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楼主: 上善如水

老虎守护的闭关房

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发表于 2010-6-9 17:56 | 显示全部楼层
顶礼大德!太厉害了!前一阵中央台不是有播泰国有一个虎庙,出家师父每天牵着老虎出去遛,就跟我们遛狗似的,太强了!
发表于 2010-6-9 18:14 | 显示全部楼层
原帖由 般若月 于 2010-6-9 17:26 发表
不太可能吧 从生物地理分布来看 大藏寺那里有老虎和猩猩的可能性非常之小啊


去年有大藏師父半夜開車, 山野間路旁就見到過野人,馬上逃了...看來牠怕我們更多吧:)
 楼主| 发表于 2010-6-9 18:15 | 显示全部楼层
来自活佛自传:
1。在大藏寺所处的深山中,有许多野生动物,其中包括野熊、老虎、豺狼、狐狸、鹿、白胡子的猿猴及多种禽鸟。我在住于寺院时并未亲眼见过这些野生动物,但却常常见到牠们的足印。在晚上,附近的狼群会发出怪啸,令人毛骨悚然。夏天的夜,后山的青蛙则会彻夜鸣叫,往往令我睡不着觉。
2。在五十年代前的大藏地区森林,有许多熊、狼及猛虎等凶兽,经常会杀猎林中放牧的牲口...



引自刘正刚《明末清初西部虎患考述》论文第二节:   
四川号称“天府之国”明末清初长期的战乱使四川人口极度减少,清代修纂的四川各地方志往往用“靡有孑遗”来表述清初人口的极度稀少。四川虎患多发生在城乡尤其是城市居民区为主,这与陕晋地区的虎患多发生在山区不同。笔者认为,陕晋虎患是在流动人口流动开发山区的过程中不断形成的,而四川虎患的出现则是长期战乱造成人口死亡或大部分逃往深山避难,反而使城乡变得空墟荒凉所造成的。
四川的虎患也是以山区县为多。山城重庆府是虎患的多发地区,府属江津县在明成化二十三年“多虎患,县令黄昭祷于神乃息。”清顺治年间,饱经战乱的江津已成为“虎狼之穴”,老虎甚至可以“翻屋登梯,号为神虎”①。而道光《綦江县志》卷10载綦江“群虎白日出没,下城楼窥破 残人户。……行者虽五、七同群,执器械,前后中间必有一失。”群虎于白日出没于城乡,而且敢袭击手执器械的一群人,这种虎灾情况在重庆府属的荣昌县也有所见,光绪《荣昌县志》卷19载,张懋尝率8人赴荣昌县上任,入城后竟然看不到人的踪迹。天将暮,一群老虎突然窜出,其中的5人当即丧生虎口。营山县“顺治七年人民稀少,虎患大作,昼夜为害。凡耕作必会集方敢偕作,然其来疾于掣电,往往攫人于广众之中,同榻之上”②。与重庆府接壤的叙州府也是虎患多发区,乾隆《富顺县志》卷5记载,该县至清初“数年断绝人烟,虎豹生殖转盛,昼夜群游城郭、村圩之内,不见一人驰逐之。其胆亦张,遇人即撄,甚至突墙排户,人不能御焉。残黎之多死于虎。”县城北门玉水井街一带,“久成虎穴,寥寥居民,无一人敢从此采樵。”这些说明清初重庆、叙州的虎患,已不是单一地发生在深山老林地区,而是多发生在城乡居民区。老虎的数量之所以相当可观,是因为“数年断绝人烟,虎豹生殖转盛”,虎袭击人时基本上都是成群结队进行,这正反映了战乱给四川造成的破败萧条窘况。由于老虎成群出没,所以即使民众集体持械外出,也难以抵挡虎的袭击,沈苟蔚在《蜀难叙略》中记载:自顺治五年至八年春的三年多时间里,“川南虎豹大为民害,殆无虚日。……民数十家聚于高楼,外列大木栅,极其坚厚,而虎亦人之;或自屋顶穿重楼而下,啮人以尽为度,亦不食。若取水,则悉众持兵杖多火鼓而出,然亦终有死者。如某州县民已食尽之报,往往见之。遗民之得免于刀兵饥馑疫疠者,又尽于虎矣。虽营阵中亦不能免其一二。”连军营中的士兵都难免为虎所杀,真令人难以置信!
  
