零星翻譯的讚頌文

雪冬儿 · 发表于 2011-4-15 16:57

:loveliness:

显示全部楼层 · 发表于 2011-4-15 17:15

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

二等 · 发表于 2011-4-15 18:25

随喜

guorong · 发表于 2011-4-16 09:32

随喜赞叹

云水堂主 · 发表于 2011-4-18 14:52

讃大悲尊
吉祥苾芻尼著
稽首觀自在大悲尊
白身不染過，頂嚴有正覺，悲眼視眾生，稽首眼觀視。
悲心及二慧，主於心等行，雙手心等行，稽首吉等行。
諸佛悲之主，右持密咒王，如珍珠白鬘，稽首持明呪。
不染輪回泥，左持如正慧，光耀白蓮華，稽首蓮花手。
法界淨垢清，佛母如月光，色天女愜軀，稽首六字母。
無遍金色光，如大如意寶，滿足有情願，稽首持摩尼。
本無緣本空，律眾無愛色，密咒本生慧，稽首大明呪。

關於觀自在菩薩著名的“白身不染過，頂嚴有正覺，悲眼視眾生，稽首眼觀視。”，個人傾向吉祥丘尼為首著作。畢竟她的年代比松贊干布還早些。當然，也有可能兩人是同一相續。以大悲尊為主修，隨因緣化現利生。

云水堂主 · 发表于 2011-4-18 14:54

聖義成罥索五尊讃
稽首杰尊觀自在
由如空本淨榜字白阿成白蓮華月上由白紇哩字生
右伸舞姿居色如雪山晃右作勝義施不著輪回染
左持白蓮華呈靜怡之態曼飾各類寶讚無貪輪主
白蓮華月上紅賀字出生等起作眾利囉伽蓮赤色
右罥索金剛左持鉤數珠各類飾所妝禮讃不空索
蓮日上吽出左伸之態居赤膚如珊瑚盡飾以虎蛇
右梃杖期克左輪赤蓮華頂綠馬頭嘶禮讃何野揭唎
蓮華日頗生藍色左伸姿齜牙怒母相盡裹以虎皮
劍索蓮華箭輪寶三叉弓左右以印握禮讃一鬅母
白蓮華月上由白吒字生月水晶寶色傲娜之相居
右珍寶白蓮左數珠淨瓶各類妝飾品禮讃具顰蹙

大親教師旃多囉瞿彌(月官)所著聖義成罥索五尊讃圓滿

云水堂主 · 发表于 2011-4-18 14:55

那謨窶嚕曼殊瞿沙耶【稽首妙音尊重】

具緣士夫欲依至尊上師瑜伽修勝共成就初當行歸依發心修四無量如出義念而誦

前空光焰摩尼牀  雜蓮日月曼陀上  妙音三世雄一父  持袈裟態宗喀雄
身色白皙笑怡顏  雙手宣法印幟華  優缽羅上慧劍箧  及金色智冠更顯
披欝金彩三法衣  相好德熾威蘊身
曼麗五虹帳漩中  無餘集三歸主宰  跏趺姿居之三處  標三金剛吽字光
迎請無餘之三寶  悉繞三世之佛陀  善慧稱福田正居
頂嚴百族金剛持  導賢劫剎釋迦頂  濁世宗喀大雄王  無別上師恭稽首
有寂內外密供雲  實設意幻滿虛空  三世善聚身受享  為悅具大悲眾獻
三門煩惱根罪業  自作教作諸隨喜  至尊上師前慚悔  發露後不作正律
自他善蘊盡所有  別於法王宗喀巴  軀敕意功德事業  離染造作皆隨喜
我等眾生無明睡  正眞照顯諸賢道  如各類所化想是  啟請轉深廣法輪
全利益蓮苑笑親  怙主君及君賢道  白晝自在去羣闇  啟阿僧祇劫間住
我此微善能永生  無比至尊師隨引  達教證德海彼岸  回向正因無上覺

複次緣《緣悲讃》百千遍而誦

三世一切如來本  八萬四千法生源  廣博聖眾盡上導  啟請至尊善慧稱
聞名即悉去中斷  憶念更救惡趣怖  依止如法惠成就  啟請至尊師足前
廣博諸雄三金剛  功德事業悉一統  遊戲著袈裟舞相  啟請至尊師足前
曼殊怙主師悲日  開敷我之意蓮蕊  盛辦大顯並速深  般若蜂蜜之喜筵
經續教義眾詞義  他力不壞善能辦  聞思修及講辯著  賜我圓滿之般若
從今自他宗彼種  盡通達盡有明處  盡摧二障稠密闇  啟賜遍知智光照
別此境象扼斷時  往生兜率不離享  不敗妙德藏敕露  佛子行海能到岸

