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楼主: zenki

讨论一下:护身符能改变因果么?

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发表于 2011-3-31 16:49 | 显示全部楼层
原帖由 龙吟 于 2011-3-31 00:01 发表
改变了因,就改变了果,因此只要我们种下善因就会得到乐果;
而楼主所谓改变因果的想法,其实是在说:我们不种下善因,也能得到乐果,只要我们戴上护身符。

事实说大多数人所理解的改变因果,都是认为:在不改变 ...


那“我们不种下善因,也能得到乐果,只要我们念佛。”
或“我们种下了恶因,却也没感恶果,因为我们念佛。”
这样行不行呢?
如果说念佛本身就是在种善因,那佩戴护符为什么不能也是呢?

[ 本帖最后由 多杰索南 于 2011-3-31 16:59 编辑 ]
发表于 2011-4-1 11:15 | 显示全部楼层
那“我们不种下善因,也能得到乐果,只要我们念佛。”
或“我们种下了恶因,却也没感恶果,因为我们念佛。”
这样行不行呢?
如果说念佛本身就是在种善因,那佩戴护符为什么不能也是呢?
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你上面讲的不准确,准确的应该这样表述:
“我们只能得到我们种下某种因的某种果,我们如果具备念佛的善因,我们就将得到念佛的乐果;而我们种下了其他善因,我们也将得到其他善因的乐果。”
“同样的,如果我们种下某种恶因,我们将得到那种恶因的苦果”
念佛当然是善因,佩戴护身符也是善因,但这两个善因,我个人认为都不是回遮恶因的主要办法;
而忏悔、祈求、行愿大概可以回遮一部分恶因,那些才是回遮恶因的主要办法;

因此,作为格鲁弟子与其去寻找佩戴某些神圣的护身符,毋宁修学三主要道,忏悔发愿,修菩提心,思维佛法正义;只有这样的善因或许可以回遮一部分的恶因所带来的苦果,甚至这样的善因也只能让我们提前感召无始以来我们的恶因所导致的苦果,以便让我们更加迅速地入佛知见,证佛等觉。

总之,作为格鲁弟子,我们要明确什么是主要的,什么是次要的,要把主要的精力投入到重要的事情上来,毕竟我们的生命在每一秒钟减少------
发表于 2011-4-1 14:09 | 显示全部楼层
一却皆为我所用而不为我所有,都是借你用的又不是归你的,你持着个什么,身外的因缘都是借你的,即然是借的都是虚幻的,虚幻的即可随心造。参破空性哪来这么多束缚。
发表于 2011-4-1 18:29 | 显示全部楼层
佛经上讲的,比如至心念一句佛号,灭八十亿劫生死重罪!
那些罪为什么没有“同样的,如果我们种下某种恶因,我们将得到那种恶因的苦果”呢?
而忏悔、祈求、行愿大概可以回遮一部分恶因,那些才是回遮恶因的主要办法;
这当然是主要方法,但我的问题不是如何忏悔,这些在《掌中解脱》中有详细的教授。
我是想问:护符是否也能如念佛一样灭罪,还是只能改变外缘?

[ 本帖最后由 多杰索南 于 2011-4-1 18:34 编辑 ]
发表于 2011-4-1 18:36 | 显示全部楼层
护符不需要充电、加油,也不需要持续地观想,而只要带着就行了,我个人认为可以不影响修习道次第,也可以不影响证悟空性。
这是“是否本末倒置”的心态问题,而不是“护符在客观上的效用”问题,二者不能混为一谈。
如果认为“带了护符就是执着于此”了,看到别人带就说是执着等,这本身恐怕也是一种妄执的心态。
好比看到别人并没有“出于人群,入于狗伍”就认为对方没有证得噶当十密财,这都是想当然的结论嘛。
比如修道次第,可以如法精进地修持,也可以修成法油子,这是个人自身的问题,不能怪到法的身上,护符同理。
再也可以联系到佛坛,家中可以安置佛坛,也可以不安置佛坛,密勒日巴据说就穷到连佛像都没有的程度,却成就了。
但是不是为此我们就不用安置佛坛供养了呢?
不是每个人都可以跳过下中士道和发心直接修止观,也不是每个人都是密勒日巴嘛。
发表于 2011-4-2 10:35 | 显示全部楼层
无子、贫穷是由于没有往昔因导致的,而佩戴护符却改变了,这个求的人本身要有大信心,并且多供养三宝,做

各种供养事,供养自己有信心的上师

也不是一下子改善的,如果改善是上师三宝加持,如果没有大变化,继续----

祈祷三宝加持
发表于 2011-4-2 11:41 | 显示全部楼层
其实我个人并不同意所谓灭罪的说法,同样我也不赞成罪不可灭的说法,因为我根本不同意有“罪”这个概念。

忏悔的意义并不是要灭除曾经的罪,而是要改变当下以及未来的心和行;念佛同样是要改变当下的信愿,以及导向未来的清净。

一个真正领会忏悔意义的人,大概会希望苦报来得更迅猛一些,而不是恐惧这些苦报而希求灭除,而这样的信愿反而回遮了过往的恶因,因为你如此当下种下的善因和愿行,已经远远大于你过往的恶因。反过来,如果你仅仅是为了灭自己所谓的罪而去忏悔,那实际上你还是在一种恐惧的阴影下纠结,如果你是因为害怕而去修行,那就不会有任何快乐可言。

简而言之:不存在灭罪的说法,更不存在改变外缘的臆想。护符以及念佛是通过改变自己的心和行,从而改变了外在的环境以及自身的命运;而不是反过来改变外在的环境,而导致自己的内心改变。
发表于 2011-4-2 21:54 | 显示全部楼层
能够拥有一个加持力强的护身符本身就是因果啊。因造了某个善因而得到具有佛加持力的庇护。借那样暂时被保护的机会依四力忏悔行善积福,应该会改变。

如果说一个陷入地狱中的有情,他想改变因果的方法会怎么样呢?如果福报不够内心永远被贪嗔痴垢染,没丝毫的悔悟,不知道什么时候他才能有机会改变痛苦的状况。

[ 本帖最后由 万千 于 2011-4-2 21:56 编辑 ]
发表于 2011-4-2 22:00 | 显示全部楼层
回头是岸 回到哪里 岸又是什么呢?
发表于 2011-4-13 08:45 | 显示全部楼层
能起到改善命运的作用吧----暗中起用
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