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楼主: 白玛诺敏

想去拉萨下密院住个十天半月,求建议

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发表于 2011-5-26 01:40 | 显示全部楼层
原帖由 白玛诺敏 于 2011-5-26 00:53 发表
而且出家的戒律我也不是不能持,持上十天在再舍去就是了


开...开玩笑的吧?!
如果不是,那...那您还真适合这时候去求呢......
不过,欢迎去各大神山啥啥啥的带土回来论坛结缘:lol
发表于 2011-5-26 01:46 | 显示全部楼层
原帖由 白玛诺敏 于 2011-5-26 00:53 发表
而且出家的戒律我也不是不能持,持上十天在再舍去就是了


传比丘戒也好,灌顶也好,都不是气功,它们并不是随到随付钱随传立等可取的活动。
发表于 2011-5-26 01:48 | 显示全部楼层
想了解密院,可以找上善老大相关帖子的介绍。即便是藏地的出家人恐怕也不能随随便便进入密院进修密法。首先要花数年时间学习五部大论,考取显宗的格西学位,才有资格进入密院。如果您想走这条路,以现在这个年龄是可以考虑的,先学习藏语,再入三大寺学习大论,考取格西,进入密院进修,那这一生将过得极其充实而有意义。

如果不想出家,想一面享受世间法的乐趣,一面又能有佛法修,就只能走另外一条路了。
别派不知,格鲁派讲究先打下“道次第”的基础,起码对“三主要道”升起定解,才有可能学到密法,这还得说是在很开许的情况下。
道次第觉受并不是在家看看书就能升起的,如果显宗都不必由上师来传,自己看书就能成就,那僧人也不用那么辛苦地学大论考格西了。
我们汉地居士想学习格鲁教法,其实现在已经有很多便利条件了。
劝楼主多看看论坛一些旧帖,多读一些道次第的书籍,如《三主要道》《掌中解脱》,先对格鲁教法的特点,如何次第井然,如何显密圆融等殊胜之处,还有道次第和传承的意义等有一个起码的了解再说。
人身难得,佛法难闻,但并不意味着我们要饥不择食地对待佛法。
而走一条稳妥、渐进的路才是对自己最负责任的行为。在充分了解上师、了解法、了解自我的情况下再决定是否受一种灌顶才是成熟的想法。密法不是闹着玩的,就如航天飞机虽然飞的高、飞的快,但不是随随便便谁都能开的了的,一不小心就容易机毁人亡。所以千万别拿自己的慧命开玩笑,等自心相续成熟了再修不迟。
经言:譬如王有稚子偏最怜念。库藏珍宝倾竭不惜。唯不与干将镆[金*耶]。恐不解用故伤其体。
望慎思之。

[ 本帖最后由 多杰索南 于 2011-5-26 01:52 编辑 ]
发表于 2011-5-26 02:10 | 显示全部楼层
密院也有直接进的。但没有一个人是抱着持戒数十日再随意舍弃的心态进去的。这种把受戒舍戒当儿戏,拿持戒当筹码达到自己目的的想法真是非常的可怕。
愿我生生世世不会生起这样的念头,愿我生生世世不为这样的想法污染。
发表于 2011-5-26 02:20 | 显示全部楼层
论坛里有很多师兄的上师是拉卜楞寺、长青春科尔寺、塔尔寺、北塔寺、大藏寺、天堂寺、南无寺、多宝讲寺、夏琼寺、巴干寺等寺院的,这些正规寺院有很多了不起的高僧大德,论坛里多有介绍。
可以考虑到这些大德处去求聆听教法,决定是否归依,然后一步步地求得道次第传承,思维法义,调伏自心,把自己变成可造之材,并不断修持加行忏罪积福等,以求未来能有希望修持密法。
格鲁教法是很殊胜的,不学不知道,学到了才知道到底殊胜在何处。
记得第一次看《文殊口授》时就不禁惊叹,竟然有一种传承能把法义讲的如此精妙绝伦、字字珠玑,并均能付诸实修。碰到这样的教法,真是朝闻道、夕可死、死而无憾!
不学肯定是不知道的,有时当我们以为自己很了解法了,往往其实根本连法的门朝何处开还不知道呢,呵呵,这绝不是虚言。
格鲁教法对我们多数汉人在家众来说,终其一生学习道次第其实都还嫌时间不够,遑论密法。
很多师兄都是走了很多弯路才找到格鲁教法的,所以不要着急,来到这儿就是到了金山了,有足够多的金子让可供挖掘,只要我们踏实肯干、不疾不徐地修学就是了。
发表于 2011-5-26 09:27 | 显示全部楼层
貌似楼主是大成就者转世滴?也未可知。不过显现的功利思想太重了,是块经商的料。小算盘打得真好!:lol
发表于 2011-5-26 09:36 | 显示全部楼层
我们啃的鸡培养出的快餐型年青人.果然很速疾很快餐...希望成就也快就好了..我们这些老混混就有救了
发表于 2011-5-26 09:46 | 显示全部楼层
敢情是来消遣俺们。。。:lol
发表于 2011-5-26 10:54 | 显示全部楼层
年轻人有话直说我倒挺喜歡,  敢四处走走,  总比整天呆家里当宅男强! :lol

