可不可以在家做甘露施食仪轨

多杰索南

原帖由 金超 于 2011-1-18 12:12 发表
谢谢你。太感谢你了。
“已施诸饿鬼悉皆饱满讫。当须以陀罗尼法发遣。方得归于本所。发遣解脱真言曰
唵　[口*缚]　日啰　目　乞洒　穆
若诵发遣咒。先作咒印。以右手作拳。以大指捻头指。仰掌弹指作声。是名发遣启 ...

咒语当然最好都有了传承再念，尤其是手印更是一定要有传承才能结，经典里也讲过：
《瑜伽集要救阿难陀罗尼焰口轨仪经》：
佛告阿难若欲受持施食之法。须依瑜伽甚深三昧阿阇梨法。若乐修行者。应从瑜伽阿阇梨。学发无上大菩提心。受三昧戒入大曼拏罗得灌顶者。然许受之受大毗卢遮那如来五智灌顶。绍阿阇梨位。方可传教也。若不尔者递不相许。设尔修行自招殃咎。成盗法罪终无功效。若受灌顶依于师教。修习瑜伽威仪法式。善能分别了达法相。故名三藏阿阇梨。方得传斯教也。
但同时其他经典里也说过持诵“大轮金刚陀罗尼”二十一遍等几种免除盗法罪的方法云云，具体怎样抉择请师兄自定。
建议修烟供，按照祈竹仁宝哲教的班禅大师著的烟供仪轨来做，召请、发遣都是通过观想来做就可以了。而且口传容易获得，只要是格鲁派的上师几乎都会有此法的传承。
而且烟供除了包含对饿鬼道众生的施食，更包括了对三宝、龙天护法、六道众生和冤仇邪魔等众的上供下施，功德很圆满，也简便易行。
咒语：

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海涛法师编了本慈悲施食手册

里面有具体介绍施食法

以及简单烟供法

金超

好的。谢谢你。
”
“海涛法师编了本慈悲施食手册

里面有具体介绍施食法

以及简单烟供法”我有这个。但是里面没有遣送的内容。
有机会见了上师求吧。谢谢大家了。

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按：
　
　　施食一法，利益群生，尤其对于饿鬼道众生利益无边．

　　所以为之，利益尽有，而无有害

　　你报着布施心，去做去行，利生去为，所以能得到众生的感激．

　
　　至于遣送之真言，－－

　　　普供养真言：
真言原文：

　　唵，誐誐曩，三婆嚩，伐日啰斛。

　　普供养真言注音：

　　ōng，é é nǎng，sān pó wá，fá zǐ là hōng。

并且根据早上，中午，晚上分别念施无遮食真言－－

早上：法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界
　　唵wèng　度dù利lì益yì莎suō诃hē
　　中午：大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满
　　唵wèng　穆mù帝dì莎suō诃hē
　　晚上：汝等鬼神众 我今施汝供 此食偏十方 一切鬼神共
　　唵wèng　穆mù帝dì陵líng莎suō诃hē
　　九、回向偈
　　愿生西方净土中 九品莲花为父母
　　花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣

回向：
　施食功德殊胜行，无边圣福皆回向
　普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹．

　　　　

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最简单的施食方法（发帖人：慕藏）

这是《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼神咒经》上记载的方法：

随时随地都可以。

取一个干净的器皿，盛满净水，里面放少量的饭、馒头、饼等食物。

用右手拿着，

诵这个陀罗尼，满七遍：

那谟萨嚩怛他蘖多(引)嚩卢枳帝  唵  参婆啰参婆啰  吽

参考读音：拿摩萨娃达他业多    挖鲁之帝  安  三波拉三波拉  轰

然后称四如来名号：

南无多宝如来

南无妙色身如来

南无广博身如来

南无离怖畏如来

称四如来名号加持后，弹七下手指，然后舒展手臂，把食物倒在干净的地上。这样，在四面八方，就有百千那由他恒河沙数饿鬼，各个都有摩伽陀国七七斛的饮食。这些饿鬼吃完后，不但都得到饱满，而且还能摆脱饿鬼之身，得生天上。

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最简单易行的施食，人人可做

丹真绒布上师餐前必做上供下施。下施时，念诵观音菩萨心咒数遍，吹气于几粒白饭，然后布施出去即可。



观音心咒布施饿鬼

任何食物念(嗡嘛呢叭咪吽)或(嗡嘛呢叭咪吽舍)丢于任何地方

◎任何吃剩的食物(含肉类,剩便当,仍至发莓的食物食念六字大明咒七遍,丢于任何地方,仍至厨余桶都可以!

