阿弥陀佛净土里面没有密乘

妙莲花 · 发表于 2011-4-14 15:03

原帖由 炫飞侠 于 2011-4-14 14:56 发表
奇怪啊,在极乐这么完美的环境,就算下三密,成就也应很快,为什么说极乐成佛会慢呢

末法时代修行的难度最大，但经验值也是最高的

xueleishe · 发表于 2011-4-14 15:08

去了极乐净土，花开见佛后，只要自己愿意也可以在在刹那回到娑婆世界救度众生啊。

炫飞侠 · 发表于 2011-4-14 15:13

密法中有没有最易成就的本尊法啊,可以抓紧修而成就的

我修的很差,但我生活中不能没有密啊,不能没有道次第啊

上善如水 · 发表于 2011-4-14 16:07

我觉得，前面的讨论未免有点割裂了来看：

某些净土，是没有教授密法的，这里尤其指无上密法。
所谓的没有密法，不代表那里的佛不懂密法，而更加是指譬如说你没有前面译师说的脉络、明点的，也就是说没有修无上密的“工具”，所以无法修。
这也不必然代表没有任何密法，譬如事部等下三部密，理论上是可以修的；其实，我想，无上密的生起次第可能也是可以修的吧，因为这似乎并不需要脉络、明点等“工具”。
有些净土，譬如但不限于空行净土，是专门修密的。那里的“人”，是具备修无上密的“工具”的。实际上，前面某位也提到了，有一些法，是让你带着身体去净土的。也就是说，你往生的时候，连尸体都不留下。这是被视为很殊胜的。活佛还说明，带去的身体，会变化为16岁左右的年轻状态云云。以前我一直不明白为何很殊胜。我对祈佛说，虽然这个听着很牛，然而，如果我是刘德华，那么，我还稀罕带着去。既然不是刘德华，也不是特别帅，带去干什么？没有意义嘛！活佛说，这是修密的工具，所以，能带去，是你的很好的业（活佛补充，如果你能带去，是你的很好的业，可是却是你老婆很不好的业。我们问为什么，活佛说：你自己幻想一下，如果你一天起床发现老公不见了，你怎么向警察解释？如果你说“是这样的，我老公修一种法，他把尸体带走了去净土，这是很厉害的，你们应该随喜啊，怎么还把我扣留了呢？”，我不认为警察会对你这个解释满意）。
我们可以这样理解：这些不同的净土，不必然代表高低分别，只是专注的方向不同，譬如这里是专门教、修这门学问的，那里是专门教、修另一门学问的，就是这样而已。
实际上，这里一直在研究单独净土，可是实情不是这样情况的嘛！你去迪斯尼任何一个游戏点买了票，进去以后，除了在这里呆，你可以去任何一个别的站点的嘛，就是一个套票的概念。在净土，当你到了一个起码程度以后，虽然你还没成佛，可是你可以随便去别的净土学习，甚至同时化身同时在不同的净土听法，这点我也懒得找经典引文了，反正有很多菩萨化身若干净土闻佛说法、从某某净土动念即达某某净土闻佛说法等等许多描述。我想，这点是前面各位没有留意但却很重要的一个概念。你能得到入场券，进入了极乐世界或者别的，在有一定资格的时候，你可以随便来往别的净土学习的嘛！净土又不是监狱，所以，根本不存在我去了极乐或者哪里就永远无法修密的傻顾虑。这个顾虑根本不成立。
好像有些朋友以为，去了净土就一了百了了，这是很错误的观点。净土主要功能就是让我们在理想条件下继续学习、修行，而不是为了希求没有精彩电视节目、没有karaoke、没有美女...否则，我现在过的生活就已经和净土差不多了。

阿旺希绕 · 发表于 2011-4-14 16:44

香巴拉，空性刹土，铜色吉祥山这三个能修密法，其他不知道。

祥云居士 · 发表于 2011-4-14 17:08

若依下三部密是否能即生成佛呢？
如净土诸经所说其至无非一生补处菩萨，是否是因为不具修无上密之因缘而不能即身获成呢？

xinjian · 发表于 2011-4-14 17:13

因缘所生，愿力所为。:lol

风火 · 发表于 2011-4-14 17:37

“我想，这点是前面各位没有留意但却很重要的一个概念。你能得到入场券，进入了极乐世界或者别的，在有一定资格的时候，你可以随便来往别的净土学习的嘛！净土又不是监狱，所以，根本不存在我去了极乐或者哪里就永远无法修密的傻顾虑。这个顾虑根本不成立。”

虽说，到了净土不用顾虑不能修密。但顾虑到了净土，经过学习知道，修密还要来到人间。修密就是为了快马加鞭嘛。

金刚大乐 · 发表于 2011-4-14 17:43

???

雪歌仁波切所讲的上下文是什么

金刚大乐 · 发表于 2011-4-14 18:08

阿弥陀佛是莲花部部主，五方佛之一，表妙观察智，其净土会“没有密乘”？

观世音菩萨和金刚手菩萨那么多密法，不教极乐有情？

北方將領 · 发表于 2011-4-14 18:20

每一尊佛智慧都相等，樓上的問題是不是也可以衍伸為：既然諸佛智慧相同，賢劫中怎麼可能只有幾尊佛教密法？
所以傳密法的條件一定不只是有至尊觀音、金剛手在就好, 必有其他原因.　前述胎生六界一定是修無上密的必備條件.　若在淨土中是化身,　且是以光明為體之身,　應不具備修無上密的條件.
這樣討論下去會不會有宣說密法的過失？　　

俗人 · 发表于 2011-4-14 18:35

西方极乐没有密法并不影响他是个十分殊胜的净土

不过如果你能找到证明极乐也有密法的经续证据欢迎贴出

原帖由 金刚大乐 于 2011-4-14 18:08 发表
阿弥陀佛是莲花部部主，五方佛之一，表妙观察智，其净土会“没有密乘”？

观世音菩萨和金刚手菩萨那么多密法，不教极乐有情？

不负卿 · 发表于 2011-4-14 18:41

净土宗的十六观可以理解为事部密的修法吗？
如不可以又有什么不同呢

云水堂主 · 发表于 2011-4-14 18:45

下三部——四印六天三静虑。
十六观就是一般的图像意念。

祥云居士 · 发表于 2011-4-14 18:54

原帖由 云水堂主 于 2011-4-14 18:45 发表
下三部——四印六天三静虑。
十六观就是一般的图像意念。

我...我还是小白痴一下，啥...啥是“四印六天三静虑”啊？
六天是六欲天么？三静虑是三禅？

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