格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
楼主: qingquai

我有个问题在线等

[复制链接]
发表于 2011-3-15 10:23 | 显示全部楼层
不管怎么说,如果有条件还是去现场吧~
就像去现场看演唱会和看实况转播哪个更high:lol 肯定还是现场看的印象比较深刻
但如果去不了,看录影带也是很不错的:D
发表于 2011-3-15 11:17 | 显示全部楼层
迷信啊。不是智信了。哎。

你要说灌顶得面见还罢了。
你要说口传,出彼之口入我之耳,听录音,看录像,怎么就不得传承呢?
发表于 2011-3-15 14:36 | 显示全部楼层
原帖由 阿旺希绕 于 2011-3-14 22:18 发表

鸽子听不懂,可是得到了加持,最终会解脱。


那鸽子算不算灌顶法师的弟子?:lol

如果给鸽子放录音,鸽子最终解不解脱?因为一经入耳,三世不忘嘛 :lol
发表于 2011-3-15 15:12 | 显示全部楼层
师徒关系要心里承认才行吧?鸽子严格说应该不算弟子。但是他听到了也会埋下解脱种子,解脱是早晚的事。
发表于 2011-3-15 17:14 | 显示全部楼层
原帖由 瘦马 于 2011-3-15 11:17 发表
迷信啊。不是智信了。哎。

你要说灌顶得面见还罢了。
你要说口传,出彼之口入我之耳,听录音,看录像,怎么就不得传承呢?

这好像不是迷信吧,很多上师都是不承认“录音传承”的。
否则看书也应该能得传承,因为无论语言还是文字都是一种载体,出彼之手,入我之眼,也理应获得传承才是。
但如果这样,那其实就不需要传承一说了,自己直接读经论就是了。
总之是于具德上师处口耳相传最稳妥。:lol
发表于 2011-3-15 17:17 | 显示全部楼层
有时我们汉人“接受传承”其实也不比鸽子强很多,只不过我们知道上师是在传法,我们强迫自己“如鹿贪声”,虽然大多数人都不知道念的是什么:lol 。
而鸽子只是不知道这声音是法而已。
发表于 2011-3-15 17:22 | 显示全部楼层
比如拿我来说,因为业障实在是重到一定“位阶”了,有时即便是现场听法也会溜号、腿酸、不自在等,没办法,只好在上师口授传承时强迫自己认真听,虽然也听不懂,智慧很微劣,但听过后会很有满足感,感觉自己“得到了传承”,回去再修这个法就会很喜悦:lol 。——传承加持力在我身上微弱到以贪欲的形式来体现。
发表于 2011-3-15 20:49 | 显示全部楼层
嗯,我前几天也问过两位大格西,他们一致不同意除了传统的当场口耳相传之外的传法能建立传承关系.
所谓当场不一定是你能见到上师的身影才算,但显然至少传法上师的声音能传入你带进现场的耳朵,就算喇叭里放大的声音也算你本人亲自听到了并得到了该传承.
所以只需要成立两个条件:
一,你本人在传法现场
二,你的耳朵没问题,并且清晰无漏的接收了传法的声音.
发表于 2011-3-15 20:55 | 显示全部楼层
原帖由 扎西拉姆 于 2011-3-15 20:49 发表
所以只需要成立两个条件:
一,你本人在传法现场
二,你的耳朵没问题,并且清晰无漏的接收了传法的声音.


都符合!但这是真事儿!就是当时完全走神儿啦,心思全部沉浸在自己开得小差里,甚至一点都没察觉在传法,传法就已经结束了,这个时候算不算:L
发表于 2011-3-15 22:05 | 显示全部楼层
原帖由 天天开心 于 2011-3-15 20:55 发表


都符合!但这是真事儿!就是当时完全走神儿啦,心思全部沉浸在自己开得小差里,甚至一点都没察觉在传法,传法就已经结束了,这个时候算不算:L


明朝的古人说,一个人一辈子就干三件事:自欺、欺人、被人欺、
如果说算,就是自欺了吧。
发表于 2011-3-16 00:08 | 显示全部楼层
原帖由 qingquai 于 2011-3-14 20:06 发表
我想去大庆听夏坝活佛讲的现观庄严论,后来又发现网络上有视频。请问这两个有什么区别么?
如果没区别我是不是就可以不去现场了,呵呵

楼上都跑题啦!
其实到大庆去听现观,这不光是传承的问题。大庆讲《现观》期间,除了每天下午师父讲课外,早上有藏文课,还有前几年《现观》内容的复习辅导课;晚上有当天《现观》宣讲内容的小组讨论课。除此之外,每天早上共修《成就盛宴》,下午课间,师父带着大家一起念《茶供》。这是全方位学习,欢乐无比,跟自己听录音看视频学习绝对没法相比。
发表于 2011-3-16 00:16 | 显示全部楼层
不管啥格西啥说的
我们就事论事说说,这个录音录像的缺少了啥,就是缺少了传授者的同意是吧。有这个同意没这个同意,究竟差别在哪里了?
学法者如果认真的听录音,看录像,和现场有啥区别?
是现场有疑问可以问吗?我参加过很多次,也没见人问,问的人太少了,得完了,人就走了。而且大多数人后来也没问,反而经常在网上问问。
我觉得这是形式上的陋习,弊大于利,汉传佛教就没这个陋习(我说的是口传,不是灌顶,我也不受灌顶,我认为只有八地以上的菩萨才能给灌顶。)
发表于 2011-3-16 06:28 | 显示全部楼层
我觉得你有点搞混了
汉传并没有口传这回事,所以汉传在口传这件事,等于没有认识和意见,根本无法说好或不好吧,实际上虽然汉传没有口传这个说法,但汉传也不会同意自学经论可以成就,还是必须有师承教授的。
口传似乎就是藏传系统里有(其他的系统有吗?),我们按老师的要求的必须现场听 这很合理吧
你可以不同意他的说法,同样老师有权觉得你不对,不是吗?
另外,虽然说必须现场听才算有传承,可并没说没传承无权学习(限于显宗),至于学的对不对那是另一回事。

关于八地菩萨才能灌顶的说法,你明显是对密法不了解造成的,我建议最好多读点正经的书,再下结论。

原帖由 瘦马 于 2011-3-16 00:16 发表
不管啥格西啥说的
我们就事论事说说,这个录音录像的缺少了啥,就是缺少了传授者的同意是吧。有这个同意没这个同意,究竟差别在哪里了?
学法者如果认真的听录音,看录像,和现场有啥区别?
是现场有疑问可以问吗 ...
发表于 2011-3-16 06:52 | 显示全部楼层
原帖由 俗人 于 2011-3-16 06:28 发表
口传似乎就是藏传系统里有(其他的系统有吗?), ...


南传和日本有很类似的概念。
发表于 2011-3-16 09:32 | 显示全部楼层
哦 那么可见口传大概确实佛教传统


原帖由 上善如水 于 2011-3-16 06:52 发表


南传和日本有很类似的概念。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2024-11-25 23:33 , Processed in 0.047367 second(s), 13 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表