樣!!!
另有一句: 美學大師羅丹曾說過:美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。

福癡三世

我發現她沒穿衣服~~  

福癡三世

國王的新衣

　　從前，有一個很愛漂亮的國王，一天到晚命令王宮裡的裁縫師，替他做不同式樣的新衣裳。雖然裁縫師們很認真的工作，但是誰也想不出更多新花樣，每天做不同的漂亮衣裳。

有一天，裁縫師們把剛做好的新衣，展示給國王看。國王馬上大發脾氣說：「這是新衣嗎？這麼醜？滾，統統給我滾！」國王氣得把裁縫師和新衣，一腳踢得老遠。

　　國王沒有滿意的新衣穿，決定到市街上張貼布告，上面寫著：「如果有人能做出讓國王滿意的新衣，可以得到一大筆獎金。」看到布告的人，一個傳一個，最後全國的裁縫師都很認真的做起國王的新衣來。幾天後，王宮的大門外，排了長長的隊伍，每個裁縫師都帶著自己最滿意的作品，想獲得國王的歡心。

「國王，這是用最美麗的中國絲綢做的，穿起來很高貴哦！」

「這式樣是最流行的，穿起來最時髦了。」

　　國王一件接一件的試穿，他站在穿衣鏡前面左看右看，然後挑剔的說：「嘖，這麼這麼難看！嘖，這花色好老氣！嘖，腰身太粗了！嘖．．．．」國王一天試穿了幾百件，就是挑不出滿意的。其實並不是衣服難看，而是國王的身材太胖了。

　　有一天，王宮裡來了兩個裁縫師，一高一矮，他們信心十足的說：「我們倆會一種魔法，可以做出世界上最神奇的衣服。」國王聽了，非常高興，急忙問：「那是什麼樣的款式，什麼花色？為什麼是世界上最神奇的衣服？有什麼特別的呢？」

　　矮個兒裁縫師說：「它的顏色比花朵鮮艷、質料比雲彩輕柔，而且款式獨一無二，最特別的是，只有聰明人才看得見它。」

「啊！」國王驚訝的瞪圓眼睛說：「那麼，愚笨的人就看不見這衣服囉？」

「是啊，所以說它是一件神奇的衣服。」

「太好了！」國王高興的說：「只要我穿上那件衣服，就可以分辨我的臣子，哪個是聰明人，哪個是不可信賴的笨蛋。」

　　兩個裁縫師向國王領了一大筆錢，就開始紡紗織布，每天都忙到三更半夜！　　

　　「我那神奇的衣服，不知做好了沒？」國王越想越心急，忍不住想親自去看看裁縫師織布的情形。可是想了一想，國王又不敢去了，因為他怕萬一看不見那塊布，不就等於告訴大家，我是一個傻瓜國王嗎？我還是派誠實的大臣去看看吧！」

　　誠實的大臣奉命去察看裁縫師工作的情形。他心裡也很害怕，萬一看不見布料，不就會被大家嘲笑嗎？大臣在門外緊張得一顆心怦怦跳，不過還是深深吸了一口氣，走進織布房大聲說：「兩位裁縫師，工作得如何了？國王急著想穿神奇的新衣呢！」

　　高個兒裁縫師笑嘻嘻的說：「我們日夜趕工，都快織好了，您看，這布料的顏色和花紋多麼美麗鮮艷啊！」

　　大臣上前一看，咦，織布機上面什麼也沒有！他驚訝的眨眨眼睛，還是空空的。矮個兒裁縫師指著織布機，得意洋洋的說：「大人，您看，是不是很漂亮啊？我想國王一定會滿意的，您說是不是呢？」大臣呆了，他吞吞吐吐半天，才大聲的說：「太．．．．太漂亮了，我都看傻了眼，不知該怎麼讚美了。」大臣不希望被當作傻瓜，所以不停的讚美。

