上善师兄：佛像说话或自现到底是怎么一回事？严谨的格鲁寺院也承认和供奉吗？

扎西无忧 · 发表于 2010-1-23 19:08

原帖由 rvn 于 2010-1-23 18:57 发表
确实很世故。。。

为什么在汉地和东南亚自显佛像很少？

为什么在汉地和东南亚自显佛像很少？汉地自显佛像吗？没听说呀！

上善如水 · 发表于 2010-1-23 19:14

我知道的范围内，起码印度有自显咒语。
汉地好像确实没听说，可能因为没有人去发现？另外，如果有，就马上会被当地政府围起来收门票，所以菩萨不干吧?!
前阵子，大藏寺附近村落就发现一个（和寺院无关，只是恰巧在附近），马上被汉人老板买走了，结果多翻交涉才弄回来，现在在寺院附近的大藏村一个塔旁边。

和云 · 发表于 2010-1-23 19:28

以前看纪晓岚的《阅微草堂笔记》，里面也记载某官员出使西藏，看见在人不可攀登的山崖上有天然形成的大悲咒（原文就是说大悲咒，不是六字真言），忘了在哪一卷了，改天查查看。

ckm0012001 · 发表于 2010-1-24 19:16

那大悲咒也示现在西藏啊！赞叹顶礼

ckm0012001 · 发表于 2010-1-24 19:17

据说度母寺的度母也曾经说过话

慕宗 · 发表于 2010-1-24 19:51

《阅微草堂笔记》言大悲咒
大学士伍公弥泰言，向在西藏，见悬崖无路处，石上有天生梵字大悲咒，字字分明，非人力所能，亦非人迹所到。当时曾举其山名，梵音难记，今忘之矣。公一生无妄语，知确非虚构。天地之大，无所不有。宋儒每于理所无者，即断其必无。不知无所不有，即理也。

个人怀疑有点不靠谱，姑且不说大悲咒这么长，伍弥泰是否认得清，他难道懂梵文？难以置信

ckm0012001 · 发表于 2010-1-24 20:05

我在想旁边[陪同伍大学士一起的，可能有藏人可能懂得梵文？

伐折羅伊喜伐羅 · 发表于 2010-1-24 22:06

也可能就是一般常見的藏文經咒，不過內地人不識究竟，一概混同說是“梵字”“大悲咒”而已。

慕宗 · 发表于 2010-1-25 07:30

楼上正解，伍是武夫出身，对佛教内咒语没什么认识，可能混记了

风火 · 发表于 2010-1-25 11:50

藏地多些实属正常，因为藏地的一些大山本来就是佛陀讲经的地方，大罗汉仍然住世主持的地方，等等等外等了。
比如：冈底斯山。
家里有一本藏地名山介绍，上面说的，非传承说的。

EB42 · 发表于 2010-1-26 10:45

原帖由 上善如水 于 2010-1-22 17:48 发表
前几年，我和论坛chodrak和zenc等结伴去拉萨朝圣。我们的结论是，西藏有自己神秘出现的石佛像，有自己神秘出现的石上咒语，有自己飞来的观音像，总之，什么东西都是自己神秘出现的，只有门票从来不会自己神秘出现，一 ...

心疼钱呐，白花花的银子呀

ckm0012001 · 发表于 2010-1-26 10:48

还有雁荡山是诺矩罗尊者和8百随从阿罗汉所居。

喜饶热丹 · 发表于 2010-1-30 00:52

原帖由 伐折羅伊喜伐羅 于 2010-1-24 22:06 发表
也可能就是一般常見的藏文經咒，不過內地人不識究竟，一概混同說是“梵字”“大悲咒”而已。

连萨顶顶的百字明，都说是梵文

上善如水 · 发表于 2010-1-30 05:11

原帖由 喜饶热丹 于 2010-1-30 00:52 发表

连萨顶顶的百字明，都说是梵文

那确是以西藏人发音习惯念诵的梵文（藏人发音习惯的梵文有多接近梵文另说，萨顶顶的发音和藏人发音习惯的梵文有多接近另说）。

有心的人hao · 发表于 2010-2-8 19:23

拿着度母开涮啊

		自动登录	找回密码
密码			注册社区

上善师兄：佛像说话或自现到底是怎么一回事？严谨的格鲁寺院也承认和供奉吗？

赞同