多杰索南 发表于 2011-12-18 18:58 
我想来想去，大概《热罗上师传》能适合拍成商业片。。。
论戏剧性，米拉传其实才好。热罗上师传会变科幻神怪片，不靠谱。宗大师传，不论谁来导演，都会变王家卫电影，3小时过去了，可是没啥事情发生。这是纯从电影故事角度说，和他们神圣不神圣无关。
以前有人要拍弘一法师传（不是《一轮明月》）。这个其实可能还能看。法师早期经历很精彩，和后来成为律宗法师构成很好的对比。当时说要张国荣拍，我觉得挺合适的。后来他死了。最近看《英雄喋血》，发现里面那个黑社会老大演员形象其实很适合演弘一法师。
米拉有两版本，一个是低成本粗制滥造的（当然，发心可能很伟大），另外一部好点，可是只有上集。后者里面的米拉有点胖。我印象特别深的是：
- 那个导演（是个活佛）在香港首映式遇到我，由于圈子一样，有人介绍了，活佛开玩笑说，下集找我拍，只要涂点绿色即可，都不必减肥什么的。
- 有某知名香港商业男导演和某一线男演员坐我后面，即最后一排，电影播了多久他们打波就打了多久，而且不是那种初恋打波方式，而是不断发出我们吃面的时候那声音的那种。
- 电影里面有两次电脑特技效果，全场（基本上都是在佛教圈子里有点身份的人）都忍不住大笑，然后觉得很不尊敬，因为这不是笑片，而且导演活佛在场。可见，没足够资金，必须量力而行，有的事，省钱是无法达到效果的，反成笑话。
这套莲师预告我没看，可是单看图片，衣服、道具大概没有考究，太多低级错误了。
尔冬升以前演过一部《达摩祖师》，也是一样情况，无法说没诚意，而作为佛教徒，只能违背良心说“好啊很好啊很神圣啊”，可是，从电影艺术来说，这电影很垃圾。从弘法角度来说，我很怀疑它的实际效果。唯一的作用，是为这世界带来了一些欢乐，这大概也是功德吧！
《达摩祖师》电影：
坦白说，你如果把自己装神圣严肃佛教徒的面具暂时放下，抚心自问，这是一部可以让你从头笑到尾的“佛教电影”。
这是达摩大师的两位王子哥哥（是不是很有喜感呢？）：
这是有中国特色的印度太子-达摩大师：
不，这不是低成本香港午马林振英的低级僵尸神怪电影系列！不，这不是笑片！这是很严肃很神圣的！这是达摩大师的师父在发功超度。而且，注意，他很利美！虽然他是印度禅宗掌门人，可是，他的掌心印的是日本人用中国发明的毛笔写的大明六字真言：
很刘以达的大师：
开示佛教素食原理的刘以达（实际上，当时印度佛教并不素食）：
达摩大师出家了。奇怪的是，他的印度禅宗师父的寺院，竟然是一个“喇嘛庙”，而佛教要到起码200年后才传入西藏！那时候，根本还没有“喇嘛庙”！而且，这还不是古代喇嘛庙，是1960年代后才出现的现代风格喇嘛庙：
头发浓厚的可以当霸王代言人的印度师父为徒弟剃度。背景还有几张要到好几百年后才会被发明的西藏唐卡挂着。这就是达摩祖师的出处了：一个涂黑脸的中国人成为印度太子然后在一个喇嘛庙被一个穿南传袈裟、头发很多、涂黑脸的中国人刘以达印度禅宗大师剃度成为和尚！
虽说禅宗不立文字，可是达摩祖师偶然也读读佛经，他读的佛经是竹简，而且名字很奇怪，叫《易经》！永信方丈说少林的《易筋经》来自达摩大师，看来他搞错了？
而且，还玩碟仙？
（这是玩笑啦，其实是磨瓦成镜的一幕而已！可是，磨瓦成镜的事情，要到达摩的七代以后才发生呀！）
后来，达摩大师变了个戴头套而且戴的不太完美的和尚：
而且不是偶然化妆不佳，他每天都是这样的：
后来，郭德纲大师也来客串了：
这是全电影最像样的一幕，大概历时5秒！
不能说导演没诚意。实际上他拍完后马上就出家了。可是，还是得说，有多少本事做多少事，不懂你就别干。如果一部本来是为了弘法的电影，沦为一部穿越电影、搞笑片，意义大概不大，实际上我当时作为佛教徒，觉得挺被侮辱的。那导演出家，是好事。两个原因：1，出家是好事！2，他大概不适合拍电影！
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狗仔卡
发表于 2011-12-17 22:52
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楼主
发表于 2011-12-18 15:27