  ① 雍正《四川通志》卷三八之四《祥异》。 
  ② 同治《营山县志》卷二七《杂类志》。 
  
川北地区也是虎患重灾区,据《明清史料》甲编第六本载,清初川北人口十分稀少,社会状况是“城市鞠为茂草,村疃尽变丛林”,由此产生的后果是“虎种滋生,日肆吞噬。”这是一种不应该有的恶性循环,人口稀少,老虎成群;而老虎食人,又导致人口减少。顺治七年四川地方官员向朝廷奏称,顺庆府“查报户口,业已百无二、三矣!方图培养生聚渐望安康。”战后,地方官员积极从事招徕户口,重建家园的美好计划,但却屡受到“频年以来”虎患的严重干扰,“据顺庆府附廓南充县知县黄梦卜申称:原报招徕户口人丁506名,虎噬228名,病死55名,现存223名。新招人丁74名,虎噬42名,现存32名。”可见虎患是影响四川战后重建的最大障碍之一,作者感慨到:“夫南充之民,距府城未远,尚不免于虎毒,而别属其何以堪哉?”嘉庆《南充县志》卷6载:“县治、学宫俱为虎窟”。群虎据城为害,肆意吞噬人的生命,反映四川社会在清初的战后重建已十分紧迫。这种据城为害的虎患,在清人文集中也有记载。彭遵泗《蜀碧》卷4载:顺治初年四川“遭乱既久,城中杂树蓊郁成林,……多虎豹,形如魑魅饕餮。然穿屋顶逾城楼而下,搜其人必重伤,毙即弃去,不尽食也。白昼入城市,遗民数十家,日报为虎所害,有经数日,而一县之人俱尽残者。”这些行为都在白天发生,这或许与城中仅“遗民数十家”有关。与顺庆府毗邻的保宁府在明末清初的战乱后,也是虎患多发区,史称顺庆、保宁二府“多山,遭献贼乱后,烟火萧条。自春徂夏,忽群虎自山中出,约以千计,相率至郭,居人趋避,被噬者甚众”①。数以千计的群虎出山入城,也许过于夸大,但老虎数量可观且集体进城觅食与四川整个地区的虎患情况是一致的。被噬者众,说明该地还处于战争的废墟之上。
除了山区县的虎患严重外,成都平原在清初也是虎患重灾区。康熙初年费密将其耳闻目睹的事编成《荒书》,其中有顺治四年清将李国英入成都,“留张得胜守之,辟草莱而居”。不久张为其部下杀死。“自得胜死,成都空,残民无主,强者为盗,聚众掠男女屠为脯。继以大疫,人又死。是后,虎出为害,渡水登楼。州县皆虎,凡五、六年乃定”。这则史料告诉我们,在顺治四年的时候,四川首府成都已被全面大破坏,守将等也只能“辟草莱而居”,后来的内乱又加剧了整个成都地区的破坏度,以致发生长达5~6年的虎患。与成都府接壤的邛州在明代就有虎患,州属蒲江于嘉靖三十年有虎出没为害,嘉靖四十四年“虎复为患”②。
明清时期,四川虎患持续的时间比较长,直到康熙十年以后,全国已基本上走上恢复生产的正轨,但四川仍多有老虎出没。康熙十一年王士祯自川北进入成都,他将沿途见闻著成《蜀道驿程记》,内载:闰7月26日抵(潼川府)建宁驿,“竞日出没荒草中。土人云:地多虎,日高结伴始 敢行”;26日至(夔州府)云阳“北十里遇虎,众列炬噪逐,久之乃去。馆人云:此地至宜城最多 虎害,日暮无敢行”;25日到成都双流县,人城后见“虎迹纵横”。可见,当时四川各地的虎患依然相当严重。三藩之乱爆发,四川再次成为主战场之一。战后的四川“所存惟兵”,虎患之灾卷土重来。康熙二十一年陈奕禧运饷银入川,把在四川沿途见闻辑为《益州于役记》,内载:1o月8日在(保宁府)广元县“仆役拔刀斩棘而人,茅中有虎,野不识人,骤见乃惊遁去,……至于沙岸,虎豹之迹交错”;24日在盐亭“见虎……归秋林驿宿店……终夕群虎逐鹿,鸣声绕床不绝”;29日入(成都府)汉州“城内外皆林莽,成虎狼之窟。”这里没有具体介绍虎患情况,但虎多应是事实。康熙二十二年方象瑛典试入川,著有《使蜀日记》载,一日经汉州“抵新都县,皆名区。乱后中衢茅屋数十家,……虎迹遍街巷。”这时的老虎仍以城市边缘的林莽为安身之处。
  
