三主要道的精髓

故乡

<BLOCKQUOTE><P><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>天青琉璃</B> 发表于 <I>2005-7-1 9:12:35</I> :<BR>大家还是应该本着“治病救人”的态度，按“人民内部矛盾”来处理吧，呵呵<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/11.gif"> <HR></P><P>师兄所言甚是。法义上的探讨是主要的，最好不要涉及其余。尤其是不宜说人家的师父。A本人可能口碑不很好，不过这不能说明A的师父（们）也不好。现在很多人拜师学法似乎并不是为了自他解脱利乐，而只为了名闻利养，这样的话他的师父中有很多名气大或德高望重的师父也是不足为奇的。</P><P>&nbsp;</P></BLOCKQUOTE>

中间

<P>陈泽民师兄，你好！</P><P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 你还在青海吗？前天（6月29日）慈恩寺的智度师电话、短信里希望你做到的，比如不要在你个人网站上挂慈恩寺、还有你的自我介绍里关于临济、格鲁巴等传承的明显错误等等（当然还有其他的）（你已经答应并说现在青海，一回来就改）；希望你能及时落实好！</P><P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 每位修行者可能都会有一些过程，有些过程反省起来还会非常痛苦、难以自我明晰，既然已经立志上求佛道、广度众生，那么就要向自己勇敢的挑战！勇于善纳雅言、广听不同意见！如果不同意见很多，而且又都同是修行人的话，也许更有针对性呢，可能会有不中听的，那也正是善知识的关心呀；另一方面，那些自己喜欢的好话，也是修行者所要从内心不执着的。</P><P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 看了你的文集，可以感到你的热情！和一定程度上的钻研。</P><P>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 同时，也看到一些神奇和你自己感受的描述——这些公开来说，可能会不太妥帖吧，至少会让不明白佛法的初学者以为，你的个人经验就是标竿呢；利弊希望你能权衡，至于权衡的标准还是以佛陀的教导为准，这一点相信陈师兄你是会认可的吧。</P><P>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我们没有见过面，只是网上看了你的文章，并且末学也是慈恩寺老上师的皈依弟子，最近听、看到你的很多消息和传言，本来没有什么资格说什么，但是恰好前几天在慈恩寺，也就此因缘，希望师兄你能尽快落实出家师父的意见！至于我个人的感受，听与不听，无所谓的，不当处先行忏悔！</P><P>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 最后祈愿正法久住！龙象辈出！</P><P>&nbsp;</P>

净才

“爱乐宣示相似法”——是为菩萨他胜罪（亦名根本罪、堕罪）。若不及时忏悔，后果不堪设想......<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/65.gif">

<P>唉,真的給你打敗,請不要抄書,好不好?</P><P><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/24.gif"></P>