为什么《水知道答案》这种东西能长期在佛教界横行

__林下之夕℡ · 发表于 2011-12-7 23:08

如果我在喝水前信心坚定的观想它就是甘露那么我能否得到加持力呢

精勤 · 发表于 2011-12-9 15:35

手段是错误的，目的再高尚又有什么意义。伪科学就是伪科学。虽然不赞成用科学和佛教去相互诠释，但是更不赞成因为信佛就滑向反智主义

妙莲花 · 发表于 2011-12-9 19:35

juexin 发表于 2011-12-6 20:41
佛教如果接受不起科学的检验，那么我将退出佛教。这本书我基本上肯定是伪科学。就这样。

科学没有周边的能力来检验佛教。

比如日心说曾经是公认的科学

yetijkd · 发表于 2011-12-9 22:22

听起来都有道理的样子

金刚大乐 · 发表于 2011-12-9 23:04

本帖最后由金刚大乐于 2011-12-9 23:08 编辑

...........

柯南 · 发表于 2011-12-9 23:58

心念如果動不了物質,那我們現在講話打字是由甚麼帶動的呢?..呵呵

雅木 · 发表于 2011-12-10 09:11

本帖最后由雅木于 2011-12-10 09:12 编辑

无语，怪不得伪科学这么容易有市场。。。。。。。

刚好网易今天就做了这个内容的专题——
http://discovery.163.com/special/waterisfool/

宗高 · 发表于 2011-12-10 09:56

心与物的关系难道真的如世人所认为的那样绝对离心之外的一种存在吗？心与物就不能互相有所影响吗？如果你也是这种认识，请问你如何理解唯识呢？为何还要修心呢？

雅木 · 发表于 2011-12-10 11:05

本帖最后由雅木于 2011-12-10 11:06 编辑

按楼上的思路，以前84成就者、莲师、宗大师可以操控外在四大甚至太阳，那么，我明天也出一本“科普书”——《如何运用心念操控太阳》，你信不？

我们现在谈的是一般世间法认识范围内的“科普”问题，就必须限定在一般“正常”范围内讨论，否则，你怎么写都能说是对的，我写学术研究《如何运用心念操控太阳》，你若不信，我就举例毗瓦巴、热译师，看看他们的神通事迹，有什么是不能做到的？

讨论科普，就应该限定科普知识范围内，真就是真，假就是假，明明《水知道答案》乱写，却非要扯上佛法里的内容来支撑它，就好比热译师传记内容明明是真的，你却要拿科学知识去批判它的迷信一样无聊。

宗高 · 发表于 2011-12-10 11:20

科学的正确性也仅仅是相对性的，科学的发展也是不断在后人推翻前人的基础上发展的。没有必要把科学当圣经一样。对于未知领域的探索没有必要用固有的思维去限定，否则科学也没法进步。

雅木 · 发表于 2011-12-10 11:27

现在谈的仅仅是——《水知道答案》写的对不对？对佛教界影响好不？就这么简单。

如果改谈科学发展，长江后浪推前浪，那么没啥好说的，一切皆有可能，未来的事，who知道？？？

雅木 · 发表于 2011-12-10 11:37

佛教徒最起码看重“诚实”，却要以一本不诚实的书来证明“善念”的伟大，这究竟是一种神马纠结心态呀。。。。

宗高 · 发表于 2011-12-10 11:40

个人认为抛开这本书的真假不谈，至少可以让人们去从新思考心和外境之间的关系，它们是如何相互影响的。并且让人们思考道德的现实价值。对于佛教信众们来说，它提供了一条新的思路来理解佛法的善恶因果是如何运作的。甚至有助于理解唯识中观等深奥哲学，还有佛菩萨不可思议的广大神通等等。

雅木 · 发表于 2011-12-10 11:44

本帖最后由雅木于 2011-12-10 11:46 编辑

那我没啥说了，你可以从《水知道答案》的胡写中找出“一条新的思路来理解佛法的善恶因果是如何运作，甚至有助于理解唯识中观”，小弟只有无限的敬仰。。。。。

雅木 · 发表于 2011-12-10 12:02

不知道，那些拿着《水知道答案》向人“推广”佛法，展示善心伟力的人，当别人指证本书只是伪造胡编之际，将会至佛法于何地呢。。。。。

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