◎在餐厅吃不完的食物,念六字大明咒七遍,虽未经手丢于任何地方,也可以!

◎乃至一切不净的食物施食都适用于念六字大明咒施食



注,观音心咒布施饿鬼是最方便的方法,我用了这亇方法后就不怕吃不完的食物浪费掉,在我们这里很少人不会念嗡嘛呢叭咪吽,所以很容易推广给对方施食,有时候我去饭馆吃饭,我会告诉厨房内的人要他们将食物丢于厨余桶前请念嗡嘛呢叭咪吽,这样食物会化很多,除了足够饿鬼吃外,还可以使饿鬼舍离鬼身,祂们会报恩的,大部份都很认同与欢喜去作!

也不要因学这亇方法就省去「施食咒」施食法,「施食咒」七遍可化至恒河沙数饿鬼前并使化为人天,真是不可思意!

在倒剩饭剩水、丢口水鼻涕鼻血、大小便等之时，念诵观音心咒：嗡嘛呢叭咪吽舍，将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生，因观音菩萨及心咒的加持，即使一粒米一滴水，也会利益恒河沙数的饿鬼。

不论出家人还是居士，自己有一些食品的时候，应该经常念一些观音心咒布施饿鬼。当我们吐口水或丢鼻涕之时，甚至大、小便时，都有成千上万饿鬼在准备食用，所以念一些观音心咒，对他们会有很大利益。因为有些饿鬼因业力的关系，干净的食品没办法享用，只能享受不净的东西，而且争夺得很厉害，如果念观音心咒加持，可使它们各个有份，减少争夺，少受一些痛苦。　　

有些饿鬼众生，瘦骨嶙峋，整个身体就如同烧焦的枯树一样，只剩下了皮包骨，没有一点血肉，皮肤松驰，犹如一件衣服，它们活也活不成，死也死不了，非常地可怜，以业力未尽一直都须感受这样的痛苦。



有些没有福报的饿鬼连脓血等不净物也是无法得到，稍有福报的饿鬼才能少少得到一些。还有些饿鬼所食用的，是一类病人所生肿瘤里流出的脓和血，以及一些不净水，除此以外没有可以食用的。法王如意宝在新加坡时，有一次流鼻血，上师让侍者立即将血与糌巴和合作成食子，扔到大海里，为那些沉在海洋里的饿鬼众生作回向。藏地的很多高僧大德，身上出些血或者出一些脓时，都马上以糌巴和合作成食子，念咒加持后布施饿鬼。尤其是作成强哇（一种布施用的食子）是最好的，因为强哇的形状，很多饿鬼可以直接享用。

所以，我希望你们以后哪怕是倒一些洗脸水时，也应该念一些观音心咒，这样可以利益很多饿鬼。

观音菩萨之所以化作大慈圣者赐予他们安乐，就是因为饿鬼之苦非我们平常人所能想象，也并不是平常人能受得了、忍得住的。像外障饿鬼数百年中连水名也听不到，看到果实累累的绿树，由于业力所感，走到近前树都已干枯成木柴了，又看到许多鲜美的饮食及妙欲受用时，走到近前，却变成许多手持兵器的人守护着，驱赶并殴打他们，非常痛苦。内障饿鬼咽喉细如针眼，腹部大如盆地，从来都是空腹，一旦喝进一点水，到了晚上要却感受内腹燃烧之难忍痛苦。特障饿鬼的身上寄生着许多小饿鬼啃食他。

此时，我们各自观想一下，且不说去感受这些痛苦，甚至是一顿饭不吃或吃晚了一点，一天不喝水或是肚子内发烧，身上有一个小虱子或蚂蚁咬自己，自己会有什么样的感受？但是正常的人都能自己很快解决，而这些饿鬼们由于业力所感根本无法解决，就连室楼多尊者当时出游到饿鬼界时也找不到水，只有像观音菩萨这样具有广大清净愿行的大菩萨，才有大神通力为他们降下甘美的饮食使他们满足。有的饿鬼几百年恼乱他人都得不到解脱，一旦闻得观音菩萨圣号后就能立即得解脱。

可见，我们无论何时何地施水施食乃至随意吐一口口水或不小心掉下了食物都要习惯于念观音圣号或心咒作加持，若路过荒无人烟的地方或草丛、树林时，都应该念观音圣号或六字大明咒，无意中会利益很多饿鬼的，承观音之大慈力，饿鬼等获得利益肯定是无疑的。