矮個兒裁縫師說：「請大人報告國王，說我們很快就會完成了。」

　　大臣馬上趕回王宮回報國王。大臣的心裡好緊張，他不敢說實話，只好假裝看見布料了，不斷的讚美說：「那布料真的很漂亮，顏色鮮艷，花紋精緻，布面平滑，好像會發光呢！我從來沒見過那麼漂亮的布料！」國王開心的笑了，但是說謊的大臣早已嚇出一身的冷汗。

　　過了兩天，國王又等不及了。他又派了一名平日常自誇聰明的臣子，去織布房察看進度。當這名自以為聰明的臣子，看到織布機上面什麼也沒有時，也嚇出了一身冷汗。他不敢承認自己笨，只好不斷讚美：「哇，多麼高貴的布料呀！」

　　臣子回報國王說：「陛下，您真有福氣，能夠穿那種高貴布料做成的衣服，全國人民看了，一定都會讚不絕口的。」國王說：「你能看見那塊布料，證明你的確是個聰明的人，很好很好！」臣子聽國王誇讚他，緊張的一直冒冷汗，因為他並沒看見那件神奇的衣服。　

　　國王心裏很開心，因為他想：「那傢伙都能看得見，我一定也能看得見，畢竟我的腦筋比他還聰明許多啊！」國王自信的笑了。

　　國王有了信心以後，就帶著侍衛浩浩蕩蕩的出宮，準備親自去察看裁縫師織布的情形。一群帶路的隨從領先進入織布房通知說：「兩位裁縫師辛苦了，待會兒國王將親自來看你們工作的情形。」

　　兩位裁縫師說：「各位聰明的軍爺，你們先來看看，開開眼界吧！這布料這麼薄，這麼輕，保證你們從來沒有看過。」

　　這群侍衛你看我，我看你，誰也沒看見什麼布料。但是卻沒有人敢承認自己笨，大家都同聲讚美說：「哇，好光滑的料子呀！」　　

　　國王笑咪咪的走進織布房，睜大眼睛一看，卻嚇得直冒冷汗。他著急的想：「這是怎麼回事？我怎麼看不見呢？難道我真的是個傻瓜？哎呀，這．．．這該怎麼辦呢？」

　　國王打定主意，要假裝看得見布料。國王裝出滿意的笑容，笑呵呵的說：「哈哈哈，這塊布料真是漂亮極了，你們說是不是？」侍衛聽了，也都跟著讚美說：「是呀，好亮，好光滑，從來沒有看過這麼高貴的布料，你們瞧，那紋路多細緻、多精巧呀！」每個人都在誇讚布料好，心裡卻在罵自己，為什麼這麼笨，為什麼就看不見布料呢？

　　國王對兩位裁縫師說：「好極了，你們把布織好後，趕快替我做件衣服。我準備穿著神奇的新衣，到街上遊行一圈，看一看全國的人民中，有多少個聰明人，又有多少個笨蛋？」說完，國王頒給兩位裁縫師最高榮譽勳章，並賞賜了許多袋金幣。

　　兩個裁縫師得到這麼多獎賞，好高興，工作得更加起勁。只見他們忙個不停，從白天到深夜，都不敢休息呢！「終於織好了。現在開始剪裁縫線吧！」兩個裁縫師有模有樣的拿起大剪刀，喀嚓喀嚓的裁剪樣式，接著一針一線的縫起來。他們的手不停的比來比去，非常忙碌。

　　兩人忙了好久，才大大的鬆了一口氣。「唉，累死了，不過終於做好了，相信國王一定會很滿意，我們趕緊送去給國王。」兩位裁縫師捧著新衣去拜見國王。他們得意的說：「陛下，您的新衣做好了，您瞧，這是一件多漂亮的衣服呀！相信穿在您的身上，一定會顯得更年輕英俊，是世界上穿著最高貴的國王。」裁縫師一邊說，一邊將衣服翻來翻去，展示給國王看。

　　國王雖然什麼也看不見，仍然裝出很滿意的表情，誇讚兩位裁縫師說：「嗯，我非常喜歡這個款式，辛苦你們了。」兩位裁縫師高興極了，他們對國王說：「陛下，您身上的衣服實在太醜，快脫下來吧，讓我們替您穿上這件漂亮的新衣吧！」

