祈竹活佛随身佛坛里面的部分圣物，及“如何制作自己的随身佛坛”

青鬃狮子

我喜欢噶当塔

ps：噶当塔会不会被绿教申请专利？:lol

上善如水

前面说过，这是祈竹活佛得比丘戒时得到的：



佛教传统，比丘出家时（据说比丘尼也是有的，但沙弥、沙弥尼未听说），给戒师父会送一尊很小的释迦牟尼给新受戒的和尚徒弟，这必须是释迦牟尼，而且一般很小，手工如何没所谓，主要是为了意义，这是作为徒弟终生随身佛像，宁丢人头不弃佛像。这种类似特殊信物。一般来说，我们菩萨戒不是有说别人要求什么你都必须舍吗？可是，此佛像属于特殊信物类别，和比丘的三衣那些一样，都是和尚自己的终生随身物，属于不舍也不犯戒的范围。我问过泰国和尚，沟通有点困难，但似乎也是有此传统的。我也问过汉传佛教，似乎有些地方有，但很多时候没有这样的传统，反正起码不见得是“必须”。


1。我对这个传统特别好奇。堂主、天青、观清、五种说人、慧灯元照等都有吗？能让我们看吗？（如果不能当我没问过就是了）

2。祈竹活佛说这是佛教古老传统。他说，这有很多功能，包括念及佛陀和历代传承等等意义，而且，和尚每天必须干很多事情，有的事情属于戒律禁止但可以开许的范围，譬如砍树、生火等等。那么，就必须在每早出行前预先在佛像前顶礼然后按戒律规矩请求开许，这就可以用此尊佛像（但别的也一样可以），而在一天中没有预算、突然发生的需要的时候，就是用这尊随身佛像随时拿出来放好、顶礼、请求开许的。所以，这尊佛像很重要。离开它的那天，理论上就是比丘离开人世的那天。
活佛对此传统很在意。他曾经有一次，在一个有几百尼师的汉地尼众佛学院讲学，无意中发现尼师父们出家时都没有得到过这尊佛像，他很惊讶，然后马上让他寺院的和尚请购了几百尊马上送来，每位比丘尼送了一尊，并说“传统上，这必须是给戒的师父送的，但你们既然没有，我作为一个老和尚各送一尊作为这个用途...”后来，很多汉地比丘尼没有的，而且和他本无师徒关系的，也向他求。后来，活佛一直有这个喜欢，凡比丘、比丘尼没有出家时得到释迦牟尼随身像的，他都很乐意作为长辈送一尊作为此用途，也不必因此视他为师父。佛像有时候是专门买来的，有时候是活佛自己闭关时候亲手压的查查，也有时候就是本来给大众的释迦牟尼查查。但哪怕是后者，在这情况下，它代表了出家人的随身像，和另外一个同一批一模一样的释迦牟尼查查，意义不同，不能交换使用，必须辨认。
如果论坛有比丘、比丘尼出家时没有得到而且觉得需要，可以联系我。如果活佛说ok，我可以代活佛邮寄。如果他说必须亲给才算数，我也会通知您看咋安排。

上善如水

天青法师得戒时得到的随身佛：



他说这个没有秘密，是可以让别人看的。
我想了一下，当然可以看，祈竹活佛每次给皈依的时候，虽然佛坛有很多的释迦牟尼，但他一定拿出自己的随身释迦牟尼，让大家向这尊顶礼的。所以，一直都能看到嘛！

洛桑云登

嘎乌很小，半个手掌而已，窗口大小、形状与之前论坛结缘的释尊擦擦很合适


分别装了如意海师兄那批金属噶当塔和祈佛写的一张种子字（塔应该在左边，这样正对着我们的方向塔就在右边了），之后会请师傅装藏小塔，并且在旁边放上心经的纸卷


低调不扎眼，上学时放在寝室里也不显得奇怪，但却是一套很完整的三依

[ 本帖最后由 洛桑云登 于 2011-1-19 01:17 编辑 ]

上善如水

哇！上面版本很完美！实际上，如果这个情况下，作为随身噶乌，一般就很难讲究左右了，我看活佛的似乎也就是全部堆里面不让歪倒而已，并无左右严格区分。
但如果实在要说，你的塔左右是不是错了啊？！

多杰索南

在看了这么多精美的佛像、查查、噶乌、塔之后，为什么我的贪欲反而越来越大？:'(

洛桑云登

原帖由 上善如水 于 2011-1-19 01:27 发表
哇！上面版本很完美！实际上，如果这个情况下，作为随身噶乌，一般就很难讲究左右了，我看活佛的似乎也就是全部堆里面不让歪倒而已，并无左右严格区分。
但如果实在要说，你的塔左右是不是错了啊？！

恩恩，拍照的时候没注意，以后装藏的时候会想办法固定在正确的位置

新想事成

随喜赞叹！

侍佛

顶礼上师三宝！

danawei

嘎屋哪里请的啊？

青鬃狮子

原帖由 上善如水 于 2011-1-18 16:26 发表



随身释迦牟尼像：

42156

佛教传统（汉地似乎没有？！），比丘出家时，师父会送一尊很小的释迦牟尼（必须是释迦牟尼，一般很小）给新受戒的和尚徒弟，作为徒弟终生随身佛像，宁丢人头不弃佛像。这种类似特 ...

请教您。
一、佛像是佛不必是释迦牟尼佛，包括佛菩萨，金刚，乃至祖师，比如宗喀巴大师，也是可以的？
二、所用噶乌，是否要有个可以看进去的小窗口？直接不能挂脖子上说了，就是说装了噶乌可以挂脖子上了，对不对？
三、做功课时候，是否要把三者取出来，供在面前对着做？

洛桑云登

原帖由 danawei 于 2011-1-19 10:57 发表
嘎屋哪里请的啊？

在藏饰店买的，淘宝上也有，还有镀金版本

上善如水

原帖由 青鬃狮子 于 2011-1-19 11:16 发表
一、佛像是佛不必是释迦牟尼佛，包括佛菩萨，金刚，乃至祖师，比如宗喀巴大师，也是可以的？

如果是比丘随身像，必定是释迦牟尼。
如果不是比丘，家里有一个大佛坛上面有释迦牟尼，那么随身的理论上没有限制必须是释迦牟尼，也可以是自己主修的任何本尊佛。
如果不是比丘，家里没有供别的了，只是这个小佛龛代表佛坛，那么必须是释迦牟尼，或者说必须包括释迦牟尼。

原帖由 青鬃狮子 于 2011-1-19 11:16 发表
二、所用噶乌，是否要有个可以看进去的小窗口？直接不能挂脖子上说了，就是说装了噶乌可以挂脖子上了，对不对？

不必一定有窗口，没有的也可以。
整个可以挂脖子上上，设计就是让你这样用的，但很大喔！

原帖由 青鬃狮子 于 2011-1-19 11:16 发表
三、做功课时候，是否要把三者取出来，供在面前对着做？

做功课时候，除非顶礼，否则不必一定在佛像面前做。
哪怕顶礼时候，有一个对境在前就是了，不必“取出来”。这又不是相亲，不必看到的嘛。
一般，没事不会常常打开的。

rvn

7楼那种样式的金刚经我在噶乌里也放着，只是这经文里错字好多。

上善如水

原帖由 rvn 于 2011-1-19 16:43 发表
7楼那种样式的金刚经我在噶乌里也放着，只是这经文里错字好多。

陶宝上很多，总有没错的版本的嘛！自己上点心校对检查比较即可。