  ① 康熙赵彪诏编著《谈虎》,载《昭代丛书》戊集卷五十。 
  ② 雍正《四川通志》卷三八之四《祥异》。 
  
明末清初四川虎患的祸害程度也最为惨烈。康熙初年欧阳直著《蜀乱》(又名《欧阳氏遗书》),记述了四川虎患情况,“蜀中升平时从元虎患,自献贼起营后三四年间,遍地皆虎,或一二十成群,或七八只同路,逾墙上屋,浮水登船爬楼,此皆古所未闻,人所不信者。内江奔溃,余途次草中,月下见四虎过前;又于叙南舟中,见沙际群虎如牧羊,皆大而且多。过泸州舟中见岸上虎数十逍遥江边,鱼贯而行,……大抵蜀人死于贼者十之八,死于饥者十之二,仅存者又死于虎之口”。欧阳氏的说法过于笼统,但至少反映虎患在战后的一段时间内,对四川社会发展所起的破坏作用。康熙时赵彪诏编著《谈虎》亦云:顺治时四川“虎患,十百为群,或夜半扶椽瓦而下,尽啮室中老幼。”清人刘石溪在《蜀龟鉴》卷5对清初四川死于虎患的人口作过粗略估计:“自崇祯五年为蜀乱始,迄康熙三年而后定”,在漫长的3o余年中,川南“死于瘟虎者十二三”,川北“死于 瘟虎者十一二”,川东“死于瘟虎者十二三”,川西“死于瘟虎者十一二”。作者将虎特别标出,反映了老虎之害在人类历史中的记忆是触目惊心的。
清初四川地区长时期存在虎患,是战乱所造成的结果。但至少到康熙末年,四川已变成全国著名的米粮生产基地。这说明大规模的移民进入四川后,已逐步改变了四川的荒凉局面。康熙以降,四川虎患记载的罕见,正反映四川开发已见成效①。大规模移民四川,在恢复与重建四川社会的同时,老虎也在开发进程中被捕杀殆尽。
  
  ①刘正刚《闽粤客家人在四川》,广西教育出版社1997年,43~49页。
发表于 2010-6-9 18:20 | 显示全部楼层
附近的狼群会发出怪啸


超级恐怖:Q
发表于 2010-6-9 19:37 | 显示全部楼层
原帖由 ft2332754 于 2010-6-9 10:43 发表
幸好不是大象来守护,否则没事跑到屋顶就不妙了。


:lol
发表于 2010-6-9 20:34 | 显示全部楼层
道高龙虎伏

至诚顶礼祈竹活佛~!!
发表于 2010-6-9 20:45 | 显示全部楼层
比较拉风的宠物。
 楼主| 发表于 2010-6-9 20:47 | 显示全部楼层
原帖由 了了 于 2010-6-9 18:14 发表


去年有大藏師父半夜開車, 山野間路旁就見到過野人,馬上逃了...看來牠怕我們更多吧:)



对。他说了很多次。然后,最近附近村民和寺院都常在清晨能在雪地看到很大的赤脚脚印。在雪地上的脚印距离很远,看来步幅很大,可是在不是雪地的地方,步幅很窄。最凶猛的狗一碰到这些脚印,会吓得尿都漏出来马上逃。还有,树上约2米高的树枝,常能看到牵挂着一些金黄色的毛。
发表于 2010-6-10 19:14 | 显示全部楼层
老虎就在屋顶坐着,有人问起,活佛说“那是我的‘猫’!”:lol
发表于 2010-6-12 09:31 | 显示全部楼层
有些地方的方言,猫别名“石虎”。
发表于 2010-6-12 11:55 | 显示全部楼层
/寺院招待所厨房的墙壁上?还是小卖部的墙上(记不太清楚了)就贴有阿坝州林业局印制的本地动物植物保护名录——我清楚记得有虎,熊,狼。。。。
当然,这个本地是指整个阿坝州。况且动物也不会轻易来人活动区域的。

[ 本帖最后由 一飘儿 于 2010-6-12 12:01 编辑 ]
发表于 2010-6-12 14:24 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2010-6-9 01:20 发表
大藏寺一共有几座附属的闭关房,譬如祈竹活佛的、湛康活佛的、巴沃活佛的等等,各有名字。
祈竹活佛说,祈竹活佛和湛康活佛的闭关房都是老虎守护,而巴沃活佛的则是猩猩/狗熊/野人守护(不很清楚,因为此三者活佛老 ...



看来如果去大藏寺到那边转转吧不错啊!:victory: 又多了点,嘿嘿!
发表于 2010-6-14 07:49 | 显示全部楼层
:)
发表于 2010-6-16 21:19 | 显示全部楼层
喜欢看老大的帖子。
发表于 2010-6-28 10:11 | 显示全部楼层
哦,随喜赞叹闭关修行人的无边功德
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