　　國王聽裁縫師的話，就把身上的衣服，一件件的脫下來，最後只剩下一條內褲。裁縫師比畫著說：「國王，請把手伸進衣袖裡。嗯──剛好合身，不大也不小。」國王只覺得空空的，什麼也摸不到。不過，他仍然站在穿衣鏡前面，左看右瞧，一直誇讚說：「嗯，像羽毛一樣輕盈，穿起來真涼爽，你們的手藝的確高超，我要好好賞賜你們。」他又賞賜裁縫師許多錢。

國王召喚眾臣來，問大家說：「怎樣，我這件衣服是不是真的很好看？」臣子們愣了一下，就同聲讚美說：「哇，好高貴的衣服呀！陛下您穿起來真是合適。」大家口裡讚美著，表情卻都怪怪的。

國王穿著新衣，得意洋洋的走出王宮，到街上遊行。國王一邊走，一邊望向兩旁的人群，心想：「我這件衣服是給聰明人看的，不聰明的人就看不見，不知道這群人當中，有多少人看得見呢？這件衣服真是神奇。」

　　其實每個人所看見的，是一個脫得光光，只剩下一條內褲的國王。但是沒有人敢說出來，因為誰也不願意承認自己是個笨蛋呀！就在這個時候，一個小男孩從人群中跑出來，指著國王哈哈大笑說：「哈哈哈！國王沒穿衣服，差差臉！」接著他指著國王的肚子說：「哇，你的肚子好大哦，你不穿衣服，不怕感冒嗎？」

　　路旁的人群聽到小男孩的笑聲，忍不住也跟著笑成一團，大家都覺得好滑稽。

　　「糟了，我上當了，根本沒有新衣嘛！太丟臉了。」國王拉著小男孩的手匆匆跑回王宮。路邊的群眾都擔心小男孩會不會被國王處死。沒想到，國王不但沒有處罰小男孩，還賞賜他許多禮物，並且誇讚他說：「你是個誠實的孩子，全國只有你對我說實話，讓我明白自己是個被人愚弄的傻瓜國王。」

　　國王經過這次教訓以後，決心做個勤政愛民的好國王，不再愛穿漂亮的新衣了。

弃昧

amy007 发表于 2012-4-8 12:54
對我們眼睛來說呢，到底是缺少美呢？還是缺少發現？   應該是缺少發現美的眼睛，而不是缺少美。

去問問小 ...

摘自網路
1.美學大師羅丹 曾經說過:“美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”
今天，受這位富有創新精神的學者啟發，我想說:“答案是普遍存在的，對於我們的腦袋，不是缺少思考，而是缺少角度。”許多時候，……

2.著名的雕塑大師羅丹說過:“ 生活中不是沒有美,而是缺少發現美的眼睛 ”.的確, 美在我們身邊,它無處不在, 但很多人都像空氣一樣無視美的存在.

3.美學大師羅丹曾經說過：“美是到處都有的，對於我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。而對長灘島來說 卻是您不可不到的一處仙境，此處金沙閃閃彷彿告訴您，它的美 需要您來感受，它的悠靜 需要您呵護，它的灑 脫需要您來體驗！

A 真的  這句名言 在網路上  是如是的被大大採用耶
B 所以  金女士也採用了
A 不同的是  網路這些摘錄  都會很誠實的標出  是誰說的  然金女士  卻沒有明說出處
B 或許她認為  我們都該知道  所以她何必標明呢
A 說實在  我就不知道  也就是 我是以為她的創作  所以 很費心的思索 (即思索她說這話 是在說什麼)
B 這只能怪你自己寡聞   怎麼可以怪金女士沒有說出處
A 是這樣嗎  我覺得  好像不可這樣說吧   
   因為金女士這種不好好標明出處的毛病  即使在佛門 也是很要不得的  
   想 貴為宗大師  其在書寫廣論或其他論著時   還這麼負責的標出出處  
   乃至 如上三篇的發文  那一個人  會沒有這種基本素養

