佛关于居士应该远离淫女（妓女）的重要开示(2005年7月更新)

iamweiq · 发表于 2006-6-15 23:33

严持净戒，依佛教法修行，踏踏实实好好修行，期望早日成就，有能力救度众生自己修持不到位，淫欲心未断，定力不够，如何去帮助度化那些苦难的众生

最羯 · 发表于 2006-6-19 09:43

既然在家不邪淫就可以了  如果想断淫干脆出家去  免得糟蹋人家良家妇女<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/13.gif">

且听风吟 · 发表于 2006-6-23 22:45

愿诸有情早日脱离轮回苦海                 早证菩提成就正果

雅梵 · 发表于 2006-7-12 20:34

我看没有证到那个量大家想生生断淫念（哪怕是夫妻正淫）也是件Mission Impossible吧？还是一步一步来吧，来得太猛容易退转的。。。

tin · 发表于 2006-7-13 07:12

一切佛語皆教授兄遠離妓女是需要的可是您的口氣好像怪怪的我想您的用戶名稱應該改為 一切您語皆教訓吧 為什麼別人說妓女也該渡化 您就要偏把它解讀為接近妓女找藉口呢?難道您的上師說妓女不需被渡? 您上師認為妓女不包涵在一切眾生內? 求教您的上師吧師弟敬上

愿是维摩诘1 · 发表于 2006-7-13 15:45

没有非典抗体，就远离非典区，有了非典抗体，再去非典区救人！

喜饶嘉措 · 发表于 2006-7-20 18:19

我觉得有一个问题，就是从哪个角度说。仁波切从修持方便上说，不是从目的来说的，如果说目的，所有大小乘佛法都是要断除一切烦恼障（大乘还要断所知障）。但从修持方便来说，小乘初入手就要断欲（所以比丘戒要彻底断欲）；大乘就不是了，要转化欲，并非一定要断（所以菩萨戒没有断欲这条）；到密乘的时候，反而可以利用欲来成就，这就是方便不同，并非大乘、密乘的目的要保留欲。供您参考。

一切佛语皆教授 · 发表于 2006-7-28 10:47

本人愚钝,所以觉得有些问题还是想得严重些为好,如果努力考一百分,说不定考了70分,如果努力考80分,那就有可能不及格了.现在如维摩诘居士这样大根机的人肯定还有,但是我们还是把自己的根机想得小一些,以防万一!

金刚箭 · 发表于 2006-7-14 11:59

我所依止的上师对我说：“结了婚了修行就是一种形式了。” ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝要么是你理解错了您上师的说法，要么就是......嘿嘿。看看历史上有多少大成就者是在家菩萨、是结了婚的菩萨，就知道这种说法是多么地荒谬无稽了！也不知道您的“修行”是个什么概念。

一切佛语皆教授 · 发表于 2006-7-14 18:38

"看看历史上有多少大成就者是在家菩萨、是结了婚的菩萨"这个道理你懂,难道别人不懂吗?昨天我与师兄们学习讨论《修心七义论讲记》时又讨论起相似的问题，大家都承认“结了婚了修行就是一种形式了”。小心"画虎不成反类犬"!

一切佛语皆教授 · 发表于 2006-7-14 19:04

妓女当然要度化,但是我们修行工夫不够时,不要轻易接触妓女,我们烦恼深重如重感冒者,即使稍遇凉风亦有丧命之危,故应时刻警惕远离妓女,如果做不到"坐怀不乱",那就"闭门不见",以防万一,等我们修行成佛后再来度化一切妓女也不为迟.有些人为了接触妓女而以度化之辞为掩饰,这情况似乎也存在,我有时口气说得重一些,因为此种情况宁可信其有,以希彻底杜绝之.

金刚箭 · 发表于 2006-7-15 16:28

<BLOCKQUOTE>引用：<HR>原文由 一切佛语皆教授 发表于 2006-7-14 18:38:02 : "看看历史上有多少大成就者是在家菩萨、是结了婚的菩萨"这个道理你懂,难道别人不懂吗?昨天我与师兄们学习讨论《修心七义论讲记》时又讨论起相似的问题，大家都承认“结了婚了修行就是一种形式了”。小心"画虎不成反类犬"!<HR></BLOCKQUOTE>呵呵，有人画虎，连犬也不类呢：既然你懂这个道理（看看历史上有多少大成就者是在家菩萨、是结了婚的菩萨，就知道这种说法是多么地荒谬无稽了！），怎么说出来的却不象那么回事呢？——哦，原来这个道理跟你们这些“大家”所承认的道理相左啊！——这么矛盾的说法，也不知你到底是何道理？［此帖子已被金刚箭在 2006-7-15 16:29:11 编辑过］

一切佛语皆教授 · 发表于 2006-7-15 19:21

"看看历史上有多少大成就者是在家菩萨、是结了婚的菩萨"诸佛菩萨们为了广度众生而有时采用示现在家有妻室这样的一种善巧方便,这是为了度生;而我们是还在因地修行，不能随便使用果地的方法。要成佛就要先发起出离轮回的心，而要出离轮回则须断淫欲心，如果结婚了，能断淫心吗？我们淫欲烦恼深重犹如重感冒患者，稍遇凉风亦有丧命之危，如果有个老婆，即使不行淫行，也难免她会经常在你眼前走动、睡于身边、听其细语、经常闻其香味，这样淫欲能克制降伏吗？至少对我来说，结了婚了修行就是一种形式了，上师的话可能也是针对我的低劣根器而说的，这句话是否也适合于您，我就不知道了。

tin · 发表于 2006-7-15 23:04

一切佛语皆教授兄舉個例子吧遠離親友的重點是叫我們從意樂上不要過分貪著而不是意樂沒去注重反倒注重在形式上那叫做本末倒置只重支分不重主幹很多人出了家開始以遠離親友的理由六親不認  最後搞的母親後悔讓自己的孩子出家  到頭來最後還不是放不下對自己弟子的執著這是第一 第二遠離親友是針對親友貪著而說而不是把那個字咬的死死若是如此又如何觀一切有情皆為我母呢? 因為遠離親友啊我覺得學佛是要把重點抓住而不是過分執著小動作的事情反則會失大義啊就像既然您的出離心那麼強就該多多把時間花在研究煩惱的身上如煩惱怎麼來怎麼斷能不能斷等而不是把多數的時間擺在枝節上面多多指教我想我們真的還需要討論許久 師弟敬上

yitian · 发表于 2006-7-16 10:19

请教tin兄，如何对治淫欲这个“非常大的烦恼”？

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