一团再好的食物掉在地上都不应捡起来自己吃，而应念“嗡嘛呢叭美吽”施于灶边或墙角下的饿鬼。一般的寺院中每天晚课时都作蒙山施食施于饿鬼，南方城乡大部分地方有这样的习俗：晚上不作声，施一点东西在路口或一个固定的地方，念一些观音名号。这些仅是我们凡夫人平时力所能及的，而观音菩萨不仅仅是赐予饮食，并且赐予他们善妙的天人身体，使他们离开饿鬼道，究竟往生极乐世界。这是观音菩萨对饿鬼众的恩德。摘自《親友書》略釋索達吉堪布釋講



念诵六字大明咒或加上“舍”



无执本来法性中念诵：(堪布益西彭措 著)

嗡嘛呢叭美吽随意念诵六字大明咒或加上“舍”（咒轮中间的藏文字母，发音“射”）字七字大明咒。



舍 以心明观自内心 无可识别如虚空 无有所见极清澈 本体住于空性中 “嗡嘛呢叭美吽舍” 自性通彻空性中

显现不灭极明朗 无偏周遍无为法 自性光明极希有 “嗡嘛呢叭美吽舍” 明而空兮空又明 明空无二离思言

本来俱生此大乐 乃为了义观自在 “嗡嘛呢叭美吽舍”

思维意义而念诵，最后回向善根并诵吉祥词。此乃全知麦彭仁波切根据经、续、窍诀，为那他布则修行而著“观音六字真言”之修法。善哉！吉祥！！！

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施食仪轨                    海涛法师辑


       施食的食物可以是粳米大麦饭、饼麴粥或者是最简单的用七粒以上的米加满水就行或者是面条，但不要菜茄。

      若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、童男、童女及诸人天，意欲受持此方便法者，应须召请尽十方界，一切六趣，诸饿鬼神眾。当作是念：


      一、“南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无本尊释迦牟尼如来、南无安住大地菩萨眾、南无一切龙天善神，愿以威神加哀护助。我今召请十方剎土，尽虚空界，一切六趣，饿鬼有情类，以三宝威神力故，悉至我所。”

（语毕，面向东方，即诵普召请真言七遍。）



           二、普召请真言

南nan 无mo 部bu 部bu 帝di 唎li　伽qie 哩li 哆duo 哩li　怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye（七遍）



    三、解怨结真言   

唵ong 三san 陀tuo 啰la　伽qie 陀tuo 娑suo 婆po 诃he （三遍）

行者应当起大悲心而语之言：「汝当善听，我今以此陀罗尼开汝咽喉，施汝清凉柔软快乐，欲令汝等自恣饮食甘露美味。」



    四、开咽喉真言

唵ong 步bu 步bu 底di 哩li 伽qie 哆duō 哩lī　怛da 哆ta 哦ye 哆duo 耶ye（七遍）

（诵此陀罗尼神咒满七遍，观想诸鬼等以此咒力，咽喉通息，猛火息灭，无復痛恼，身心泰然。）



    五、变食真言  

南nan 无mo 萨sa 缚wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo    缚wa 噜lu 枳zhi 帝di

唵ong 三san 跋ba 啰la　三san 跋ba 啰la　吽hong（七遍）

（诵神咒七遍，观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食喫，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭飢汤火，身体安乐，无诸痛恼。）



    六、甘露水真言

南nan 无mo 苏su 噜lu 婆po 耶ye 怛da 他ta 哦ye 哆duo 耶ye   

怛da 侄zhi 他ta  唵ong 苏su 噜lu 苏su 噜lu 钵bo 啰la 苏sū 噜lu 钵bo 啰la 苏su 噜lu 娑suo 婆po 诃he （七遍）

「观想此水咒力加持，清净湛然，周遍法界，令诸饿鬼咽喉自开，法界眾生一时皆得甘露饮食，诸鬼神等充足饱满，欢喜无量。」




        七、念四如来名

南无多宝如来,      (能破一切諸鬼，多生已來，慳吝惡業，即得福德圓滿）

南无妙色身如来, (能破諸鬼醜陋惡形，即得色相具足）

南无广博身如来, (能令諸鬼咽喉寬大，所施之食，恣意充飽）

南无离怖畏如来。(能令諸鬼，一切恐怖，悉皆除滅，離餓鬼趣）

(三遍,此时四尊如来,出现在施食的四个角落)