总结:
- 密院课程不教瑜伽母, 当然能传这法的肯定有
- 密院不是旅館, 也不提供短期出家课程

因此, 学密法得先依止一位(几位)具德上师慢慢來吧,  不急。 当然,  看了一下掌中解脱或听了几小时三要道就说自己具足资格参加无上瑜伽灌顶的大有人在,楼主并不孤独...

先去拉薩感受感受一下气氛,  礼拜一下吧!    有法友花一个月在西藏各寺院四处走走, 真有踫到喜欢他的老和尚给他口传瑜伽母咒这种事, 但也止于口传而己。我上次去, 也踫到兩位比冰冰更漂亮但明显不是瑜伽母的女子:)

说了半天, 是假設你是男的, 有点激动, ...因為去年这个時候我在藏区转了一个月, 發現出來跑的全是小女孩,  只有一位男的->  他倍女朋友出來走走...
发表于 2011-5-26 11:12 | 显示全部楼层
唉...了偏辑这话很刺激我....难道是7月大藏上善粉丝见面会的特别邀请....
发表于 2011-5-26 11:21 | 显示全部楼层
原帖由 了了 于 2011-5-26 10:54 发表
年轻人有话直说我倒挺喜歡,  敢四处走走,  总比整天呆家里当宅男强! :lol

总结:
- 密院课程不教瑜伽母, 当然能传这法的肯定有
- 密院不是旅館, 也不提供短期出家课程

因此, 学密法得先依止一位(几位)具德上 ...


如真有时间和闲暇,去拉萨圣地朝拜一下也很好,增长福报和善根,建议参考上善老大的拉萨疯狂朝圣之旅的介绍。
发表于 2011-5-26 11:22 | 显示全部楼层
羡慕啊,初三前就接触了格鲁,我那时候还迷气功呢,强烈随喜中。
发表于 2011-5-26 13:00 | 显示全部楼层
原帖由 炫飞侠 于 2011-5-26 11:12 发表
唉...了偏辑这话很刺激我....难道是7月大藏上善粉丝见面会的特别邀请....


不是, 我只是鼓勵趁年青多出去走走, 用眼睛细看。那怕是有点漫无目的也好。

当年九寨、黄龙还未开放我就趁暑假跑去玩, 终于累到得肺炎, 夜访松潘縣医院, 给医生训了好一会'一个人在外不好好照顧自己身体会死'的话, 然后让藏族护士在屁股打了兩針12cm長3cm直徑只有卓别林默剧笑片内才见到的巨针...

也許, 就是幽暗灯光下的这位姑娘、打在屁股上的兩支巨针种下了我日后对藏族文化的喜好...
发表于 2011-5-26 13:07 | 显示全部楼层
据说短期出家是可以的,貌似在东南亚那些国家里还很流行,但是沙弥戒和比丘戒的戒条数量和难易程度相差甚远,不知道楼主所谓“也不是不能持”是指哪个?建议楼主可以先试试持一日一夜的八关斋戒,体验一下......

据说出家之后,舍戒还俗,然后再出家是可以的,男人一生可以往返七次,女人还俗之后则不可再出家。不过,据说舍戒还俗有很不好的等流果,会对将来值遇和修学佛法造成一定的障碍。

不知道藏传戒律系统是否和上面有所区别,反正好像汉地是不太流行短期出家的吧,一般寺院都要求先做一段时间净人,短则数月,长则数年,经过僧团考察合格之后才能正式出家。
发表于 2011-5-26 13:42 | 显示全部楼层
我都不知道改说什么了,建议楼主先好好地学学道次第吧
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