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楼主: bqjqige

汉僧传法是不是一定要供养

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发表于 2012-1-22 23:13 | 显示全部楼层
还有,你见一师你很赞叹,就是说明很有缘分,那你供养他,或者他不传法给你==供养本来就是很好的--汉地师父传法后也没有说一定要供养.供养出家人是好事,能有供养的对境福田,不酸你的大幸运吗?

 关键是 自己发心,供养一切贤圣僧和凡夫僧.
发表于 2012-1-22 23:52 | 显示全部楼层
五种说人 发表于 2012-1-22 22:03
记得我的曹洞宗传法恩师 海音老和尚给我传曹洞宗法脉的时候,我身上只有三千元钱,一千元我供养给云居山真如 ...

阿弥陀佛
发表于 2012-1-22 23:58 | 显示全部楼层
楼主接连发两个帖子来抨击 和映射海公和定公的传人,  您是啥居心?

您愿不愿供养是您自己的事情, 有没有不好的缘起也是您自己的事情  

over
发表于 2012-1-23 00:20 | 显示全部楼层
愿不愿供养是自己的事情,供养也没有什么的.供僧的福报很大的,

不过你供养的不一定是贤圣僧--不过这也没有什么的.都是随喜供养的.僧人出家,我们就要供养
 楼主| 发表于 2012-1-23 07:10 | 显示全部楼层
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发表于 2012-1-23 07:29 | 显示全部楼层
求法主要是殷重希求心,要如法修行的心。供养财物也是为表示殷重,传法者不会想你的供养。有无钱财供养都可求法传法。
 楼主| 发表于 2012-1-23 07:42 | 显示全部楼层
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发表于 2012-1-23 09:00 | 显示全部楼层
岸边人 发表于 2012-1-22 22:31
师父,老和尚今在哪里?

2010年1月9号恩师海音老和尚已经圆寂!现在只有回忆了--------------,以前每次回云居山真如寺看老和尚的时候,只要一想到老和尚的样子,就会流泪!========现在也只有回忆了========
插个题外话!
记得大藏寺堪仁波切 格西拉 洛桑嘉措 尊,曾因一位大德圆寂的事情 曾殷殷切切的告诉过我这样的话:“一位大德圆寂,我们并不需要给他做什么超度,作为弟子,应该更好的秉承师父的愿,努力去的去做,这样比较好”。
发表于 2012-1-23 09:58 | 显示全部楼层
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发表于 2012-1-23 10:03 | 显示全部楼层
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发表于 2012-1-23 10:37 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 炫飞侠 于 2012-1-23 11:50 编辑

这厮只不过舍不得囗袋里那几个鸟钱,居然还发帖讨论供养!奇哉耻人,其心可诛!
发表于 2012-1-23 11:49 | 显示全部楼层
楼主常去的庙上可能有规定,出家人不私收供养,所以就形成了习惯。其实若出家人不要您的供养,也当因求了法而供养庙上。若有这种规定的寺院上,求法者对传法者至少应献哈达。
发表于 2012-1-23 15:13 | 显示全部楼层
大德们讲过:
以前印度佛教,有不供养就传法(无论是对出家、在家)的吗?大概就是没有的。佛世的时候,大家对出家人很有信心。现在出家人不行乞了,原因也就是环境太差了。

看佛经,居士们、天人们、菩萨们等等,都行供养,大家共同的,就是弘法利生、依教奉行的法供养。

傅老师说过:以前他因为发表了一些文章,所以在单位待遇比较高,工作轻松。时间多,钱也多,供养的也比较多,海公上师问:你的钱从哪里来?

能不能听法,能不能讲法,这些条件,基本可以依据听闻讲说轨理。资财不用在法上,是觉得他处比法更重要的明显表现,这样的心态,听到法,也没大的益处吧?
发表于 2012-1-23 15:24 | 显示全部楼层
供养与否是看自己的发心,供养僧众,不是说我们在供给他们的饮食生活,而是我们应该感谢他们,给我们提供了一个无上的培福的福田,至于僧众生活是自给自足还是由家人供养,这些和我们发心供养并没有什么联系,能够接受我们的供养,是我们的福报,也是对我们的慈悲,楼主不要抱着资助贫困失学儿童的心态来嘛,呵呵。
发表于 2012-1-23 20:09 | 显示全部楼层
上供下施是自己的修行
不要理解成规矩或交易
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