我这样算违反“盗戒”吗？

阿旺希绕

原帖由 慧灯元照 于 2011-2-24 18:11 发表
下载甚至购买盗版书，光碟，只要你不是盈利的，就不犯。
不仅如此，购买赃物都是不犯盗的。
广律中有。

太好了，这样我买走私货心里就舒服多了，哈哈

多杰索南

买盗版而“省”出的钱是不是本该属于版权所有者？
买走私货省出的钱本来应该是税，是属于国家人民的，会不会一下子亏欠了很多人。。。:o

eff

原帖由 慧灯元照 于 2011-2-24 18:11 发表
下载甚至购买盗版书，光碟，只要你不是盈利的，就不犯。
不仅如此，购买赃物都是不犯盗的。
广律中有。

那销赃的事岂不是可以随便做了。
连国法都不允许的事，佛陀会允许吗？不能吧。

原帖由 多杰索南 于 2011-2-24 22:52 发表
买盗版而“省”出的钱是不是本该属于版权所有者？
买走私货省出的钱本来应该是税，是属于国家人民的，会不会一下子亏欠了很多人。。。:o

占国家的便宜，咱国这么多有情，这债可大了去了。
今生不了道，披毛戴角还啊，太可怕了。

[ 本帖最后由 eff 于 2011-2-24 23:29 编辑 ]

青鬃狮子

看来这个问题很普遍啊，希望有识之士，详细的论述一番啊，以解群迷啊。期待中。

bigg

戒律有戒律的逻辑。
比如，你的东西被偷了，似乎是说，当小偷生起“这个东西是我的了”的决定时，你就失去了所有权。
如果你再偷偷的把它弄回来，这就犯盗。
像我小时候被偷了一辆自行车，后来过了两个月，居然被我在某个位置发现了，我又偷偷的把他抗回来。这明显犯盗了。
至于赃物是类似的，无论盗版还是走私的水货，那个所有权在那些贩子手里，他要价多少是他的事，你付了钱，这就两讫了。
你如果无论有无盗版，早就决定说“我绝不看正版，那太贵了”，于是有了机会看盗版，这个也算不上侵犯了正版商的利益。
至于买肉吃，的确你也不犯杀生。
但是这些不清净，原因在于做盗版、做杀生的事情，都因为有了这你一份支持而得以扩大，而且你也随喜有盗版可买、有肉可吃，也觉着一切盗版、一切杀生无可非议，因为一份随喜心，那么恭喜，你已经很适当的融入这份共业了，将来某种类似的“扬州十日”“嘉定三屠”，可能就发生在你家门口；或者你辛苦做了一份软件，大概也只好随喜自己无私的利益了众生，不用收也收不到版权利益。所以明白业果是很公平的就是了。

结论是：不要以为有盗版可看、有肉可吃是很值得随喜的事情。要自觉惭愧，不妨说一句“唉，这是很没面子的事情，但穷人也要过年的啊……”。这样想，应该比某种随喜心要好的多。

[ 本帖最后由 bigg 于 2011-2-25 06:15 编辑 ]

bigg

似乎还有个捡钱包的事情。
从逻辑上来推测，当你发现路上有个钱包或有一张大额钞票，你弯腰把它捡起来，
如果失主从来不知道自己丢失过，当你生起“今天走运了、小发一把”的心时，犯根本盗。
不过如果失主已经知道丢失且已放弃寻回的想法，心里有决定说“就当付医药费了”，那么，之后捡的人似乎不犯根本。
所以如果自己丢了东西，要记得“尽早”提醒自己说一声：“丢了就丢了吧”。这个或许可以免于别人犯盗。

另外如果见到路上有丢的东西，要不要捡？
个人认为可以捡，第一念头是要还给失主；若无条件，直接交给公共慈善或做供养好了。但是不要发心自己所有，应该也不犯。即使有过失，那么自己来承担，似乎也算是大乘的做派。

[ 本帖最后由 bigg 于 2011-2-25 06:20 编辑 ]

bigg

原帖由 多杰索南 于 2011-2-24 22:52 发表
买盗版而“省”出的钱是不是本该属于版权所有者？
买走私货省出的钱本来应该是税，是属于国家人民的，会不会一下子亏欠了很多人。。。:o

这个从戒律上，要看是你亏欠了还是盗版商亏欠了……从责任上来说，是盗版上亏欠了。
所以，从这个角度上看，盗版商是很伟大，无论多大的业，都自己来背，而让你花5块钱就可以用到微软的操作系统、office软件，而在业果、戒律上居然可以不负责任，如果业果真实不虚的话，你说，他将来要怎么还这一笔钱啊……这简直就是我不下地狱谁下地狱的菩萨精神啊……

青鬃狮子

没办法啊，戒律是规定的，因果是就在那里的，戒律未必能像因果一样完美，但是，所有者一切，似乎只要做一个高尚的人，纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个毫不利己专门利人的人，你也就别管那些细微的戒相了，因果不会亏待你的……

xinjian

在毛泽东时代，四清运动时期，拿公家三张稿纸以上的就不行，一经发现就严肃处理！

bigg

原帖由 多杰索南 于 2011-2-24 18:36 发表
找到一篇很长的开示，好像是出家人写的：
http://www.folou.com/thread-56511-1-1.html

佛陀甚至遮止去酿洒与卖酒的处所，如《戒律花鬘论》中说：“若是旃荼罗，唱令及酒舍，淫女王宫处，此五非行境。”只有受持了不饮酒这条学处，才是真正的居士身份，如《毗奈耶经》中说：“归依三宝，受五学处，不杀生乃至不饮酒，成邬波斯迦（优婆塞）。”《毗奈耶经》中还说：“佛告诸比丘，汝等若以我为师者，凡是诸酒不应自饮，亦不与人，乃至不以茅端滴酒而着口中。若故违者，得越法罪。”……从上面的分析我们可以知道，饮酒既是自性罪（不论佛陀有无制定这条戒，其行为的本身就是罪业，如杀生罪等），

如果没记错，饮酒应该是遮罪，而不是性罪？
而且从上面的出处，也无法推出饮酒是性罪。而且，作为优婆塞，可以随便受五戒中任一，受持三戒以上，就可以是多分优婆塞。
感觉这里“只有受持了不饮酒这条学处，才是真正的居士身份”，这个也有问题。似乎不受任何一戒，也可以是优婆塞。似乎公认就是这样子的。

宗旦

要自觉惭愧，不妨说一句“唉，这是很没面子的事情，但穷人也要过年的啊……”。

正版小说，实在太贵了

慧灯元照

另外我个人认为正版的东西卖那么贵简直就是奸商！奸商！奸商！还提倡正版？你出版商给我发钱买啊？穷人还活不活了？

还是佛教好，佛经随便印，都不存在版权。《掌中解脱》白海螺正版的六百多人民币，显然是买不起的，盗版的免费结缘，印了十几种盗版，也没听到译师有不高兴。人民之幸也。