     八、普供养真言

唵ong　哦ye 哦ye 曩nang　三san 婆po 缚wa　伐fa 日ri 啰la 斛hong （三遍）
   


   九、施无遮食真言（念偈言一遍，咒语七遍）

如果你是早上施食的念：法力不思议 慈悲无障碍 七粒遍十方 普施周沙界

唵ong　度du利li益yi莎suo诃he

如果你是中午施食的念：大鹏金翅鸟 旷野鬼神众 罗刹鬼子母 甘露悉充满

唵ong　穆mu帝di莎suo诃he

如果你是晚上施食的念：汝等鬼神众 我今施汝供 此食遍十方 一切鬼神共

唵wèng　穆mu帝di陵ling莎suo诃he



          十、回向偈

愿以此功德普及于群生 施者受者皆共成佛道

愿生西方净土中 九品莲花为父母

花开见佛悟无生 不退菩萨为伴侣

*念完之后可以将食物和水倒在比较干净的地上或者无人行处的角落或树下(桃树、石榴树、柳树除外)

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倒施食物的时候，不能倒在桃树、石榴树、柳树的底下
这三树如倒，饿鬼不得食．

请注意

金超

谢谢师兄。我照你说的办。我住在五楼，施食时都是在阳台上，念完咒语后把水和米倾倒到窗外，抛出窗外，观想楼下是无边众生在享受食物。不知如法不？谢谢。就是海涛法师的仪轨里我没有看到遣送的句子。不好意思，请你详细解释一下好吗？不好意思。我有点执着了。嘿嘿。

多杰索南

为啥别人的帖您都回，我的却视而不见呢？:'(
来回查资料，又打不出来罗马拼音，最后弄的图片也是挺麻烦滴。

多杰索南

:lol 楼上开个玩笑，别介意。
我有时看喇嘛开示甚至经典开示，也会心里存疑惑，到处找人问，到处查资料，其实答案很明显地早已浮出水面了，但就是不肯相信。
比如以前我看了大德说的用观想召请、发遣，总觉得力量会“很薄弱”，总要有句咒语手印什么的拿来念念结结才会“安心”，才会觉得这样力量强，更值得相信。
其实，修法力量的强弱与这些并没有太大关系，反而是我们的信心才是最重要的，有了对法的信心，有了对大德开示的信心，依教奉行就可以了，消除了怀疑后修法的力量就是最强的。
还有说到依教奉行，我有时很不愿意贴出16#的那段关于施食需要传承的经文。
有的人会说：啊，你这是在阻止其他师兄施食，吓唬人，是有舍法罪的！
又有人会说：啊，你是凡夫，怎么能依文字而解经义呢，你看那么多祖师大德都没有传承不也都做施食了么！
而我觉得，经典就是经典，法就是法，我们主观上“不想正视”的法，并不能让法的客观性减弱。
我们既然发心归依了法宝，就不应该只承认一部分而不承认另一部分，尤其发心比较谄曲时，想用一些貌似正确的理由搪塞时，应该自省。

金超

嘿嘿，多杰索南师兄好。我真的很谢谢你啊。不是我不回你帖子，是因为你说的我没有疑问啊。感谢你的帮助。:lol 不好意思，你的那个罗马拼音我根本就不认识。但是看到你为我辛苦，我真的很感动，世上还是好人多！祝你吉祥如意。早证菩提。请以后多多帮助我。谢谢！

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五、变食真言  

南nan 无mo 萨sa 缚wa 怛da 他ta 哦ye 哆duo    缚wa 噜lu 枳zhi 帝di

唵ong 三san 跋ba 啰la　三san 跋ba 啰la　吽hong（七遍）

（诵神咒七遍，观想此食充塞虚空，周遍法界，是时十方一切饿鬼，以陀罗尼威德力故，皆得食喫，亦不变化作脓血，亦无遮禁，自恣啖食，充足饱满，灭飢汤火，身体安乐，无诸痛恼。）

  念7遍施食咒,弹指7下,:)

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如果施食的同时能作烟供那多好啊

施食的同时关键是发心,发救度众生的菩提心为上,

  在你菩提心的感召下来应会的众生肯定很多也很感激您的慈悲!

多杰索南

师兄太客气啦。
唵 哇子啦  木克萨 木喝
其中，子、克、喝，都只做口型不发实音，这样大致就是此咒的发音了。
愿师兄六时吉祥。