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说两个故事：
1：龙华寺圆成老和尚曾给我看过他三几年的宝华山戒牒，是传统那种很大张的宣纸石印戒牒。我第一次见到这么老的戒牒，跟老和尚说，经历了三反文革等种种磨难，这还能保存如此完好，真不容易。老和尚笑笑说：“当年他们批斗我，要我交出来，说这个是封建枷锁，我不肯。他们还要我吃肉还俗讨老婆，不然就枪毙我。我说，你们就是枪毙我，我也不会做的。”
我眼前这位慈眉善目的九旬老僧，在那黑暗年代就是这样一位有风骨的铁汉！
2：圆明讲堂有圆瑛老和尚纪念堂，四壁悬挂很多圆老当年弘法照片。文革中这些照片的底片被悉数抄走。某年冬季，在基督教沐恩堂，明旸法师作为是佛教界代表接受“教育”。中午，无意中在待烧的一堆所谓“反动罪证”中间发现了被抄走的底片。他老人家趁四下无人，把底片藏在怀中，回去继续接收批斗。老和尚说，这个在当时是冒了很大风险的，要是被发现了远不止挨打这么简单，一定又被说成是“反革命的疯狂复辟，封资修的孝子贤孙”，后果不堪设想。幸好是冬天，穿着厚棉袄，没被发现，不然这些珍贵资料，一定也化为劫灰了。这是他师父的东西，他冒着生命危险去保护。
很巧，这也是位慈眉善目的老和尚。
文革是场浩劫。在文革前，在所谓的“三反五反”运动中，就已经有贴大字报之风。也有人第一时间冲出去“弃暗投明”，贴自己师父的大字报，急于划清界限，甚至做出更过激的行为。文革后，又著书立说，靠着师父的大名，俨然一副宗师传人的派头。且不论因果，我很难想象，清夜扪心，如何面对？！
[ 本帖最后由 水没开 于 2010-11-4 23:10 编辑 ] | 
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发表于 2010-11-4 21:58
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