答吉祥智兄

生锈的泉水 · 发表于 2011-8-21 13:25

不针对任何人；
学法吧，
修法吧。
去掉我执我个人认为非常之难哦。
法执？我更不知从何下手。

vajia · 发表于 2011-8-21 13:29

甘地说过：主张宗教与政治完全脱离关系的人，是不懂宗教的人，但他却很懂政治:lol

福癡三世 · 发表于 2011-8-21 13:32

宗教歸宗教, 政治歸政治
分開得好分開得好
但..有時合在一起也是不錯 :lol :victory:

吉祥智 · 发表于 2011-8-21 14:18

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吉祥智 · 发表于 2011-8-21 14:28

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blursky1058 · 发表于 2011-8-21 14:38

"今天世界各地人們比之30、40年前對藏傳佛教乃至整個佛教印象大爲改觀，實深受惠於尊者的“四处奔波”。" 很同意这句话。

“他老人家怎麼忘了先呈您老人家核準了？
您怎麼從不問問爲什麼大家這麼敏感，不願你往政治上引？”
在国内就会沾上国内的泥土气息，在相应制度和章程里面，在国内“和谐”的气氛下，在大家的久已经习惯思维反应里面，楼主怎么能够照搬原文上传并责怪吉祥智呢。如果能够看到完完整整这些文字文章，但不做多点分割删节，怎么能算爱国爱教呢？国情使然。（这里能看到“他”讲的佛教知识已经很不错算很宽容了，还要挺XX主张，那就算了吧）

楼主的第5点，可看出楼主希望得到越来越多人的认可，但随着更多更深的讨论铺开，河蟹的可能越来越大，非愈挫愈堅也。

[ 本帖最后由 blursky1058 于 2011-8-21 15:10 编辑 ]

吉祥智 · 发表于 2011-8-21 14:41

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寒玉 · 发表于 2011-8-21 14:43

看了两遍都看不懂,也许我对这些不感兴趣,还是不了了之吧.

常回家看看 · 发表于 2011-8-21 15:55

原帖由景宗于 2011-8-21 07:45 发表

利益、立場？讓我們來看看什麼是五世尊者的利益和立場：建立甘丹頗章後，尊者教導全體民眾奉行十善、持誦六字大明，又命雪域全體出家眾爲一切有情的利益安樂定期修誦藥師經軌和十六尊者供養法

的确，尊者做了很多对佛教有益的事情，但是不要忘记了，对噶举的一次冲突中，基本上把噶玛巴的手下杀得片甲不留。完全美化没有必要吧！历史上西藏的派别冲突不少，要扯上政治谁对谁错，也扯不清，要说这样的喇嘛当政是很圆满事情，好像不是很认同。

[ 本帖最后由常回家看看于 2011-8-21 15:59 编辑 ]

lion_of_man · 发表于 2011-8-21 17:20

说老实话，我只是不理解吉祥智在这个论坛上出没，到底是为什么目的。一个人明显的对藏传佛教和西藏文化没有好感，对格鲁派的宗座和传承持教大德没有信心，您的认可的圣言量只是上座部的经典，您赞许的大德只是严格持别解脱戒的法师。您为什么不去上座部的论坛找您的同道呢？您驾临到此，只是为了满足批判理性的么？

福癡三世 · 发表于 2011-8-21 17:30

原帖由 常回家看看 于 2011-8-21 15:55 发表

的确，尊者做了很多对佛教有益的事情，但是不要忘记了，对噶举的一次冲突中，基本上把噶玛巴的手下杀得片甲不留。完全美化没有必要吧！历史上西藏的派别冲突不少，要扯上政治谁对谁错，也扯不清，要说这样的喇嘛当 ...

宗教歸宗教, 政治歸政治
分開得好分開得好 :lol :victory:

吉祥智 · 发表于 2011-8-21 18:50

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炫飞侠 · 发表于 2011-8-21 22:22

宗政合一.是理想中的完美
宗政分开.是现实中的完美
欲令宗教大宏.无政权难达
欲令宗教清洁.涉政治难清
现实中宏教.有权如翼
现实中宗教.无权则轻
政治很象女人.很需要又很烦很麻烦...
如果没有贯通的智慧.一些人会因为过度强调史实之类.而退出金刚乘的道路.而追随根本乘的安全感:lol

常回家看看 · 发表于 2011-8-21 23:10

原帖由 炫飞侠 于 2011-8-21 22:22 发表
政治很象女人.很需要又很烦很麻烦...

论坛上早就有人响应你的啦，“白玛开智”不是举了很多女人例子的？
哈哈玩笑，玩笑

葉小釵 · 发表于 2011-8-22 09:27

论坛上早就有人响应你的啦，“白玛开智”不是举了很多女人例子的？

阿飛是白瑪同掛的?:funk:

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