生即於至尊上師具不變信心之大德善慧法幢因希求生樂故由些許勸請於大法院吉祥米聚寺寢室兜率殿編著至尊上師修法偈頌

云水堂主 · 发表于 2011-4-18 14:56

讃聖持昏
知金剛著

稽首聖瞻婆羅

怙吉祥水帝一面二手軀身色放藍光
頂居阿閦佛扮八大龍飾禮讃希求源
右手托血顱左手持庫鼬極燥之企望禮讃滿眾貧
忿相隨沖髪侏童肉豐滿伸曲踏財主禮讃希求源
齜牙吽怖伏憶即思能辦具如意寶德禮讃祥水帝
讚頌頓首禮正獲無際福無餘我有情盡解窮苦縛

云水堂主 · 发表于 2011-4-18 15:00

因郭譯有難解之處，筆者不揣鄙陋，新譯《廣傳》中開篇部份，請讀者鑒閱。

遍主至尊上师正士能仁金刚持本体无别之曼殊怙主法王宗喀大师传记——獨能曼飾佛教之希有摩尼鬘

【誦供、託付】
出諸雄智悲力舞，圓顯相好欝金塵，怙天妙吉祥韻譽，無別吉祥師賜善。
往昔多劫，盡摧四魔，現獲十力位，此剎亦複，通常信相，遊戲十二相，
極為隨持，難化群生，導師白蓮讃，釋迦獅子，為天中天，三門敬稽首。
不敗怙及妙音尊，彼乃導師勝心子，以佛子相於佛事，悉成辦乃稽首處。
稽首於此地空前，開深見廣行車軌，享譽聞名如日月，龍樹及無著足下。
聖天佛護並世親，方象法稱等聖域，作嚴瞻洲眾哲證，緬懷希有恭頂依。
敬昔以來正法日，光耀此吐蕃白國，先後蒞臨無量等，諸膺法王哲通尊。
相緣無欺，無違性空，生離邊中觀見，
深密道之，徹底要義，光明幻身雙運，
諸難網結，無餘頓解，知唯顯密諸法，
轉為修持。空前善解，甘露更悅教蓮，
第二大雄，善慧稱恩，如思敬禮百遍。
勝怙顯密教，無垢純金赤黃色，解修灑掃淨，汝善作光顯瞻洲；
自諸二心子，無比格丹法統之，諸已來未來，導師足下擁頂嚴。
遍主阿閦金剛佛，作怖金剛勝樂天，多羅佛母等靜猛，本尊賜勝共成就。
迅辦怙主三業帝，靜猛退敵五身王，如海護教具勢滅，背誓魔軍四業辦！

【訂立誓約】
於勝田應禮大寶，勤敏受取恭敬財，以具勤義之美辭，曼華鬘飾為頂嚴。

【訓示聞者】
何須勝談哉，誰降於三世，普導業之擔，獨負之傳記。
觀現前常人，慧眼然成矇，正功德日光，亦成隱暗法。
更偏私豁眼，些許惡念機，各類誣曲言，如瘋癲聒噪。
辨善惡力劣，蒙昧而隨附，可怖惡趣門，眾入如驅羣。
難忍增上意，引如月頌贊，盡顯希有影，作炫夸笑容。
誰乃信敬持，蓮藏中具慧，讚頌韻鵑啼，舉腔唪悅耳。

奧斯卡 · 发表于 2011-4-20 22:24

随喜!
随喜赞叹!

景宗 · 发表于 2011-4-21 02:45

隨喜讚嘆堂主的精進! 堂主有一段不出山，原來是發奮譯事。

關於四句觀自在讚的作者：您用的藏文版是直接出自丹珠爾嗎？藏文常把一些常見讚頌加在某一篇祈願文前邊。所以您翻的祈願文作者雖是苾蒭尼吉祥女，但這四句未必是苾蒭尼吉祥女所造。再者隆多喇嘛和久美丹曲嘉措尊者考證認爲作者是松贊干布，而這兩位的考證功夫都是很不得了的。所以這個問題建議再作考察。

關於#2的祈願文，我記得至尊賽倉仁波切所著格魯教法史上曾引用，並說是二世嘉瓦仁波切所造。也望再考察。此外三世法王雖將佛法在蒙古正式建立，但並非蒙古人，而四世法王倒是示現生在蒙古人家。附件是我得到的此一祈願文的藏文本。

[ 本帖最后由景宗于 2011-4-21 02:47 编辑 ]

云水堂主 · 发表于 2011-4-21 13:00

我是直接抄自《丹珠爾》，《密续释部》，“Nu”卷。

云水堂主 · 发表于 2011-5-4 16:58

四世班禅大师著作莲花阿舍里修寿命、修瑜伽。

quanm · 发表于 2011-5-4 17:09

随喜

ckm0012001 · 发表于 2011-5-4 20:02

随喜翻译功德

		自动登录	找回密码
密码			注册社区

1-asd 该用户已被删除	发表于 2011-4-15 17:15 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
1-asd 该用户已被删除
	回复支持反对使用道具举报显身卡

零星翻譯的讚頌文

讃大悲尊

聖義成罥索五尊讃

讃聖持昏

關於《宗喀巴大師廣傳》開篇的一些文段

本帖子中包含更多资源

再续

本帖子中包含更多资源