遍计我执如果不是每个人都有，那见道时难道有的人什么都没断么？

泰若宝

还是想请教各位：以般若智比喻为母亲，儿子的种姓不随母亲而随父亲，父亲是婆罗门族的儿子一定是婆罗门族的，父亲是刹帝利族的（王族）儿子也一定是刹帝利族的，但是母亲是婆罗门族的并不等于儿子是婆罗门族，母亲是刹帝利族儿子也并等于是刹帝利族的。若一个母亲有三个孩子，父亲不同，孩子的种姓则不同，种姓不取决于母亲，而取决于父亲。佛母能生声闻阿罗汉果 ，缘觉阿罗汉果，佛。（具体出处 如果知道 请告诉我呗。）
而菩提心唯是佛的种性，比喻为父亲。

在现观中 听到种姓，决定种姓 和不定种姓。 我怎么能把这一大块联系起来 听明白？ 应该参考那些经文呢？具体的段落最好也告诉我呗。感谢！

泰若宝

前几天听到 一位格西讲《宗义》，这位格西叫洛桑初却格西？（没有听清楚） 这位师父说在北京 每周末会讲课？这里有这位师父的弟子吗？我特别希求想听到这位师父的开示。

泰若宝

今天听修心日光论，具说阿罗汉已断烦恼障，却还没有断所知障。 就连八地的菩萨仍然还有所知障。