B  或許金女士覺得  她引用世間美學大師的話  有失她身為 "引導眾生  出生死輪迴或成佛"
   的師長角色  所以 不好明標出
A 若這樣  就不要引用世間大師的話嘛   即自己有修有證的  不就直接說出自己的如實認知
C 是呀  現在  不由要對她以往所謂的法語 或創作 或歌詞等  都要以懷疑的眼光  來好好的複查

A 你不須對她  那些真假不分之夢語  多費心吧
C 為什麼
A 因為不值得呀
C 也對  只是看著那群 還欣羨不已的福智人-即對她那些抄襲的法語  還愛念不捨的樣子  內心就是莫名的痛與想講
B 不要這樣想   個人有個人的業  這是很難辦的事
C  說的也是  如 我認識的一位福智學員  她因最近正升到增生班  忽然  她由原先因金女士的搞神秘  所以不是很願聽上面的話 (要依止金女士) 到這些日子(或許是  終於聽到上師音檔  或是被執事班長所推舉  或.... ) 她竟然不想再問金女士的一些傳聞或消息  也就是 最近她更加起勁的投入帶班

B 哎  這個世間 本來就是如是無常  誰都拿不準的
C 所以 我覺得  她會這樣  好像是我前些日子  太不積極或太晚 告知她  自己所探出的一些事相
B 其實 你沒有積極   這只是一個助緣  即關鍵還是在她本身  也就是 她雖然一直有懷疑  
   但實際上  她沒有真要知道真相的心  所以才會當團體對她稍微看重  或多一點溫暖   
   她馬上就臣服於目前的帶領或師長
A 我知你是在說  這位學員  她也是如同大多數的學員那樣  只想追尋一個 “生命的依靠”
   亦即  她實際上 不是真的要追尋 "福智接班人的真相"  或"生命的真相”或 "應如何依止"等真相
  是嗎
B 類似

福癡三世

就像是日常法師經常提到說的"是在學我 不是在學佛"  

amy007

最近看到一篇 師徒緣 的文章, 頗有金氏風格.....
詞藻堆砌華美,情感真摯流露,霎時還被深深感動呢!!

但....看過宗薩欽哲仁波切"真師之言"影片的人,
就會覺得....這些內容...似曾相識!!
甚至覺得此篇文章簡直就是影片觀後心得.....
只是將仁波切和影片所說,潤釋的的更感人而已.

期許自己,學習要放寬心懷,多看多學,免得搞不清楚狀況....
還自以為躲在井裡看到那一片天,就是全部~~ 唉.....

福癡三世

金氏風格似乎跟井底之蛙成為同義詞.  

amy007

福癡三世 发表于 2012-4-8 20:56
金氏風格似乎跟井底之蛙成為同義詞.

樓上師兄,小蛙蛙是我.....
小蛙蛙沒有像金女士博學多聞,所以不清楚她的話到底是引用,還是寫自己的想法~~

福癡三世

amy007 发表于 2012-4-8 22:04
樓上師兄,小蛙蛙是我.....
小蛙蛙沒有像金女士博學多聞,所以才不清楚她的話哪些是引用,哪些是她的見地~~

無礙! 井底之蛙並不限定只能小蛙,況且小蛙必從母蛙來,因此金氏井底之蛙風格跟大小公母無關.

monlam

你不在你自己身上找到你該隨喜的東西，你在別人身上就發現啦？你自己身上的東西不認識就認識別人身上的啦？我不能隨喜自己，我隨喜自己會傲慢的對治方法，隨喜必需要修，如果你修一修隨喜就開始傲慢了，那就對治傲慢，佛前磕大頭、觀察別人的功德啦！不要因為說怕生起傲慢而不修隨喜，對不對、是不是這樣？有一年我們那兒種玉米，結果呢？玉米田後面，有一片森林，森林後面有一片什麼什麼，然後黑熊就過來，把玉米地都吃了，所以說今天我們不種玉米了，不是這樣吧？種玉米歸種玉米，防黑熊歸防黑熊，可以在玉米地後面放逼一個什麼鐵絲網狀，高一點的，要是小的話，搭牠一掌就打倒了。（99..2.4抄錄）