鉴于现在很多善信希望求受诸如大威德,胜乐,密集,瑜伽母,姿达玛尼等无上部灌顶者,格西拉对于希望求受无上部灌顶者,有这么几点要求: (1)【必须已经是三宝弟子一段时间了,信仰很坚定那种】 (2)【必须要对《道次第》有全面基础认识】,这个基础认识并非指自己看书成才!而是必须在格鲁派某位上师面前完整听受过任何一版本《道次第》的善信。 譬如你在某位上师面前听受过《广论》、《略论》、《道次第摄义》、《道次第纯金论》、《道次第‧文殊口授》(另一译名为《妙音教授论》)、第四世班禅的《乐道》、第二世班禅的《速道》、达波‧昂旺札巴的《善说精髓》,以上合称为「道次第八大引导」。帕邦喀的《掌中解脱》、《三主要道》等等中任何一个都可以。再声明一下,是面对面的教授!!!这次格西拉在宜兴讲《掌中解脱》的时候也说了,听听光碟自学的,不能算得到传承!!!-----------插个个人意见,大藏寺每年起码举办一次道次第教授,所以您要有时间完全可以去听,而且有时候格西拉也会到汉地来宏法,而且每次似乎都会讲授道次第相关的教授,所以要得到道次第的传承教授并不困难。 假如你对道次第是什么都不知道,那这样的情况下,你的确可以去求无上部灌顶,因为这个没有什么国家法律限制,这个是您的人身自由,但是您可能会遇见这样几个结果(1)师父答应了,你也欢喜得到了,但是以后你可能会发现这样的结果会有很多麻烦出来(2)师父拒绝了,你很难过,或者从此以后觉得这位师父不是个好师父,或者埋怨师父不慈悲(3)师父也没有答应也没有拒绝,叫你好好的把基础搞好! (3)【对传灌顶的师长,及这次灌顶本尊,要有不退失的信心】这个非常非常重要。假如你对师长根本没有信心,那真不知道这个灌顶对你来说还有什么意义,完全可以去电影院,或者买个DVD看看就是了!!诶--------- (4)【完成了皈依、大礼拜、曼达、百字明、上师相应这几项加行】(不要求闭关状态进行)。如果是以前已经依别派完成的,前面四项当然共通,不必重复,但最好能补上格鲁版本的上师相应加行(听堪布语气,似乎不强烈要求?!)。其实在格鲁传统里,受灌顶并不要求先完成加行。然而,大藏寺堪仁波切格西拉洛桑嘉措尊说,汉地很多新皈依的,甚至不是佛教徒的,也起哄要灌顶,事后对誓言、功课不理会,或者也不认为自己是佛教徒,或者基础太差其实对佛教没有认识,这样后来会导致很不好的结果,所以,如果已经完成加行,起码我们知道他是认真对待修行这回事的,所以,设这个条件很理想。对出家人可以放松点要求(虽然出家人更应该努力修)。 (5)【知道誓言、戒律严重;准备遵守终生必须日修的功课要求】,首先要去受无上部灌顶的人,要先去学习《密乘戒》,知道密乘戒的范畴和破戒以后如何还净。现在很多人争先恐后的去受无上部灌顶,可是对密乘戒却置之不理,殊不知“戒乃无上菩提本”。 大藏寺堪仁波切格西洛桑嘉措尊说:“假如能够灌顶以后有一点功课,其实可以对亲近本尊有个好的缘起”。一般情况下,某个无上部的灌顶后,上师会有一定的功课要求。这个功课,一般在灌顶前,师父会提前说,所以您要参加某无上部灌顶前,有义务也有权利问清楚功课的事宜。别到时候“灌顶要受,功课不肯做”,把自己搞的很尴尬!!! 此次,大藏寺堪仁波切格西洛桑嘉措尊在宜兴的时候,有很多善信希望听闻《密乘戒》的教授,所以格西拉慈悲为荷,在2012年1月4日晚,为诸善信讲授《密乘戒》。所以在此也把这个教授的视频跟大家分享,希望以后我等都能反复学习,如是奉行。 《密乘戒》01---------大藏寺堪仁波切格西洛桑嘉措尊讲授 《密乘戒》02---------大藏寺堪仁波切格西洛桑嘉措尊讲授 《密乘戒》03---------大藏寺堪仁波切格西洛桑嘉措尊讲授 备注:(1)以上 黑体加粗部分 及 视频文件,乃格西拉所说。 (3)其他剩余部分,完全是我这个不学无术的家伙自作主张的增加文章色彩罢了,呵呵,罪过罪过,施主慈悲,您完全可以当俺胡说八道就是。 惭愧僧 土登 诚惶诚恐敬撰!
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