治假活佛办法征集贴！

似水流年 · 发表于 2010-9-13 11:58

冒昧的问一句，假活佛是不是出家人，如果是出家人，在家人有没有权利管闲事，出家人都管不了，我们在家人管了会不会有口业，似乎是个悖论嘛

智铠 · 发表于 2010-9-14 20:13

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buddhamind · 发表于 2010-9-14 20:20

1.出家人僧寶是集合名詞
指所有合和的出家眾
--不是單指一個某某人
因此不存在問題

2.另外
任何人說自己是轉世者或佛....
在藏傳佛教是"大妄語"

---去問藏族--未證說證.大妄語在他們是很嚴重的事

3.修普賢行願是有根據的
用顯教的這經文
既能使合格上師長壽
也能使假上師短命或被揭穿!

4.在您所修的任何本尊咒最後面加上"麻拉雅呸"---就是更簡單的法子
四個字就夠了

:@

buddhamind · 发表于 2010-9-14 20:22

说僧过恶，绝不等于是谤僧，所言不实才叫做谤，

如果僧的确是犯了戒，的确是造了恶业，如实而说，那就不是谤，

其次，佛已经明确开许布萨的时候可以举过乃至摈出，参见前引大般涅盘经：“持法比丘亦复如是。见有破戒坏正法者。即应驱遣呵责举处。若善比丘见坏法者。置不驱遣呵责举处。当知是人佛法中怨。若能驱遣呵责举处。是我弟子真声闻也。”

佛说如果不说僧的过恶那是佛法里的罪人，驱遣、呵责、举处方是真正的声闻弟子，

智铠 · 发表于 2010-9-14 20:36

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智铠 · 发表于 2010-9-14 20:42

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洛桑索南 · 发表于 2010-9-14 21:15

如果是打着格鲁旗号的假把式，就交给阎魔法王处理吧

忆念胜者誓言等大悲速将仇怨度怨怒之敌隐祸害魔及障难中断类捉之缚之紧捆之召之伏之怀徕之戮之遣之昏闷之折之毁之坏碎之消灭勿令微尘余

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